L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 9 " JE CROIS A LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE "
15 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ep 5, 321 passage
Maria Valtorta — EMV 473.9
« Il vous a aussi donné le sacrement pour que sa bénédiction descende sur votre union, et que grâce à moi vous ayez ce qui vous est nécessaire dans votre nouvelle vie de conjoints et de parents. »
Crampon 1923 — Ep 5, 32
5,32Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Eglise.
Ep 5, 25-273 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« Ce n’est pas par une vaine façon de parler qu’on me nomme ‘l’époux’ des âmes. Je vous ai épousés dans un rituel de douleur et je vous ai donné mon Sang en dot »
Crampon 1923 — Ep 5, 25-27
5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle, 5,26afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole, 5,27pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée.
Maria Valtorta — Azarias — 7 juillet 1946
« Prie pour qu’elle rappelle, exhorte, réconforte, soutienne, materne, materne, materne, pour qu’elle soit sainte et parfaite comme son Chef: notre Seigneur Jésus. »
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 38
« en étant soumis à l’Epouse royale du Christ, l’Eglise, ils le deviendront ensuite au Ciel, où ils monteront pour s’installer définitivement »
L’Église Épouse du Christ, image paulinienne d’Ep 5, reprise par l’Épouse de l’Agneau en Ap 21, 9.
Col 1, 271 passage
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 décembre 1943
« La fusion de l’amour à l’Amour crée le Christ en vous et vous ramène dans le sein du Père. »
Crampon 1923 — Col 1, 27
1,27à qui Dieu a voulu faire connaître combien est grande pour les Gentils la gloire de ce mystère qui est le Christ, en qui vous avez l'espérance de la gloire.
« Crée le Christ en vous » fait écho au Christ formé dans les croyants selon Galates.
Ep 1, 101 passage
Maria Valtorta — Azarias — 27 octobre 1946
« L’oraison chante: “Dieu éternel et tout-puissant, tu as voulu restaurer toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers.” »
Crampon 1923 — Ep 1, 10
1,10pour le réaliser lorsque la plénitude des temps serait accomplie, à savoir, de réunir toutes choses en Jésus-Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.
La collecte de la fête (citée ici) reprend le « instaurare omnia in Christo » d’Ep 1, 10.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ep 1, 9-101 passage · rejoint par Ep 1, 10
Maria Valtorta — EMV 87.2
« Décidée depuis des siècles de siècles, et même au-delà des limites du temps, voici qu’arrive à présent l’heure que les siècles ont préparée »
Crampon 1923 — Ep 1, 9-10
1,9en nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le libre dessein que s'était proposé sa bonté, 1,10pour le réaliser lorsque la plénitude des temps serait accomplie, à savoir, de réunir toutes choses en Jésus-Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.
La Rédemption décidée avant les temps et accomplie à l'heure venue : motif de la plénitude des temps.
Ep 5, 31-322 passages · rejoint par Ep 5, 32
Maria Valtorta — EMV 531.14
« Mais ce sera un indissoluble lien rivé, soudé, fortifié par la puissance sanctifiante que je lui donnerai : il deviendra sacrement. »
Crampon 1923 — Ep 5, 31-32
5,31" C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair. " 5,32Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Eglise.
« Ce mystère est grand » : le mariage élevé au rang de signe sacré, fondement de la doctrine sacramentelle.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 6 décembre 1943
« Mais l’on ne peut engendrer si l’on ne fait de deux choses une seule, en poursuivant, non le plaisir des sens, mais la sainteté des fins. »
Reprend la formule des deux qui deviennent une seule chair, transposée à l’union de l’âme et de la Vérité.
Ep 5, 23-271 passage · rejoint par Ep 5, 25-27
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Elles sont de la boue projetée sur la Tête de mon Epouse mystique, donc encore sur ma propre tête. Car j’en suis la Tête. »
Crampon 1923 — Ep 5, 23-27
5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle, 5,26afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole, 5,27pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée.
Le Christ Tête de l’Église, son Épouse qu’il veut sans tache ni ride.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Ep 5, 22-331 passage · rejoint par Ep 5, 32
Maria Valtorta — EMV 371.7
« efforcez-vous d’être de bonnes épouses, de bons maris, saints, chastes, obéissants, affectueux l’un pour l’autre, unis pour élever vos enfants dans le Seigneur »
Crampon 1923 — Ep 5, 22-33
5,22Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur; 5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle, 5,26afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole, 5,27pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée. 5,28C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. 5,29Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et l'entoure de soins, comme fait le Christ pour l'Eglise, 5,30parce que nous sommes membres de son corps, [formés " de sa chair et de ses os. "] 5,31" C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair. " 5,32Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Eglise. 5,33Au reste, que chacun de vous, de la même manière, aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari.
Code domestique paulinien : devoirs réciproques des époux et éducation des enfants dans le Seigneur (cf. Ep 6, 4).
Ep 5, 21-6, 91 passage · rejoint par Ep 5, 32
Maria Valtorta — EMV 451.3
« L’homme doit être un chef, mais pas un despote, ni pour son épouse, ni pour ses enfants, ni pour ses serviteurs »
Crampon 1923 — Ep 5, 21-6, 9
5,21Soyez soumis les uns aux autres dans le crainte du Christ. 5,22Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur; 5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle, 5,26afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole, 5,27pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée. 5,28C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même. 5,29Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et l'entoure de soins, comme fait le Christ pour l'Eglise, 5,30parce que nous sommes membres de son corps, [formés " de sa chair et de ses os. "] 5,31" C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair. " 5,32Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Eglise. 5,33Au reste, que chacun de vous, de la même manière, aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari. 6,1Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. 6,2" Honore ton père et ta mère — c'est le premier commandement, accompagné d'une promesse. — 6,3afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. " 6,4Et vous, pères, n'exaspérez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les avertissant selon le Seigneur. 6,5Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair avec respect et crainte et dans la simplicité de votre cœur, comme au Christ, 6,6ne faisant pas seulement le service sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais en serviteurs du Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu. 6,7Servez-les avec affection, comme servant le Seigneur, et non des hommes, 6,8assurés que chacun, soit esclave, soit libre, sera récompensé par le Seigneur de ce qu'il aura fait de bien. 6,9Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard et laissez là les menaces, sachant que leur Seigneur et le vôtre est dans les cieux et qu'il ne fait pas acception de personne.
Le plan du discours (époux, épouse, enfants, serviteurs) reprend le code domestique paulinien.
Ep 5, 22-251 passage · rejoint par Ep 5, 25-27
Maria Valtorta — EMV 531.10
« Que la femme soit soumise à son mari, humble, fidèle, chaste, oui. Lui, l’homme, est le chef de famille, mais chef ne veut pas dire despote. »
Crampon 1923 — Ep 5, 22-25
5,22Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur; 5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle,
Doctrine paulinienne de la soumission de l’épouse et du mari chef, corrigée de tout despotisme.
Ep 5, 23-252 passages · rejoint par Ep 5, 25-27
Maria Valtorta — EMV 594.8
« celui sur qui tombera le poids de la condamnation du Chef et Epoux de mon Epouse, de mon Corps mystique, celui-là sera écrasé. »
Crampon 1923 — Ep 5, 23-25
5,23car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur. 5,24Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses. 5,25Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle,
Le Christ Chef et Époux de l'Église, son Corps, selon l'épître aux Éphésiens.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 24
« en continuant le magistère de son Epoux, Chef et Seigneur, qu’elle doit servir, et non attrister en mettant des obstacles à ses Volontés »