L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

38 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 20 de ses 39 versets — 51,3 %. 173 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.

  1. 1Or, un jour que pressé par la foule qui voulait entendre la parole de Dieu, il se tenait sur le bord du lac de Génésareth,

  2. 2il vit deux barques qui stationnaient près du rivage; les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.

  3. 3Il monta donc dans une de ces barques, qui était à Simon, et le pria de s'éloigner un peu de terre; puis, s'étant assis, il enseigna le peuple de dessus la barque.

  4. 4Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon: " Avance en pleine mer, et vous jetterez vos filets pour pêcher. "

  5. 5Simon lui répondit: " Maître, toute la nuit nous avons travaillé sans rien prendre; mais, sur votre parole, je jetterai le filet. "

  6. 6L'ayant jeté, ils prirent une si grande quantité de poissons, que leur filet se rompait.

  7. 7Et ils firent signe à leurs compagnons, qui étaient dans l'autre barque, de venir à leur aide. Ils y vinrent, et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.

  8. 8Ce que voyant Simon Pierre, il tomba aux pieds de Jésus en disant: " Eloignez-vous de moi, Seigneur, parce que je suis un pécheur. "

  9. 9Car l'effroi l'avait saisi, lui et tous ceux qui l'accompagnaient, à cause de la capture de poissons qu'ils avaient faite;

  10. 10il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Et Jésus dit à Simon: " Ne crains point, car désormais ce sont des hommes que tu prendras. "

  11. 11Aussitôt, ramenant leurs barques à terre, ils quittèrent tout et le suivirent.

  12. 12Comme il était dans une ville, voici qu'un homme tout couvert de lèpre, apercevant Jésus, se prosterna la face contre terre, et le pria en disant: " Seigneur, si vous le voulez, vous pouvez me guérir. "

  13. 13Jésus, étendant la main, le toucha et lui dit: " Je le veux, sois guéri "; et à l'instant sa lèpre disparut.

  14. 14Et il lui défendit d'en parler à personne; mais: " Va, dit-il, te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce qu'a prescrit Moïse, pour l'attester au peuple. "

  15. 15Sa renommée se répandait de plus en plus, et l'on venait par troupes nombreuses pour l'entendre et pour être guéri de ses maladies.

  16. 16Pour lui, il se retirait dans les déserts et priait.

  17. 17Un jour qu'il enseignait, il y avait là, assis autour de lui, des Pharisiens et des docteurs de la Loi, venus de tous les villages de la Galilée, ainsi que de la Judée et de Jérusalem, et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.

  18. 18Et voilà que des gens, portant sur un lit un homme paralysé, cherchaient à le faire entrer et à le mettre devant lui.

  19. 19Et n'en trouvant pas le moyen à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et, à travers les tuiles, descendirent le malade avec sa couchette au milieu de tous, devant Jésus.

  20. 20Voyant leur foi, il dit: " Homme, tes péchés te sont remis. "

  21. 21Alors les Scribes et les Pharisiens se mirent à raisonner et à dire: " Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes? Qui peut remettre les péchés, si ce n'est Dieu seul? "

  22. 22Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit: " Quelles pensées avez-vous en vos cœurs?

  23. 23Lequel est le plus facile de dire: Tes péchés te sont remis, ou de dire: Lève-toi et marche?

  24. 24Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de remettre les péchés: Je te le commande, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ta couchette et va dans ta maison. "

  25. 25A l'instant, celui-ci se leva devant eux, prit le lit sur lequel il était couché, et s'en alla dans sa maison en glorifiant Dieu.

  26. 26Et tous étaient frappés de stupeur; ils glorifiaient Dieu, et, remplis de crainte, ils disaient: " Nous avons vu aujourd'hui des choses merveilleuses. "

  27. 27Après cela, Jésus sortit, et ayant vu un publicain nommé Lévi, assis au bureau du péage, il lui dit: " Suis-moi. "

  28. 28Et lui, quittant tout, se leva et le suivit.

  29. 29Lévi lui donna un grand festin dans sa maison; et une foule nombreuse de publicains et d'autres personnes étaient à table avec eux.

  30. 30Les Pharisiens et leurs Scribes murmuraient et disaient à ses disciples: " Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs? "

    2 passages de Maria Valtorta · 12 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 245.5

    « pourquoi donc m’accusez-vous si moi, qui suis Prêtre et Tabernacle, je me laisse approcher par ceux qui sont spirituellement lépreux »
    Reformulation●●○Mc 2, 16-17 · Mt 9, 11-13voir dans l'œuvre

    Réponse au reproche de fréquenter publicains et pécheurs, ici appliqué à Lévi et à Marie-Madeleine.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944

    « C’est l’amour qui a purifié Marie de Magdala et Lévi. L’on peut comparer les religions non-catholiques à ces deux personnages de l’Evangile que leur amour a sauvés. »
    Allusion●●○JésusMt 9, 9-13 · Mc 2, 13-17voir dans l'œuvre

    Lévi le publicain, appelé et purifié malgré son état d’impureté aux yeux des pharisiens.

    12 passages annotés sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — EMV 97.7

    « comment as-tu pu permettre que ton Maître mange avec des publicains et des pécheurs ? »
    Citation●●●∥ annoté sur Mt 9, 11voir dans l'œuvre

    Objection des pharisiens aux disciples, presque mot pour mot.

    Maria Valtorta — EMV 113.4

    « Je ne critique pas la présence d’ignorants et de publicains au nombre des disciples du Christ, mais je ne trouve pas convenable qu’il y ait parmi les siens un homme »
    Reformulation●●○∥ annoté sur Mt 9, 11voir dans l'œuvre

    Reprend le grief pharisien contre la présence de publicains dans l’entourage de Jésus, ici retourné en concession.

    Maria Valtorta — EMV 135.4

    « Ils l’ont déjà trouvé… J’ai déjà fait plus qu’il n’en faut. J’ai parlé à des Romains, à des pécheresses… Oui. A des pécheresses, Lazare. »
    Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 10-11voir dans l'œuvre

    Reprise du grief évangélique classique : Jésus fréquente publicains et pécheurs, ce que les pharisiens tiennent pour une faute.

    Maria Valtorta — EMV 184.5

    « Et dis-moi la vérité : est-ce ma patience qui t’a davantage persuadé ou les reproches acerbes des pharisiens ? »
    Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 9-13voir dans l'œuvre

    Renvoi à la vocation de Matthieu le publicain et au reproche des pharisiens sur la fréquentation des pécheurs, que Jésus oppose à sa propre miséricorde.

    Maria Valtorta — EMV 214.7

    « J’ai vu des prostituées et des païens aux pieds de mon Fils et, avec eux, des publicains et des pécheurs. Tous étaient devenus des agneaux par sa grâce. »
    Allusion●●○∥ annoté sur Mt 21, 31-32voir dans l'œuvre

    Reprise du binôme évangélique publicains-prostituées qui précèdent les justes dans le Royaume.

    Maria Valtorta — EMV 232.2

    « Moi, j’imite mon Maître et je fréquente les pécheurs pour les amener à la grâce. »
    Allusion●●●∥ annoté sur Mt 9, 10-13voir dans l'œuvre

    Matthieu, l’ancien publicain, reprend le reproche pharisien sur la fréquentation des pécheurs et la réponse de Jésus venu appeler non les justes mais les pécheurs.

    Maria Valtorta — EMV 234.2

    « où il est dit que le Fils de Dieu est allé convertir les publicains et les prostituées, et pas seulement les honnêtes gens de l’ancienne Loi ? »
    Allusion●●●∥ annoté sur Mt 21, 31-32voir dans l'œuvre

    Le couple « publicains et prostituées » est l’expression propre de Mt 21, 31-32.

    Maria Valtorta — EMV 234.7

    « Je n’ai pas eu peur du scandale, ni pour moi ni pour les autres. Le scandale ne pouvait entrer en moi, car j’étais la Miséricorde »
    Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 10-13voir dans l'œuvre

    Scandale des pharisiens devant Jésus fréquentant les pécheurs, et réponse « je veux la miséricorde ».

    Maria Valtorta — EMV 313.9

    « Cela fait maintenant des mois que j’ai un Lévi publicain pour ami et à mon service, et le monde voit si Matthieu est scandale ou émulation »
    Allusion●●●∥ annoté sur Mc 2, 14-17voir dans l'œuvre

    Renvoie à l'appel de Lévi le publicain et au scandale des pharisiens devant la table des publicains.

    Maria Valtorta — EMV 468.5

    « Judas… tu ne te rappelles donc pas Marie ? Matthieu ? Et ce publicain devenu lépreux ? »
    Allusion●●○∥ annoté sur Mt 9, 9-13voir dans l'œuvre

    Rappel explicite de l’appel de Matthieu le publicain, donné comme précédent de miséricorde.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943

    « Je n’ai pas refusé l’invitation de Matthieu, et il y eut des censeurs, entachés par la faute même qu’ils me reprochaient, qui me critiquèrent pour être entré dans cette maison »
    Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mt 9, 10-13voir dans l'œuvre

    Le repas chez Matthieu le publicain et la critique des pharisiens.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949

    « Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Lévi et l’as appelé à toi, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur. »
    Reformulation●●●Jésus∥ annoté sur Mc 2, 13-17voir dans l'œuvre

    Rappel explicite de la vocation de Lévi le publicain, appelé par Jésus au milieu des pécheurs.

  31. 31Jésus leur répondit: " Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades.

  32. 32Je ne suis pas venu appeler les justes à la pénitence, mais les pécheurs. "

  33. 33Alors ils lui dirent: " Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens jeûnent et prient souvent, les vôtres mangent-ils et boivent-ils? "

  34. 34Il leur répondit: " Pouvez-vous faire jeûner les amis de l'Epoux, pendant que l'Epoux est avec eux?

  35. 35Viendront des jours où l'Epoux leur sera enlevé: ils jeûneront ces jours-là. "

  36. 36Il leur proposa encore cette comparaison: " Personne ne met à un vieux vêtement un morceau pris à un vêtement neuf: autrement on déchire le neuf, et le morceau du neuf convient mal au vêtement vieux.

  37. 37Personne non plus ne met du vin nouveau dans de vieilles outres: autrement, le vin nouveau rompant les outres, il se répandra, et les outres seront perdues.

  38. 38Mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves, et tous les deux se conservent.

  39. 39Et personne après avoir bu du vieux vin, ne veut aussitôt du nouveau; car on dit: Le vieux vin est meilleur. "