L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
63 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 44 versets — 52,3 %. 159 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 90,9 %.
1Jésus, rempli de l'Esprit-Saint, revint du Jourdain, et il fut poussé par l'Esprit dans le désert,
2pendant quarante jours, en butte aux tentations du diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et quand ils furent passés, il eut faim.
3Alors le diable lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, commandez à cette pierre de se changer en pain. "
4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. "
5Et le diable l'ayant emmené sur une haute montagne, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,
6et lui dit: " Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes; car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux.
7Si donc vous vous prosternez devant moi, elle sera toute à vous. "
8Jésus lui répondit: " Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. "
9Le démon le conduisit encore à Jérusalem, et l'ayant placé sur le pinacle du temple, il lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, jetez-vous d'ici en bas.
10Car il est écrit: Il a été donné pour vous l'ordre à ses anges de vous garder,
11et ils vous prendront entre leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. "
12Jésus lui répondit: " Il a été écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. "
13Après l'avoir ainsi tenté de toutes manières, le diable se retira de lui pour un temps.
14Alors Jésus retourna en Galilée, dans la puissance de l'Esprit, et sa renommée se répandit dans tout le pays d'alentour.
15Il enseignait dans leurs synagogues, et tous publiaient ses louanges.
16Etant venu à Nazareth, où il avait été élevé, il entra, selon sa coutume, le jour du sabbat dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture.
17On lui remit le livre du prophète Isaïe; et l'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit:
18" L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par son onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres, et il m'a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé,
19annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le retour à la vue, pour rendre libres les opprimés, publier l'année favorable du Seigneur. "
20Ayant roulé le livre, il le rendit au ministre et s'assit; et tous, dans la synagogue, avaient les yeux attachés sur lui.
21Alors, il commença à leur dire: " Aujourd'hui vos oreilles ont entendu l'accomplissement de cet oracle. "
22Et tous lui rendaient témoignage, et admirant les paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, ils disaient: " N'est-ce pas là le fils de Joseph? "
23Et il leur dit: " Sans doute, vous m'alléguerez cet adage: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Les grandes choses que nous avons ouï dire que vous avez faites à Capharnaüm, faites-les ici dans votre patrie. "
24Et il ajouta: " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.
25Je vous le dis, en vérité, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Elie, lorsque le ciel fut fermé pendant trois ans et six mois, et qu'il y eut une grande famine dans toute la terre;
26et pourtant Elie ne fut envoyé à aucune d'elles, mais à une veuve de Sarepta, dans le pays de Sidon.
27Il y avait de même beaucoup de lépreux en Israël au jours du prophète Elisée; et pourtant aucun d'eux ne fut guéri, mais bien Naaman le Syrien. "
28En entendant cela, ils furent tous remplis de colère dans la synagogue.
29Et s'étant levés, ils le poussèrent hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie pour le précipiter en bas.
30Mais lui, passant au milieu d'eux, s'en alla.
31Il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et là il enseignait les jours de sabbat.
32Et sa doctrine les frappait d'étonnement, parce qu'il parlait avec autorité.
33Il y avait dans la synagogue un homme possédé d'un démon impur, lequel jeta un grand cri,
34disant: " Laissez-moi, qu'avons-nous à faire avec vous, Jésus de Nazareth? Etes-vous venu pour nous perdre? Je sais qui vous êtes: le Saint de Dieu. "
35Mais Jésus lui dit d'un ton sévère: " Tais-toi, et sors de cet homme. " Et le démon l'ayant jeté par terre au milieu de l'assemblée, sortit de lui sans lui avoir fait aucun mal.
36Et tous, saisis de stupeur, se disaient entre eux: " Quelle est cette parole? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent! "
37Et sa renommée se répandait de tous côtés dans le pays.
38S'étant alors levé, Jésus quitta la synagogue, et entra dans la maison de Simon. Or, la belle-mère de Simon était atteinte d'une grosse fièvre, et ils le prièrent pour elle.
39Se penchant sur la malade, il commanda à la fièvre, et la fièvre la quitta; et s'étant levée aussitôt, elle se mit à les servir.
40Lorsque le soleil fut couché, tous ceux qui avaient chez eux des malades, quel que fût leur mal, les lui amenèrent; et Jésus, imposant la main à chacun d'eux, les guérit.
41Des démons aussi sortaient de plusieurs, criant et disant: " Tu es le Fils de Dieu "; et il les réprimandait pour leur imposer silence, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.
42Dès que le jour parut, il sortit et s'en alla en un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et étant arrivés jusqu'à lui, ils voulaient le retenir, pour qu'il ne les quittât point.
Maria Valtorta — EMV 67.4
« Il cherche à fendre la foule, le cercle des gens qui l’acclament pour entrer en ville et aller où il veut. Mais la foule ne veut rien savoir. »
La foule retient Jésus pour qu’il ne parte pas, comme à Capharnaüm chez Luc.
Maria Valtorta — EMV 178.1
« J’appartiens à tout le monde et il y en a beaucoup qui doivent me posséder. Je reviendrai. Vous me rejoindrez. Mais pour l’instant, laissez-moi partir. »
La foule veut retenir Jésus et il répond qu’il doit aussi se donner aux autres villes, comme en Lc 4, 42-43.
Maria Valtorta — EMV 211.9
« Jésus est contraint de séjourner à Hébron, car les gens font rapidement barrage aux issues pour l’empêcher d’en partir »
Foule qui retient Jésus pour l’empêcher de quitter la ville.
Maria Valtorta — EMV 359.7
« Oui, c’est moi. Mais laisse-moi aller vers ceux qui me cherchent. Puis je viendrai à toi, brave homme. »
La foule cherche Jesus et veut le retenir ; il va au-devant d'elle mais poursuit sa route ailleurs.
Maria Valtorta — EMV 521.4
« Reste, Maître ! Reste avec nous. Le désert a toujours été bon pour les saints d’Israël ! »
La foule retient Jésus pour qu'il ne parte pas, et il répond qu'il doit annoncer le Royaume ailleurs.
∥ 8 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 62.1
« Il y entre, marche, s’enfonce, prend un sentier qui se dirige vers les premières ondulations d’un terrain planté d’oliviers, entre dans cette paix verte et silencieuse et, là, se prosterne en prière. »
Même scène que Mc 1, 35 : Jésus sort de Capharnaüm avant l’aube, gagne un lieu solitaire et y prie.
Maria Valtorta — EMV 62.2
« Nous avons vu la porte poussée du dehors quand nous sommes revenus avec le poisson, et nous avons pensé que tu étais sorti. Mais nous ne te trouvions pas. »
Reprend la recherche de Jésus par Simon et ses compagnons, qui le rejoignent dans le lieu où il priait.
Maria Valtorta — EMV 176.1
« s’est un peu éloigné en remontant plus haut sur la montagne, de sorte que l’aurore le fait voir debout sur un escarpement. Pierre, qui l’aperçoit, l’indique à ses compagnons et ils montent vers lui. »
Reprend le motif évangélique précis de Jésus retiré seul pour prier la nuit et découvert au petit matin par Pierre et ses compagnons qui le rejoignent.
Maria Valtorta — EMV 367.1
« qui revient de la prière qu’il a faite aux premières lueurs de l’aube, si toutefois il ne rentre pas après une nuit entière de prière. »
Reprise de l'habitude évangélique de Jésus priant avant le jour, voire toute la nuit.
Maria Valtorta — EMV 372.1
« toujours silencieusement, se dirige vers l’escalier qui mène aux étages supérieurs et à la terrasse au-dessus de la maison. Il y monte pour prier, pour méditer… »
Motif marcien de Jésus qui se lève à l’aube et s’écarte en silence pour prier seul (Mc 1, 35).
Maria Valtorta — EMV 404.1
« Il prie… il prie ardemment, à genoux, les coudes à terre, presque allongé… Et il reste ainsi jusqu’à ce que d’en bas montent les voix des douze qui se sont réveillés et l’appellent. »
Motif spécifique de Mc 1, 35-37 : Jésus se lève avant le jour, se retire à l’écart pour prier, et les disciples viennent le chercher et l’appellent.
Maria Valtorta — EMV 455.2
« Jésus, debout, les pieds nus dans l’herbe humide de rosée, les bras croisés sur la poitrine, la tête levée pour regarder le jour qui se lève, réfléchit… ou parle avec le Père en quelque colloque spirituel. »
Jésus se lève avant l’aube, s’écarte des apôtres endormis et prie seul à l’écart, motif propre à Mc 1, 35.
Maria Valtorta — EMV 559.5
« Je suis reparti pour revenir à la troisième veille et être ici. Je sais que tu te lèves habituellement avant le jour pour prier, et j’ai espéré que tu ferais de même aujourd’hui. »
L’habitude de Jésus de se lever avant le jour pour prier est celle que rapporte Marc.
43Mais il leur dit: " Il faut que j'annonce aussi aux autres villes le royaume de Dieu, car je suis envoyé pour cela. "
44Et Jésus prêchait dans les synagogues de la Galilée.