L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
61 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 24 de ses 28 versets — 85,7 %. 85 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Quelque temps après, Jésus revint à Capharnaüm.
2Lorsqu'on sut qu'il était dans la maison, il s'y assembla aussitôt un si grand nombre de personnes, qu'elles ne pouvaient trouver place, même aux abords de la porte; et il leur prêchait la parole.
3Alors on lui amena un paralytique porté par quatre hommes.
4Et, comme ils ne pouvaient l'aborder à cause de la foule, ils découvrirent le toit à l'endroit où il était, et par l'ouverture ils descendirent le grabat où gisait le paralytique.
5Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: " Mon fils, tes péchés te sont remis. "
6Or il y avait là quelques Scribes assis, qui pensaient dans leur cœur:
7" Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut remettre les péchés sinon Dieu seul? "
8Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils pensaient ainsi en eux-mêmes, leur dit: " Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?
9Lequel est le plus facile de dire au paralytique: Tes péchés te sont remis, ou de lui dire: Lève-toi, prends ton grabat et marche?
10Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés,
11je te le commande, dit-il au paralytique: lève-toi, prends ton grabat et va dans ta maison. "
12Et à l'instant celui-ci se leva, pris son grabat, et sortit en présence de tous, de sorte que tout le peuple était dans l'admiration et rendait gloire à Dieu, en disant: " Jamais nous n'avons rien vu de semblable. "
13Jésus sortit de nouveau le long de la mer; et tout le peuple venait à lui, et il les enseignait.
14En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau de péage; il lui dit: " Suis-moi. " Lévi se leva et le suivit.
15Il arriva que Jésus étant à table dans la maison de cet homme, plusieurs publicains et gens de mauvaise vie se trouvaient à table avec lui et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre.
16Les Scribes et les Pharisiens, le voyant manger avec des pécheurs et des publicains, disaient à ses disciples: " D'où vient que votre Maître mange et boit avec des pécheurs et des publicains? "
Maria Valtorta — EMV 109.9
« celui-ci n’est-il pas le gabelou, le fils d’Alphée ? – C’est Matthieu, disciple du Christ » réplique Jésus sur un ton que… l’autre comprend »
Matthieu-Lévi fils d’Alphée, le publicain appelé par Jésus, et le scandale des pharisiens à son sujet.
Maria Valtorta — EMV 313.9
« Cela fait maintenant des mois que j’ai un Lévi publicain pour ami et à mon service, et le monde voit si Matthieu est scandale ou émulation »
Renvoie à l'appel de Lévi le publicain et au scandale des pharisiens devant la table des publicains.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949
« Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Lévi et l’as appelé à toi, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur. »
Rappel explicite de la vocation de Lévi le publicain, appelé par Jésus au milieu des pécheurs.
∥ 12 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 97.7
« comment as-tu pu permettre que ton Maître mange avec des publicains et des pécheurs ? »
Objection des pharisiens aux disciples, presque mot pour mot.
Maria Valtorta — EMV 113.4
« Je ne critique pas la présence d’ignorants et de publicains au nombre des disciples du Christ, mais je ne trouve pas convenable qu’il y ait parmi les siens un homme »
Reprend le grief pharisien contre la présence de publicains dans l’entourage de Jésus, ici retourné en concession.
Maria Valtorta — EMV 135.4
« Ils l’ont déjà trouvé… J’ai déjà fait plus qu’il n’en faut. J’ai parlé à des Romains, à des pécheresses… Oui. A des pécheresses, Lazare. »
Reprise du grief évangélique classique : Jésus fréquente publicains et pécheurs, ce que les pharisiens tiennent pour une faute.
Maria Valtorta — EMV 184.5
« Et dis-moi la vérité : est-ce ma patience qui t’a davantage persuadé ou les reproches acerbes des pharisiens ? »
Renvoi à la vocation de Matthieu le publicain et au reproche des pharisiens sur la fréquentation des pécheurs, que Jésus oppose à sa propre miséricorde.
Maria Valtorta — EMV 232.2
« Moi, j’imite mon Maître et je fréquente les pécheurs pour les amener à la grâce. »
Matthieu, l’ancien publicain, reprend le reproche pharisien sur la fréquentation des pécheurs et la réponse de Jésus venu appeler non les justes mais les pécheurs.
Maria Valtorta — EMV 245.5
« pourquoi donc m’accusez-vous si moi, qui suis Prêtre et Tabernacle, je me laisse approcher par ceux qui sont spirituellement lépreux »
Réponse au reproche de fréquenter publicains et pécheurs, ici appliqué à Lévi et à Marie-Madeleine.
Maria Valtorta — EMV 282.4
« les pécheresses connues et inconnues et les publicains – pardon, Matthieu – et les anciens galériens, s’étaient joints un philistin incirconcis et une païenne »
Reproche pharisien classique sur la compagnie de Jésus faite de pécheurs et de publicains.
Maria Valtorta — EMV 417.9
« Cela, les censeurs habituels qui m’observaient pour me faire d’incessants reproches ne le voyaient pas et le comprenaient encore moins. C’est pourquoi ils s’étonnaient que je mange avec un pécheur. »
Le scandale des témoins devant Jésus attablé chez un pécheur.
Maria Valtorta — EMV 468.5
« Judas… tu ne te rappelles donc pas Marie ? Matthieu ? Et ce publicain devenu lépreux ? »
Rappel explicite de l’appel de Matthieu le publicain, donné comme précédent de miséricorde.
Maria Valtorta — EMV 567.13
« Tu accueilles les pécheurs ; les prostituées ne te rebutent pas, tu traites en amis les voleurs, les usuriers et les flagorneurs comme Zachée »
Le reproche de Judas reprend celui des pharisiens : « Cet homme accueille les pécheurs et mange avec eux ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943
« Je n’ai pas refusé l’invitation de Matthieu, et il y eut des censeurs, entachés par la faute même qu’ils me reprochaient, qui me critiquèrent pour être entré dans cette maison »
Le repas chez Matthieu le publicain et la critique des pharisiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944
« C’est l’amour qui a purifié Marie de Magdala et Lévi. L’on peut comparer les religions non-catholiques à ces deux personnages de l’Evangile que leur amour a sauvés. »
Lévi le publicain, appelé et purifié malgré son état d’impureté aux yeux des pharisiens.
17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
18Les disciples de Jean et les Pharisiens avaient coutume de jeûner. Ils vinrent le trouver et lui dirent: " Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens pratiquent le jeûne, vos disciples ne jeûnent-ils pas? "
19Jésus leur répondit: " Les compagnons de l'époux peuvent-ils jeûner pendant que l'époux est avec eux? Aussi longtemps qu'ils ont avec eux l'époux, ils ne peuvent pas jeûner.
20Mais les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ces jours-là.
21Personne ne coud une pièce d'étoffe neuve à un vieux vêtement: autrement la pièce neuve emporte un morceau du vieux, et la déchirure devient pire.
22Et personne ne met du vin nouveau dans des outres vieilles: autrement, le vin fait rompre les outres et le vin se répand, et les outres sont perdues. Mais le vin nouveau doit se mettre dans des outres neuves. "
23Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversait des champs de blé, et ses disciples, tout en s'avançant, se mirent à cueillir des épis.
24Les Pharisiens lui dirent: " Voyez donc! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis? "
25Il leur répondit: " N'avez-vous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin, ayant faim, lui et ceux qui l'accompagnaient:
26comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls, et en donna même à ceux qui étaient avec lui? "
27Il leur dit encore: " Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat;
28c'est pourquoi le Fils de l'homme est maître même du sabbat. "