L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
64 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 30 de ses 35 versets — 85,7 %. 131 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Jésus étant entré une autre fois dans la synagogue, il s'y trouvait un homme qui avait la main desséchée.
2Et on l'observait pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat, afin de pouvoir l'accuser.
Maria Valtorta — EMV 263.4
« vous saviez que j’étais à Bethsaïde et vous deviniez que j’allais venir dans ma ville. Et vous l’avez fait pour essayer de me mettre en accusation. »
Les pharisiens observent Jésus pour voir s'il guérira le jour du sabbat afin de l'accuser.
∥ 6 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 94.9
« Non. Il a pardonné le jour du sabbat. Quel jour est plus indiqué pour le pardon que le sabbat ? »
Objection de la guérison opérée un jour de sabbat et réponse sur la convenance du sabbat pour délivrer.
Maria Valtorta — EMV 135.4
« Et… sais-tu qu’ils ont dit qu’il fallait te prendre en état de péché, pour pouvoir te tuer ? »
Les scribes et pharisiens guettent Jésus pour le surprendre en faute et avoir de quoi l’accuser.
Maria Valtorta — EMV 246.9
« Epions donc chaque geste de l’agneau devenu bélier pour pouvoir l’accuser avec un semblant de justice. »
Les espions envoyés pour surprendre Jésus en faute sous une apparence de justice.
Maria Valtorta — EMV 364.3
« Toutes ces menaces, tous ces conseils qui ne sont amicaux qu’en apparence, ont pour but de me faire pécher, pour avoir un véritable élément d’accusation. »
Reprend le motif des scribes et pharisiens guettant Jésus pour surprendre de sa bouche un motif d’accusation.
Maria Valtorta — EMV 368.5
« Il suffit de réfléchir à l’intérêt des pharisiens pour comprendre. Vous me dites qu’avec mille excuses, ils viennent continuellement surveiller ce que nous faisons ! Dans quel but, si ce n’est pour prendre le Maître en faute ? »
Motif évangélique des pharisiens qui épient Jésus et lui tendent des pièges pour le surprendre en faute.
Maria Valtorta — EMV 579.6
« Seigneur, nous le savons : l’accusation contre toi est prête. On t’accuse de violer la Loi et le sabbat, d’aimer les Samaritains plus que nous »
Reprise du chef d’accusation johannique de violation du sabbat, motif récurrent de l’hostilité des chefs juifs.
3Jésus dit à l'homme qui avait la main desséchée: " Tiens-toi là debout au milieu ";
4puis il leur dit: " Est-il permis le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver la vie ou de l'ôter? " Et ils se taisaient.
5Alors, les regardant avec indignation, et contristé de l'aveuglement de leur cœur, il dit à cet homme: " Etends ta main. " Il l'étendit, et sa main redevint saine.
6Les Pharisiens, étant sortis, allèrent aussitôt s'entendre contre lui avec les Hérodiens, pour tâcher de le perdre.
7Jésus se retira vers la mer avec ses disciples, et une foule nombreuse le suivit de la Galilée, de la Judée,
8de Jérusalem, de l'Idumée et d'au delà du Jourdain. Ceux des environs de Tyr et de Sidon, ayant appris les choses qu'il faisait, vinrent aussi à lui en grande foule.
9Et il dit à ses disciples de tenir toujours une barque à sa disposition, afin qu'il ne fût pas pressé par la foule.
10Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient quelque mal se jetaient sur lui pour le toucher.
11Les esprits impurs, en le voyant, se prosternaient devant lui et s'écriaient:
12" Vous êtes le Fils de Dieu "; mais il leur défendait avec de grandes menaces de faire connaître qui il était.
13Etant monté ensuite sur la montagne, il appela ceux que lui-même voulut; et ils vinrent à lui.
14Il en établit douze pour les avoir avec lui et pour les envoyer prêcher,
15avec le pouvoir de guérir les maladies et de chasser les démons.
16A Simon il donna le surnom de Pierre;
17puis il choisit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le surnom de Boanergès, c'est-à-dire, fils du tonnerre;
18André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé,
19et Judas Iscariote, qui le trahit.
20Ils revinrent à la maison, et la foule s'y assembla de nouveau, de sorte qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
21Ce que ses parents ayant appris, ils vinrent pour se saisir de lui, car ils disaient: " Il est hors de sens. "
22Mais les Scribes, qui étaient venus de Jérusalem, disaient: " Il est possédé de Béelzébub; et c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. "
23Jésus les appela et leur dit en parabole: " Comment Satan peut-il chasser Satan?
24Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne saurait subsister;
25et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne saurait subsister.
26Si donc Satan s'élève contre lui-même, il est divisé, il ne pourra subsister, et sa puissance touche à sa fin.
27Nul ne peut entrer dans la maison du fort et enlever ses meubles, si auparavant il ne l'enchaîne; et alors il pillera sa maison.
28En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront remis aux enfants des hommes, même les blasphèmes qu'ils auront proférés.
29Mais celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint n'obtiendra jamais de pardon; il est coupable d'un péché éternel. "
30Jésus parla ainsi, parce qu'ils disaient: " Il est possédé d'un esprit impur. "
31Sa mère et ses frères étant venus, ils se tinrent dehors et l'envoyèrent appeler.
32Or le peuple était assis autour de lui, et on lui dit: " Votre mère et vos frères sont là dehors, qui vous cherchent. "
33Il répondit: " Qui est ma mère et qui sont mes frères? "
34Puis, promenant ses regards sur ceux qui étaient assis autour de lui: " Voici, dit-il, ma mère et mes frères.
35Car quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur et ma mère. "