L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · CHAPITRE PREMIER LA REVELATION DE LA PRIERE - L’APPEL UNIVERSEL A LA PRIERE
13 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ps 8, 63 passages
Maria Valtorta — EMV 470.4
« Il avait au contraire la grâce pour le rendre de peu inférieur à son Créateur. »
Crampon 1923 — Ps 8, 6
8,6Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, tu l'as couronné de gloire et d'honneur.
Reprise de l'expression du psaume sur l'homme fait « de peu inférieur » à Dieu ; Ps 8 porte le même numéro en hébreu et dans la Vulgate.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« En vérité, je vous dis que les parents sont inférieurs à Dieu de bien peu uniquement par le fait de créer un nouvel Adam. »
Écho verbal du psaume: ‘tu l’as fait de peu inférieur à Dieu’; numérotation identique en hébreu et en Vulgate.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 33
« comme il est dit à propos du Christ: “Tul’as fait seulement un peu inférieur aux anges” »
Citation d'He 2, 7 (« tu l'as abaissé un peu au-dessous des anges »), explicitement appliquée au Christ ; source Ps 8, 6 (numérotation hébraïque = Ps 8, 6 Vulgate).
Ac 17, 273 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 octobre 1944
« En vérité, je ne suis loin d’aucun d’entre vous. Il suffit que vous me cherchiez »
Crampon 1923 — Ac 17, 27
17,27afin que les hommes le cherchent et le trouvent comme à tâtons: quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous,
Reprise mot pour mot du discours de Paul à l’Aréopage — « il n’est pas loin de chacun de nous », « qu’ils cherchent Dieu » —, référence donnée en tête du chapitre.
Maria Valtorta — Carnets — 21 novembre 1948
« miséricorde, donc, pour ceux qui me cherchent, par des sentiers parfois erronés, mais enfin qui me cherchent comme ils peuvent, à leur insu. »
Écho du discours à l’Aréopage : chercher Dieu à tâtons, l’adorer sans le connaître.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« et par la charité qu’ils exercent envers leur prochain et envers Dieu, le Dieu qu’ils n’ont pas connu, mais dont il ont saisi intuitivement l’existence »
Retour au « Dieu inconnu » d’Athènes : adoré sans être connu, mais pressenti par ceux qui le cherchent à tâtons.
Ps 8, 21 passage
Maria Valtorta — Azarias — 5 janvier 1947
« Ce nom est plus admirable que tout autre nom porté par une créature. »
Crampon 1923 — Ps 8, 2
8,2Yahweh, notre Seigneur, que ton nom est glorieux sur toute la terre! Toi qui as revêtu les cieux de ta majesté!
Écho du verset psalmique de l’introït du jour : “que ton nom est admirable”.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ac 17, 27-281 passage · rejoint par Ac 17, 27
Maria Valtorta — EMV 283.2
« Puis-je le nommer de mes lèvres païennes ? Oui, je le peux, parce que c’est de lui que je viens comme tous. Car il en a mis la capacité dans l’esprit de tous les hommes »
Crampon 1923 — Ac 17, 27-28
17,27afin que les hommes le cherchent et le trouvent comme à tâtons: quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous, 17,28car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et, comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes... de sa race nous sommes.
Même enseignement que Paul : Dieu est connaissable des païens parce qu'il a mis en tout homme la capacité de le connaître.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Ac 17, 22-312 passages · rejoint par Ac 17, 27
Maria Valtorta — EMV 254.6
« Cet homme, l’Inconnu que tu cherches, est devant toi. – Toi ? O Dieu inconnu de l’Acropole, salut ! » »
Crampon 1923 — Ac 17, 22-31
17,22Paul, debout au milieu de l'Aréopage, parla ainsi: " Athéniens, je constate qu'à tous égards vous êtes éminemment religieux. 17,23Car lorsqu'en passant je regardais les objets de votre culte, j'ai trouvé même un autel avec cette inscription: AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l'annoncer. 17,24Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu'il renferme, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme; 17,25il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses. 17,26D'un seul homme il a fait sortir tout le genre humain, pour peupler la surface de toute la terre, ayant déterminé pour chaque nation la durée de son existence et les bornes de son domaine, 17,27afin que les hommes le cherchent et le trouvent comme à tâtons: quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous, 17,28car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et, comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes... de sa race nous sommes. 17,29Etant donc de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et le génie de l'homme. 17,30Dieu ne tenant pas compte de ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes qu'ils aient tous, en tous lieux, à se repentir; 17,31car il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, et qu'il a accrédité auprès de tous, en le ressuscitant des morts. "
L’esclave grecque salue Jésus comme le « Dieu inconnu », reprise explicite de l’autel athénien invoqué par Paul à l’Aréopage.
Maria Valtorta — EMV 534.6
« L’homme qui arrive par sa vertu à sentir le Dieu inconnu et à vivre en conformité pour rendre hommage à ce Dieu inconnu, peut bien se dire qu’il a connu Dieu »
L’expression « le Dieu inconnu » est celle du discours de Paul à l’Aréopage devant l’autel « au Dieu inconnu ».
Ac 17, 22-341 passage · rejoint par Ac 17, 27
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Je ne suis pas surprise que, par la véhémence de ses paroles, il ait confondu les Athéniens eux-mêmes, pourtant habitués à leurs orateurs! »
Crampon 1923 — Ac 17, 22-34
17,22Paul, debout au milieu de l'Aréopage, parla ainsi: " Athéniens, je constate qu'à tous égards vous êtes éminemment religieux. 17,23Car lorsqu'en passant je regardais les objets de votre culte, j'ai trouvé même un autel avec cette inscription: AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l'annoncer. 17,24Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu'il renferme, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme; 17,25il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses. 17,26D'un seul homme il a fait sortir tout le genre humain, pour peupler la surface de toute la terre, ayant déterminé pour chaque nation la durée de son existence et les bornes de son domaine, 17,27afin que les hommes le cherchent et le trouvent comme à tâtons: quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous, 17,28car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et, comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes... de sa race nous sommes. 17,29Etant donc de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et le génie de l'homme. 17,30Dieu ne tenant pas compte de ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes qu'ils aient tous, en tous lieux, à se repentir; 17,31car il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, et qu'il a accrédité auprès de tous, en le ressuscitant des morts. " 17,32Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, les autres dirent: " Nous t'entendrons là-dessus une autre fois. " 17,33C'est ainsi que Paul se retira du milieu d'eux. 17,34Quelques personnes néanmoins s'attachèrent à lui et crurent; de ce nombre furent Denys l'Aréopagite, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.
Ps 8, 6-91 passage · rejoint par Ps 8, 6
Maria Valtorta — Azarias — 12 mai 1946
« Le roi de la terre, l’homme, ce roi des créatures animales, ce patron qui exploite les règnes animaux, végétaux, aquatiques et minéraux »
Crampon 1923 — Ps 8, 6-9
8,6Tu l'as fait de peu inférieur à Dieu, tu l'as couronné de gloire et d'honneur. 8,7Tu lui as donné l'empire sur les œuvres de tes mains; tu as mis toutes choses sous ses pieds: 8,8Brebis et bœufs, tous ensemble, et les animaux des champs; 8,9oiseaux du ciel et poissons de la mer, et tout ce qui parcourt les sentiers des mers.
Allusion à la royauté de l'homme sur la création reçue au sixième jour.
Ac 17, 23-271 passage · rejoint par Ac 17, 27
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« grâce à cette foi dans le Dieu vrai mais inconnu, grâce à cette foi qu’ils ont découverte au centre de leur esprit »
Crampon 1923 — Ac 17, 23-27
17,23Car lorsqu'en passant je regardais les objets de votre culte, j'ai trouvé même un autel avec cette inscription: AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l'annoncer. 17,24Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu'il renferme, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme; 17,25il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses. 17,26D'un seul homme il a fait sortir tout le genre humain, pour peupler la surface de toute la terre, ayant déterminé pour chaque nation la durée de son existence et les bornes de son domaine, 17,27afin que les hommes le cherchent et le trouvent comme à tâtons: quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous,
Allusion au discours de Paul à l’Aréopage : « au Dieu inconnu » et les hommes qui cherchent Dieu à tâtons pour le trouver (Ac 17, 23-27).