L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
61 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 24 de ses 28 versets — 85,7 %. 85 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Quelque temps après, Jésus revint à Capharnaüm.
2Lorsqu'on sut qu'il était dans la maison, il s'y assembla aussitôt un si grand nombre de personnes, qu'elles ne pouvaient trouver place, même aux abords de la porte; et il leur prêchait la parole.
3Alors on lui amena un paralytique porté par quatre hommes.
4Et, comme ils ne pouvaient l'aborder à cause de la foule, ils découvrirent le toit à l'endroit où il était, et par l'ouverture ils descendirent le grabat où gisait le paralytique.
5Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: " Mon fils, tes péchés te sont remis. "
6Or il y avait là quelques Scribes assis, qui pensaient dans leur cœur:
7" Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut remettre les péchés sinon Dieu seul? "
8Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils pensaient ainsi en eux-mêmes, leur dit: " Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?
9Lequel est le plus facile de dire au paralytique: Tes péchés te sont remis, ou de lui dire: Lève-toi, prends ton grabat et marche?
10Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés,
Maria Valtorta — EMV 64.5
« que le Fils de l’homme a pouvoir sur la chair et sur l’âme, sur la terre et au Ciel, je dis à cet homme : “ Lève-toi, prends ton grabat et marche. »
Déclaration du pouvoir du Fils de l’homme de remettre les péchés sur la terre, suivie de l’ordre au paralytique.
Maria Valtorta — EMV 72.1
« Je pense ne pas me tromper en disant que le miracle le plus grand fut ce dernier. Il est moins facile de guérir une plaie de l’âme »
Simon reprend la comparaison évangélique entre guérison du corps et guérison de l’âme, et ce qui est « le plus facile », motif propre à la guérison du paralytique.
Maria Valtorta — EMV 140.5
« Lève-toi. Moi, je peux ce que je veux. Au nom de Dieu, je t’absous de ta contamination involontaire. »
Le pardon des peches joint a l'ordre de se lever renvoie a la guerison du paralytique.
Maria Valtorta — EMV 141.2
« Vous pensez que mes plus grands miracles et ma principale vertu se manifestent par la guérison des corps. »
Reprise de l'enseignement du paralytique : la guérison du corps est le signe visible, l'œuvre plus grande est la guérison intérieure.
Maria Valtorta — EMV 387.5
« Mais lève-toi et marche sur ton nouveau chemin. Sur ta route, tu trouveras certains de mes disciples. »
Le pardon des péchés suivi de l’ordre « lève-toi et marche ».
Maria Valtorta — EMV 458.4
« Seigneur ! Seigneur ! Toi qui chasses les démons et pardonnes les fautes, ne lève pas la main pour me guérir, mais pour me pardonner et me délivrer du démon qui me tient… »
Reconnaissance du pouvoir du Fils de l’homme de remettre les péchés, dissocié ici de la guérison corporelle comme dans l’épisode du paralytique.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 2 juin 1943
« J’ai guéri ton âme, je pourrais guérir ton corps qui est moins paralysé que ne l’était ta pauvre âme il y a quelque temps. »
Motif du paralytique dont Jésus guérit d'abord l'âme puis pourrait guérir le corps.
∥ 3 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 378.7
« Tout enfant, j’ai eu la colonne vertébrale brisée, et depuis trente ans, je suis sur le dos. – Lève-toi et marche ! »
Ordre littéral « Lève-toi et marche », avec l'infirmité de longue durée qui rappelle les trente-huit ans du paralytique de Bethesda.
Maria Valtorta — EMV 416.6
« Quant à toi, mon ami, lève-toi et marche. Enlève ces bandes. Retourne chez toi. Tu es guéri en raison de ta foi. »
Ordre de guérison au paralytique repris tel quel : « Lève-toi et marche. »
Maria Valtorta — EMV 443.3
« je t’absous de ce que, dans ta vie, tu peux avoir commis de fautes ou d’omissions, et des sentiments de l’âme contre la charité et envers ceux qui t’ont haï. Je te pardonne tout, mon fils, va en paix ! »
Jésus remet lui-même les péchés et congédie par la formule « va en paix », comme envers la pécheresse et le paralytique.
11je te le commande, dit-il au paralytique: lève-toi, prends ton grabat et va dans ta maison. "
12Et à l'instant celui-ci se leva, pris son grabat, et sortit en présence de tous, de sorte que tout le peuple était dans l'admiration et rendait gloire à Dieu, en disant: " Jamais nous n'avons rien vu de semblable. "
13Jésus sortit de nouveau le long de la mer; et tout le peuple venait à lui, et il les enseignait.
14En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau de péage; il lui dit: " Suis-moi. " Lévi se leva et le suivit.
15Il arriva que Jésus étant à table dans la maison de cet homme, plusieurs publicains et gens de mauvaise vie se trouvaient à table avec lui et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre.
16Les Scribes et les Pharisiens, le voyant manger avec des pécheurs et des publicains, disaient à ses disciples: " D'où vient que votre Maître mange et boit avec des pécheurs et des publicains? "
17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
18Les disciples de Jean et les Pharisiens avaient coutume de jeûner. Ils vinrent le trouver et lui dirent: " Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens pratiquent le jeûne, vos disciples ne jeûnent-ils pas? "
19Jésus leur répondit: " Les compagnons de l'époux peuvent-ils jeûner pendant que l'époux est avec eux? Aussi longtemps qu'ils ont avec eux l'époux, ils ne peuvent pas jeûner.
20Mais les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ces jours-là.
21Personne ne coud une pièce d'étoffe neuve à un vieux vêtement: autrement la pièce neuve emporte un morceau du vieux, et la déchirure devient pire.
22Et personne ne met du vin nouveau dans des outres vieilles: autrement, le vin fait rompre les outres et le vin se répand, et les outres sont perdues. Mais le vin nouveau doit se mettre dans des outres neuves. "
23Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversait des champs de blé, et ses disciples, tout en s'avançant, se mirent à cueillir des épis.
24Les Pharisiens lui dirent: " Voyez donc! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis? "
25Il leur répondit: " N'avez-vous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin, ayant faim, lui et ceux qui l'accompagnaient:
26comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls, et en donna même à ceux qui étaient avec lui? "
27Il leur dit encore: " Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat;
28c'est pourquoi le Fils de l'homme est maître même du sabbat. "