Maria Valtorta — EMV 244.7
« Et la lumière est l’atmosphère du paradis. L’Etre incorporel qu’est Dieu est Lumière, et Père de toute lumière intellectuelle »
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
46 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 18 de ses 27 versets — 66,7 %. 2 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 66,7 %.
1JACQUES, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut.
2Ne voyez qu'un sujet de joie, mes frères, dans les épreuves de toute sorte qui tombent sur vous;
3sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.
4Mais que la patience soit accompagnée d'œuvres parfaites, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne laissant à désirer en rien.
5Si la sagesse fait défaut à quelqu'un d'entre vous, qu'il la demande à Dieu, lequel donne à tous simplement, sans rien reprocher; et elle lui sera donnée.
6Mais qu'il demande avec foi, sans hésiter; car celui qui hésite est semblable au flot de la mer, agité et ballotté par le vent.
7Que cet homme-là ne pense donc pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur:
8homme à deux âmes, inconstant dans toutes ses voies.
9Que le frère pauvre se glorifie de son élévation.
10Et que le riche mette sa gloire dans son abaissement; car il passera comme l'herbe fleurie:
11le soleil s'est levé brûlant, et il a desséché l'herbe, et sa fleur est tombée, et toute sa beauté a disparu; de même aussi le riche se flétrira avec ses entreprises.
12Heureux l'homme qui supportera l'épreuve! Devenu un homme éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
13Que nul, lorsqu'il est tenté, ne dise: " C'est Dieu qui me tente "; car Dieu ne saurait être tenté de mal, et lui-même ne tente personne.
14Mais chacun est tenté par sa propre convoitise, qui l'amorce et l'entraîne.
15Ensuite la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché, et le péché, lorsqu'il est consommé, engendre la mort.
16Ne vous abusez pas, mes frères bien-aimés.
17Tout don excellent, toute grâce parfaite, descend d'en haut, du Père des lumières, en qui n'existe aucune vicissitude, ni ombre de changement.
Maria Valtorta — EMV 244.7
« Et la lumière est l’atmosphère du paradis. L’Etre incorporel qu’est Dieu est Lumière, et Père de toute lumière intellectuelle »
Maria Valtorta — EMV 324.8
« Mais allez à notre Père qui est le Père des lumières, qui est Lumière sans mesure »
Maria Valtorta — EMV 364.7
« car tu es la Lumière très sainte et le Père de toutes les lumières, à commencer par celle qui s’est faite Chair et Parole »
Maria Valtorta — EMV 506.2
« Il est le Père des lumières, et celui qui vit de lui et en lui voit, parce qu’il est dans la Lumière »
L’expression « Père des lumières » est reprise telle quelle de l’épître de Jacques.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 octobre 1943
« Vous qui gouvernez la Terre avez besoin de tant de lumière. La lumière vient de Dieu. Lui seul est le Père et Générateur de la Lumière. »
Reprend l’expression « le Père des lumières, de qui descend tout don parfait ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 novembre 1943
« Le mal, quel qu’il soit, émane à 99% de vous-mêmes et le bien a une source unique: Dieu. »
Reprise de l’enseignement de Jacques : Dieu n’est pas la source du mal, et tout don excellent descend du Père des lumières.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 mai 1944
« Sois toujours de cet avis, mon âme fidèle. “Le mal s’insinue, mais ne vient pas de Dieu. Il ne vient de Dieu que du bon.” »
Reprise de l’enseignement de Jacques: Dieu ne tente personne par le mal, et tout don excellent descend du Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« ce rayon du Soleil éternel qui passe de l’état de rayon à celui d’océan de lumière à mesure que l’homme s’élève vers le Père des lumières »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« c’est la sagesse qu’il faut aimer, écouter et croire puisqu’elle vient “du Père des lumières en qui il n’y a ni variation ni ombre de changement” »
Maria Valtorta — Azarias — 12 mai 1946
« une famille de fils fidèles au Père à une famille de fils dégénérés qui ont abandonné le Père des lumières pour élire comme père le père des Ténèbres. »
L'expression « Père des lumières » est propre à l'épître de Jacques.
Maria Valtorta — Azarias — 19 mai 1946
« voici ces mots de l’apôtre Jacques: “Tout ce que l’on peut recevoir de merveilleux, tout don parfait vient d’en haut.” »
Citation explicite de l'épître du jour (Jc 1, 17), nommément attribuée à Jacques.
Maria Valtorta — Azarias — 19 mai 1946
« toute chose excellente, tout don parfait vient d’en haut, alors que les choses mauvaises et sans perfection proviennent d’en bas »
Nouvelle citation-commentaire de Jc 1, 17, développée ensuite sur le « Père des lumières ».
Maria Valtorta — Azarias — 19 mai 1946
« Jacques dit: “… du Père des lumières qui ne connaît ni vicissitude ni ombre de changement.” »
Second membre de Jc 1, 17 cité mot pour mot et attribué à Jacques.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 14
« Il est le Père de la Lumière et de toutes les lumières. Et la Terre, première créature de Dieu, reçoit de son Créateur le don de la lumière. »
« Père de la Lumière et de toutes les lumières » reprend le « Père des lumières » de qui vient tout don parfait.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39
« Mais au même moment le Père des lumières a vu ce poème créatif, tout splendeur et bonté, se salir d’une tache défigurante, empoisonnée, origine de tout péché et de tout malheur. »
« Le Père des lumières » est l’expression propre à Jc 1, 17.
Maria Valtorta — Carnets — 25 juin 1948
« Fils du Père des lumières, et lui-même Lumière divine, il a reçu dès l’origine sans commencement de son engendrement »
Reprise de l’expression « Père des lumières » propre à l’épître de Jacques.
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943
« vous agissez, non selon les lumières qui viennent d’en haut, mais selon les fleuves qui coulent de votre être embrasé d’orgueil »
Contraste jacobéen entre la sagesse « qui vient d’en haut » et celle qui est terrestre et démoniaque.
18De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, afin que nous soyons comme les prémices de ses créatures.
19Mes frères bien-aimés, vous le savez, que l'homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère.
20Car la colère de l'homme n'opère point la justice de Dieu.
21C'est pourquoi, rejetant toute souillure et toute excroissance de méchanceté, recevez avec douceur la parole qui a été entée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
22Mais efforcez-vous de la mettre en pratique, et ne vous contentez pas de l'écouter, en vous abusant vous-mêmes par de faux raisonnements.
23Car, si quelqu'un écoute la parole et ne l'observe pas, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir le visage qu'il tient de la nature:
24à peine s'est-il considéré, qu'il s'en est allé, oubliant aussitôt quel il était.
25Celui, au contraire, qui fixe son regard sur la loi parfaite, la loi de liberté, et qui l'y tient attaché, n'écoutant pas pour oublier aussitôt, mais pratiquant ce qu'il a entendu, celui-là trouvera son bonheur en l'accomplissant.
26Si quelqu'un s'imagine être religieux sans mettre un frein à sa langue, il s'abuse lui-même et sa religion est vaine.
27La religion pure et sans tache devant notre Dieu et Père, n'est pas autre qu'avoir soin des orphelins et des veuves dans leur détresse, et se préserver pur des souillures de ce monde.