L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

94 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 28 de ses 49 versets — 57,1 %. 361 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 98,0 %.

  1. 1Un jour de sabbat, dit le second-premier, comme Jésus traversait des champs de blé, ses disciples cueillaient des épis, et, les froissant dans leurs mains, les mangeaient.

  2. 2Quelques Pharisiens leur dirent: " Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat? "

  3. 3Jésus leur répondit: " Vous n'avez donc pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui l'accompagnaient:

  4. 4comment il entra dans la maison de Dieu, et prit les pains de proposition, en mangea et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu'il ne soit permis d'en manger qu'aux prêtres seuls? "

  5. 5Et il ajouta: " Le Fils de l'homme est maître même du sabbat. "

  6. 6Un autre jour de sabbat, Jésus entra dans la synagogue et il enseignait. Et il y avait là un homme dont la main droite était desséchée.

  7. 7Or, les Scribes et les Pharisiens l'observaient, pour voir s'il faisait des guérisons le jour du sabbat, afin d'avoir un prétexte pour l'accuser.

  8. 8Mais lui, pénétrant leurs pensées, dit à l'homme qui avait la main desséchée: " Lève-toi, et tiens-toi au milieu "; et lui, s'étant levé, se tint debout.

  9. 9Alors Jésus leur dit: " Je vous le demande, est–il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver la vie ou de l'ôter? "

  10. 10Puis, promenant son regard sur eux tous, il dit à cet homme: " Etends ta main. " Il l'étendit et sa main redevint saine.

  11. 11Mais eux, remplis de démence, se consultaient sur ce qu'ils feraient à Jésus.

  12. 12En ces jours-là, il se retira sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.

  13. 13Quand il fut jour, il appela ses disciples, et choisit douze d'entre eux, qu'il nomma apôtres:

  14. 14Simon, auquel il donna le nom de Pierre, et André son frère, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemy,

  15. 15Matthieu et Thomas, Jacques, fils d'Alphée, et Simon, appelé le Zélé,

  16. 16Jude, frère de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint traître.

  17. 17Etant descendu avec eux, il s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une grande multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem et de toute la région maritime de Tyr et de Sidon.

  18. 18Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.

  19. 19Et toute cette foule cherchait à le toucher, parce qu'il sortait de lui une vertu qui les guérissait tous.

  20. 20Alors, levant les yeux vers ses disciples, il leur dit: " Heureux, vous qui êtes pauvres, car le royaume des cieux est à vous!

  21. 21Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!

  22. 22Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, vous repousseront de leur société, vous chargeront d'opprobre, et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme.

  23. 23Réjouissez-vous en ce jour-là, et tressaillez de joie, car voici que votre récompense est grande dans le ciel: c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.

  24. 24Mais malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!

  25. 25Malheur à vous, qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous, qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!

  26. 26Malheur à vous, quand tous les hommes diront du bien de vous, car c'est ce que leurs pères faisaient à l'égard des faux prophètes!

  27. 27Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis; faites du bien à ceux qui vous haïssent.

  28. 28Bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous maltraitent.

  29. 29Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui encore l'autre; et si quelqu'un t'enlève ton manteau, ne l'empêche pas de prendre aussi ta tunique.

  30. 30Donne à quiconque te demande, et si l'on te ravit ton bien, ne le réclame point.

  31. 31Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pareillement pour eux.

  32. 32Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.

  33. 33Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on? Les pécheurs aussi en font autant.

  34. 34Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on? Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs, afin qu'on leur rende l'équivalent.

  35. 35Pour vous, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour; et votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, qui est bon aux ingrats et aux méchants.

  36. 36Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.

  37. 37Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; remettez et il vous sera remis.

  38. 38Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, pressée, secouée et débordante, car on se servira, pour vous rendre, de la même mesure avec laquelle vous aurez mesuré. "

  39. 39Il leur fit encore cette comparaison: " Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous les deux dans la fosse?

  40. 40Le disciple n'est pas au-dessus du maître; mais tout disciple, son instruction achevée, sera comme son maître.

  41. 41Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil?

  42. 42Ou comment peux-tu dire à ton frère: Mon frère, laisse-moi ôter cette paille de ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et tu verras ensuite à ôter la paille qui est dans l'œil de ton frère.

  43. 43En effet, il n'y a pas de bon arbre qui porte de mauvais fruits, ni de mauvais arbre qui porte de bons fruits;

    8 par un parallèle

    8 passages annotés sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — EMV 171.3

    « Un bon arbre ne donne pas de mauvais fruits, comme un arbre mauvais ne donne pas de bons fruits. »
    Citation●●●∥ annoté sur Mt 7, 18voir dans l'œuvre

    Reprise littérale de la sentence sur le bon et le mauvais arbre.

    Maria Valtorta — EMV 269.9

    « Si vous donnez un arbre bon pour qu’il soit planté dans le verger, il produira de bons fruits, mais si vous donnez un arbre mauvais, le fruit qu’on cueillera sur lui sera mauvais, et »
    Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 12, 33voir dans l'œuvre

    « C’est au fruit qu’on reconnaît l’arbre » — bon arbre, bon fruit ; arbre mauvais, fruit mauvais.

    Maria Valtorta — EMV 355.5

    « Puis, se tournant vers ceux qui les réprimandent, il dit : « Ne leur faites pas de reproches. Tout arbre donne son fruit. »
    Reformulation●●●∥ annoté sur Mt 7, 17-20voir dans l'œuvre

    « Tout arbre donne son fruit » condense la sentence sur l'arbre et ses fruits du discours sur la montagne.

    Maria Valtorta — EMV 521.2

    « goûtez la première gorgée ou la première bouchée qui vous est offerte, et si vous sentez de l’aigreur, si la conduite d’autrui a quelque chose de ténébreux »
    Allusion●●○∥ annoté sur Mt 7, 15-20voir dans l'œuvre

    Critère de discernement des faux docteurs : on les reconnaît à ce qu'ils produisent, comme l'arbre à ses fruits.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 août 1943

    « C’est pour cela que la science humaine, indéniablement avancée, ne porte pas de bons fruits, mais des fruits empoisonnés. »
    Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Mt 7, 17-18voir dans l'œuvre

    Reprise de l’image évangélique de l’arbre jugé à ses fruits, bons ou mauvais.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 août 1943

    « J’ai dit aussi que chaque être humain se reconnaît à ses œuvres et que, comme on ne peut cueillir des fruits sucrés sur un prunier sauvage »
    Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 7, 16-20voir dans l'œuvre

    Reprise de l’enseignement sur l’arbre et ses fruits: on reconnaît chacun à ses œuvres.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947

    « Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
    Allusion●●●Jésus∥ annoté sur Mt 5-7voir dans l'œuvre

    « le discours sur la Montagne » est nommé comme lieu où le Maître se reconnaît chez Matthieu.

    Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

    « que les fruits de ces deux voix opposées sont bien différents, tout comme les états d’âme que ces voix provoquent »
    Allusion●●○Azarias∥ annoté sur Mt 7, 16voir dans l'œuvre

    Critère du discernement des esprits par les fruits : « c’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez ».

  44. 44chaque arbre se reconnaît à son fruit. On ne cueille pas de figues sur les épines; on ne coupe pas de raisin sur les ronces.

  45. 45L'homme bon tire le bien du bon trésor de son cœur; et, de son mauvais trésor, l'homme méchant tire le mal; car la bouche parle de l'abondance du cœur.

  46. 46Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis?

  47. 47Tout homme qui vient à moi, qui écoute mes paroles, et les met en pratique, je vous montrerai à qui il est semblable.

  48. 48Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé bien avant, et en a posé les fondements sur le roc. Une inondation étant survenue, le torrent s'est jeté contre cette maison, et il n'a pu l'ébranler, parce qu'elle était fondée sur le roc.

  49. 49Mais celui qui écoute et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti sa maison sur la terre, sans fondements; le torrent est venu se heurter contre elle, et elle est tombée aussitôt, et grande a été la ruine de cette maison. "