L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
202 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 39 de ses 39 versets — 100,0 %. 21 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, [qui ne marchent pas selon la chair].
2En effet, la loi de l'Esprit de la vie m'a affranchi en Jésus-Christ de la loi du péché et de la mort.
3Car, ce qui était impossible à la Loi parce qu'elle était sans force à cause de la chair, Dieu l'a fait: en envoyant, pour le péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et il a condamné le péché dans la chair,
4afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit.
5Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair; mais ceux qui vivent selon l'Esprit s'affectionnent aux choses de l'Esprit.
6Et les affections de la chair, c'est la mort, tandis que les affections de l'Esprit, c'est la vie et la paix:
7parce que les affections de la chair sont inimitié contre Dieu, car elles ne se soumettent pas à la loi divine, et elles ne le peuvent même pas.
8Or ceux qui vivent dans la chair ne sauraient plaire à Dieu.
9Pour vous, vous ne vivez point dans la chair, mais dans l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il ne lui appartient pas.
10Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice.
11Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
12Ainsi donc, mes frères, nous ne sommes point redevables à la chair pour vivre selon la chair.
13Car si vous vivez, selon la chair, vous mourrez; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les œuvres du corps, vous vivrez;
14car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
15En effet, vous n'avez point reçu un Esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, en qui nous crions: Abba! Père!
16Cet Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
18Car j'estime que les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire à venir qui sera manifestée en nous.
19Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la manifestation des enfants de Dieu.
20La création, en effet, a été assujettie à la vanité, — non de son gré, mais par la volonté de celui qui l'y a soumise, — avec l'espérance
21qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu.
22Car nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l'enfantement.
23Et ce n'est pas elle seulement; nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l'adoption [des enfants de Dieu], la rédemption de notre corps.
24Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, voir ce qu'on espère, ce n'est plus espérer: car ce qu'on voit pourquoi l'espérer encore?
25Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec patience.
26De même aussi l'Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables;
27et celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l'Esprit; il sait qu'il prie selon Dieu pour des saints.
28Nous savons d'ailleurs que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son éternel dessein.
Maria Valtorta — EMV 244.5
« c’est de savoir croire que Dieu fait tout pour une raison intelligente et bonne, que Dieu agit comme il le fait par amour et non dans l’intention stupide de faire souffrir pour faire souffrir »
Écho de la providence paulinienne : tout concourt au bien pour ceux qui aiment Dieu.
Maria Valtorta — EMV 532.8
« En vérité, je te dis que le Créateur, pour sauver une créature, peut tourner en bien même ce qui est mal. »
Dieu fait concourir toutes choses au bien : ici la démarche perverse de la femme est retournée en occasion de salut.
Maria Valtorta — EMV 555.8
« Né avec le péché, il peut apaiser la Justice. En effet, Dieu sait faire servir au bien même ce que la Haine a créé pour faire souffrir »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 juin 1943
« Quoi qu’il arrive, croire que cela arrive par la bonté de Dieu. S’il s’agit d’une chose pénible, même mauvaise, et donc voulue par des forces étrangères à Dieu, penser que Dieu la permet par bonté. »
Reprise de l'enseignement paulinien selon lequel Dieu fait tout concourir au bien de ceux qui l'aiment, y compris ce qui est pénible et permis par lui.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 août 1943
« L’âme qui arrive à croire fermement que tout ce qui lui arrive a sa source dans l’amour et produit une joie éternelle est en sécurité »
Reprise du principe paulinien selon lequel tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 mai 1944
« Du mal, il tirera une raison de vous donner un bien éternel plus grand, et, d’ores et déjà, sa bénédiction. »
Dieu fait concourir au bien de ceux qui l’aiment jusqu’au mal subi, selon Rm 8, 28.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 19 août 1944
« Car je crois, Seigneur, que tout ce que tu me fais est pour mon bien, dans un but de bien, pour la gloire de Dieu, le Bien suprême »
Maria Valtorta — Azarias — 15 septembre 1946
« Dieu est bonté. Il transforme tout en une “chose bonne”. Si vraiment Satan avait été invincible pour les hommes, Dieu n’aurait pas laissé cette “chose mauvaise”. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 29
« Entre les voix opposée du bien et du mal, Dieu laisse que le mal opère pour tester les hommes. Du Mal même il tire, pour ses fils adoptifs »
Tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu, jusqu’au mal lui-même.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 36
« Tout concourt au bien de celui qui aime Dieu, car Dieu organise tout pour que les justes aient la possibilité d’en tirer le plus grand profit. »
Ouverture de la leçon : citation littérale de Rm 8, 28, verset annoncé par le titre.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« A partir de toutes choses, Dieu tire toujours le bien. »
Formule condensée de « tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu ».
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45
« Pourtant, là aussi, puisque Dieu fait sortir du bien de toutes choses, même de celles qui sont substantiellement mauvaises »
29Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères.
30Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés il les a glorifiés.
31Que dirons-nous donc après cela? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
32Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré à la mort pour nous tous, comment avec lui ne nous donnera-t-il pas toutes choses?
33Qui accusera des élus de Dieu? C'est Dieu qui les justifie!
34Qui les condamnera? Le Christ est mort, bien plus il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous!
35Qui nous séparera de l'amour du Christ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?
36Selon qu'il est écrit: " A cause de toi, tout le jour nous sommes livrés à la mort, et on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. "
37Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés.
38Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances,
39ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus Notre-Seigneur.