L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
64 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 30 de ses 35 versets — 85,7 %. 131 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Jésus étant entré une autre fois dans la synagogue, il s'y trouvait un homme qui avait la main desséchée.
2Et on l'observait pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat, afin de pouvoir l'accuser.
3Jésus dit à l'homme qui avait la main desséchée: " Tiens-toi là debout au milieu ";
4puis il leur dit: " Est-il permis le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver la vie ou de l'ôter? " Et ils se taisaient.
5Alors, les regardant avec indignation, et contristé de l'aveuglement de leur cœur, il dit à cet homme: " Etends ta main. " Il l'étendit, et sa main redevint saine.
6Les Pharisiens, étant sortis, allèrent aussitôt s'entendre contre lui avec les Hérodiens, pour tâcher de le perdre.
7Jésus se retira vers la mer avec ses disciples, et une foule nombreuse le suivit de la Galilée, de la Judée,
8de Jérusalem, de l'Idumée et d'au delà du Jourdain. Ceux des environs de Tyr et de Sidon, ayant appris les choses qu'il faisait, vinrent aussi à lui en grande foule.
9Et il dit à ses disciples de tenir toujours une barque à sa disposition, afin qu'il ne fût pas pressé par la foule.
10Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient quelque mal se jetaient sur lui pour le toucher.
11Les esprits impurs, en le voyant, se prosternaient devant lui et s'écriaient:
12" Vous êtes le Fils de Dieu "; mais il leur défendait avec de grandes menaces de faire connaître qui il était.
13Etant monté ensuite sur la montagne, il appela ceux que lui-même voulut; et ils vinrent à lui.
14Il en établit douze pour les avoir avec lui et pour les envoyer prêcher,
15avec le pouvoir de guérir les maladies et de chasser les démons.
16A Simon il donna le surnom de Pierre;
17puis il choisit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le surnom de Boanergès, c'est-à-dire, fils du tonnerre;
18André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé,
19et Judas Iscariote, qui le trahit.
20Ils revinrent à la maison, et la foule s'y assembla de nouveau, de sorte qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
21Ce que ses parents ayant appris, ils vinrent pour se saisir de lui, car ils disaient: " Il est hors de sens. "
22Mais les Scribes, qui étaient venus de Jérusalem, disaient: " Il est possédé de Béelzébub; et c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. "
23Jésus les appela et leur dit en parabole: " Comment Satan peut-il chasser Satan?
24Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne saurait subsister;
25et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne saurait subsister.
26Si donc Satan s'élève contre lui-même, il est divisé, il ne pourra subsister, et sa puissance touche à sa fin.
27Nul ne peut entrer dans la maison du fort et enlever ses meubles, si auparavant il ne l'enchaîne; et alors il pillera sa maison.
28En vérité, je vous le dis, tous les péchés seront remis aux enfants des hommes, même les blasphèmes qu'ils auront proférés.
29Mais celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint n'obtiendra jamais de pardon; il est coupable d'un péché éternel. "
30Jésus parla ainsi, parce qu'ils disaient: " Il est possédé d'un esprit impur. "
31Sa mère et ses frères étant venus, ils se tinrent dehors et l'envoyèrent appeler.
32Or le peuple était assis autour de lui, et on lui dit: " Votre mère et vos frères sont là dehors, qui vous cherchent. "
33Il répondit: " Qui est ma mère et qui sont mes frères? "
34Puis, promenant ses regards sur ceux qui étaient assis autour de lui: " Voici, dit-il, ma mère et mes frères.
35Car quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur et ma mère. "
Maria Valtorta — EMV 152.3
« J’ai voulu te faire bien réfléchir sur le passé et sur le présent, sur ce que tu laisses, sur ce que tu prends. Mais viens, Salomé. Tu es mûre pour entrer dans ma famille. »
L'entrée dans « ma famille » reprend le motif de la parenté spirituelle de Jésus élargie à qui fait la volonté du Père.
Maria Valtorta — EMV 477.11
« Il était encore pour vous, mon apparent désaveu[78] : “ Ma Mère et mes frères sont ceux qui font la volonté de Dieu. ” »
Citation quasi littérale de la réponse de Jésus sur sa vraie parenté ; la formule « font la volonté de Dieu » suit Mc 3, 35.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« On connaît ma réponse: “Ma Mère et mes frères sont ceux qui font la volonté de Dieu.” »
Citation de « quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« Il dit clairement que “sa mère et sa famille sont ceux qui font la volonté de Dieu”, et il en donnel’exemple le premier »
Citation de la parole sur la vraie parenté de Jésus : faire la volonté de Dieu.
∥ 16 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 54.8
« Vous êtes pour moi plus que des parents : vous m’êtes des fils et des frères non selon le sang qui est mortel, mais selon la volonté de Dieu et la volonté de votre âme. »
La vraie parenté de Jésus est celle de ceux qui font la volonté de son Père.
Maria Valtorta — EMV 214.1
« Moi, je t’ai pris un fils et je veux que tu me prennes comme fils, de même que, moi, je te prends comme mère, car tu en es bien digne. »
Jésus établit avec la mère de Judas un lien de parenté spirituelle mère-fils, dans la ligne de sa déclaration sur sa vraie famille.
Maria Valtorta — EMV 222.4
« Depuis que notre mère est disciple, je l’aime à un double titre : par la chair et le sang, en tant que fils ; avec mon âme, en tant que condisciple. »
Jean subordonne les liens du sang à la parenté spirituelle des disciples, reprenant le motif évangélique « Qui est ma mère ? … quiconque fait la volonté de mon Père ».
Maria Valtorta — EMV 224.6
« me refaire une famille : la tienne ; retrouver des fils : les tiens »
Écho de la famille spirituelle de Jésus : quiconque fait la volonté du Père est pour lui frère, sœur et mère ; Elise demande à être « un peu ta mère aussi ».
Maria Valtorta — EMV 269.12
« Voici ma mère et voici mes frères. Ceux qui font la volonté de Dieu sont mes frères et mes sœurs, ils sont ma mère. Je n’en ai pas d’autres. Et »
« Quiconque fait la volonté de mon Père est pour moi un frère, une sœur, une mère. »
Maria Valtorta — EMV 420.11
« – Grand est celui qui fait la volonté de Dieu, c’est pour cela que Marie est grande. Tout autre mérite vient de Dieu, mais celui-là lui est entièrement personnel. »
La grandeur de Marie tient à l'accomplissement de la volonté de Dieu plus qu'à la maternité charnelle.
Maria Valtorta — EMV 440.7
« Eux, en revanche, ne sont pas de notre sang et pourtant ils sont pour moi comme des fils, comme des frères pour Jésus, tant ils l’aiment et le suivent… »
Marie oppose la parenté selon le sang à la parenté spirituelle des disciples, motif propre à la scène « voici ma mère et mes frères ».
Maria Valtorta — EMV 490.3
« Vous êtes tous pour moi des frères en Dieu, et pour moi l’esprit et la foi ont plus de valeur que la chair et le sang, car ces derniers périssent »
La parenté spirituelle est déclarée supérieure aux liens du sang, comme dans la scène de la vraie famille de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 517.4
« Et cela pour vous montrer qu’aux yeux et à l’esprit de celui qui s’est voué à la rédemption, la chair et le sang n’ont pas de valeur »
Jésus refuse toute préférence pour sa parenté selon la chair, comme en Mt 12, 46-50.
Maria Valtorta — EMV 581.5
« Mieux : ils sont mes frères, puisqu’ils accomplissent la volonté du Père comme moi je l’ai accomplie le premier. »
« Quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est mon frère » (Mt 12, 50).
Maria Valtorta — EMV 591.4
« et encore : “ Bienheureux ceux qui font la volonté de Dieu. ” J’en ai ajouté d’autres, car dans la maison de mon Père nombreuses sont les joies qui attendent les saints. »
Mise en forme de béatitude de l’enseignement sur celui qui fait la volonté du Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943
« Matthieu dit: ‘Pendant que Jésus parlait, sa Mère et ses frères restaient dehors, essayant de lui parler. Quelqu’un dit: «Ta Mère et tes frères te cherchent». »
Marie cite explicitement Matthieu (la Mère et les frères de Jésus au-dehors) avant de commenter la réponse de son Fils.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 décembre 1943
« L’âme victime pénètre en moi et, du centre de mon cœur qui l’appelle ‘Sœur’, elle prend et distribue grâces et bénédictions sur ses frères et sœurs. »
Écho de la parole de Jésus : celui qui fait la volonté de mon Père est pour moi un frère, une sœur et une mère.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 mars 1944
« celui qui fait la volonté de mon Père est bienheureux. Il est bienheureux, je vous l’ai dit, mais aussi mon frère, ma sœur et ma mère. »
Citation quasi littérale : « Quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 10 septembre 1944
« Tous, sans distinction de rang dans mon affection, vous êtes mes frères et je suis au service de tous. »
Reprise de la déclaration de Jésus élargissant la parenté au-delà des liens du sang : « Voici ma mère et mes frères ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« et affirme: «Qui est ma mère et qui sont mes frères?… Quiconque fait la volonté de mon Père», la force qui lui est communiquée par celle qui a toujours su souffrir fortement »