L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
63 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 44 versets — 52,3 %. 159 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 90,9 %.
1Jésus, rempli de l'Esprit-Saint, revint du Jourdain, et il fut poussé par l'Esprit dans le désert,
2pendant quarante jours, en butte aux tentations du diable. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et quand ils furent passés, il eut faim.
3Alors le diable lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, commandez à cette pierre de se changer en pain. "
4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu. "
5Et le diable l'ayant emmené sur une haute montagne, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,
6et lui dit: " Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes; car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux.
7Si donc vous vous prosternez devant moi, elle sera toute à vous. "
8Jésus lui répondit: " Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. "
9Le démon le conduisit encore à Jérusalem, et l'ayant placé sur le pinacle du temple, il lui dit: " Si vous êtes Fils de Dieu, jetez-vous d'ici en bas.
10Car il est écrit: Il a été donné pour vous l'ordre à ses anges de vous garder,
11et ils vous prendront entre leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. "
12Jésus lui répondit: " Il a été écrit: Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. "
13Après l'avoir ainsi tenté de toutes manières, le diable se retira de lui pour un temps.
14Alors Jésus retourna en Galilée, dans la puissance de l'Esprit, et sa renommée se répandit dans tout le pays d'alentour.
15Il enseignait dans leurs synagogues, et tous publiaient ses louanges.
16Etant venu à Nazareth, où il avait été élevé, il entra, selon sa coutume, le jour du sabbat dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture.
17On lui remit le livre du prophète Isaïe; et l'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit:
18" L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par son onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres, et il m'a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé,
19annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le retour à la vue, pour rendre libres les opprimés, publier l'année favorable du Seigneur. "
20Ayant roulé le livre, il le rendit au ministre et s'assit; et tous, dans la synagogue, avaient les yeux attachés sur lui.
21Alors, il commença à leur dire: " Aujourd'hui vos oreilles ont entendu l'accomplissement de cet oracle. "
22Et tous lui rendaient témoignage, et admirant les paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, ils disaient: " N'est-ce pas là le fils de Joseph? "
23Et il leur dit: " Sans doute, vous m'alléguerez cet adage: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Les grandes choses que nous avons ouï dire que vous avez faites à Capharnaüm, faites-les ici dans votre patrie. "
24Et il ajouta: " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.
Maria Valtorta — EMV 106.3
« Mais cela, c’est par égoïsme de votre part et non par la puissance de votre foi. Aussi, je vous dis qu’en vérité aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie. »
Reprise quasi littérale de Lc 4, 24 : « Aucun prophète n’est bien accueilli dans sa patrie ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 14 février 1944
« Mais Jésus montre qu’il sait que Nazareth lui est toujours hostile et que bien des pressions sont exercées sur Marie en ce sens. »
Renvoi à l'hostilité de Nazareth envers Jésus, épisode du refus à la synagogue de sa patrie.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 mai 1946
« “Jésus vient à Nazareth où il avait été élevé. Il entra suivant sa coutume dans la synagogue, et il se leva pour faire la lecture… Et il dit: ‘Oui, je vous le déclare, aucun prophète ne trouve accueil dans sa patrie’ »
Citation quasi littérale de la scène lucanienne de Nazareth, jusqu'à la tentative de précipiter Jésus du haut de l'escarpement.
∥ 11 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 60.5
« posé le pied sur le seuil que son mari et un frère me chassèrent en disant : “ Va-t’en, va-t’en ! Nous ne voulons pas d’ennuis avec la »
Jésus chassé et méprisé dans sa patrie de Nazareth, où l'on refuse ses miracles.
Maria Valtorta — EMV 99.5
« Cette maison est préparée par quelqu’un qui a eu foi dans le Messie. Pour Nazareth, je suis le menuisier… Rien de plus. »
Écho du refus de Nazareth : « N'est-il pas le charpentier ? » et « un prophète n'est méprisé que dans sa patrie ».
Maria Valtorta — EMV 100.2
« Mais on n’entend pas ici, comme dans les autres bourgades, les acclamations au Messie : ce sont des amis qui saluent, plus ou moins chaleureusement, l’Ami qui revient. »
L’accueil tiède de Nazareth, sans acclamation messianique, illustre le mot évangélique sur le prophète méprisé dans sa patrie.
Maria Valtorta — EMV 100.6
« En effet, sa patrie le rejette comme une nourriture indigeste. C’est bien. J’en suis content pour toi qui t’es scandalisé d’un petit incident survenu en Judée, où il est inconnu. »
Judas énonce en propres termes le rejet du prophète par sa patrie, sentence évangélique liée à Nazareth.
Maria Valtorta — EMV 147.1
« Je t’ai montré que je n’éprouve que de l’amour, même pour ceux qui m’étaient hostiles parmi ceux de mon sang et de mon pays. »
Allusion au rejet de Nazareth : le prophète méprisé dans sa patrie, sa parenté et sa maison.
Maria Valtorta — EMV 246.13
« « Ne t’en afflige pas. En général, un prophète n’est pas honoré dans sa patrie et dans sa maison. »
Parole évangélique sur le prophète méprisé dans sa patrie et dans sa maison.
Maria Valtorta — EMV 303.5
« A part Marie et Alphée, il ne vient personne chez moi. Quelque femme pour un travail ou un conseil… Mais les hommes de Nazareth ne franchissent plus mon seuil. »
L’isolement de la maison de Marie prolonge le refus de Nazareth envers son prophète, méprisé « dans sa patrie et dans sa maison ».
Maria Valtorta — EMV 323.4
« Et – excusez-moi, vous les Nazaréens – et Nazareth tout entière pour les cinq, six, dix miracles jusqu’au dernier, celui de votre neveu »
Renvoi à l’incrédulité persistante de Nazareth malgré les miracles, scène évangélique du refus du Christ dans sa patrie.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 décembre 1943
« Ne suis-je pas étranger parmi vous comme je l’étais à Nazareth parce que l’incrédulité et la critique m’en expulsaient comme citoyen? »
Renvoi explicite au rejet de Jésus dans sa patrie, où nul n’est prophète chez les siens.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« je n’en ai pas davantage voulu à mes concitoyens de Nazareth, hostiles au Maître comme peu d’habitants d’autres villes. »
Renvoi à l’hostilité des Nazaréens envers Jésus devenu Maître : « nul n’est prophète en son pays ».
Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948
« Il est écrit : [Mt 13, 57] “Nul n’est prophète en son pays”. En vérité, je vous dis que vous l’êtes moins que n’importe qui. »
Citation explicite, introduite par « Il est écrit ».
25Je vous le dis, en vérité, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Elie, lorsque le ciel fut fermé pendant trois ans et six mois, et qu'il y eut une grande famine dans toute la terre;
26et pourtant Elie ne fut envoyé à aucune d'elles, mais à une veuve de Sarepta, dans le pays de Sidon.
27Il y avait de même beaucoup de lépreux en Israël au jours du prophète Elisée; et pourtant aucun d'eux ne fut guéri, mais bien Naaman le Syrien. "
28En entendant cela, ils furent tous remplis de colère dans la synagogue.
29Et s'étant levés, ils le poussèrent hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie pour le précipiter en bas.
30Mais lui, passant au milieu d'eux, s'en alla.
31Il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et là il enseignait les jours de sabbat.
32Et sa doctrine les frappait d'étonnement, parce qu'il parlait avec autorité.
33Il y avait dans la synagogue un homme possédé d'un démon impur, lequel jeta un grand cri,
34disant: " Laissez-moi, qu'avons-nous à faire avec vous, Jésus de Nazareth? Etes-vous venu pour nous perdre? Je sais qui vous êtes: le Saint de Dieu. "
35Mais Jésus lui dit d'un ton sévère: " Tais-toi, et sors de cet homme. " Et le démon l'ayant jeté par terre au milieu de l'assemblée, sortit de lui sans lui avoir fait aucun mal.
36Et tous, saisis de stupeur, se disaient entre eux: " Quelle est cette parole? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent! "
37Et sa renommée se répandait de tous côtés dans le pays.
38S'étant alors levé, Jésus quitta la synagogue, et entra dans la maison de Simon. Or, la belle-mère de Simon était atteinte d'une grosse fièvre, et ils le prièrent pour elle.
39Se penchant sur la malade, il commanda à la fièvre, et la fièvre la quitta; et s'étant levée aussitôt, elle se mit à les servir.
40Lorsque le soleil fut couché, tous ceux qui avaient chez eux des malades, quel que fût leur mal, les lui amenèrent; et Jésus, imposant la main à chacun d'eux, les guérit.
41Des démons aussi sortaient de plusieurs, criant et disant: " Tu es le Fils de Dieu "; et il les réprimandait pour leur imposer silence, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.
42Dès que le jour parut, il sortit et s'en alla en un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et étant arrivés jusqu'à lui, ils voulaient le retenir, pour qu'il ne les quittât point.
43Mais il leur dit: " Il faut que j'annonce aussi aux autres villes le royaume de Dieu, car je suis envoyé pour cela. "
44Et Jésus prêchait dans les synagogues de la Galilée.