L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
93 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 12 de ses 30 versets — 40,0 %. 4 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 40,0 %.
1Si donc il est quelque encouragement dans le Christ, s'il est quelque consolation de charité, s'il est quelque communauté d'esprit, s'il est quelque tendresse et quelque compassion,
2rendez ma joie parfaite: ayez une même pensée, un même amour, une même âme, un même sentiment.
3Ne faites rien par esprit de rivalité ou par vaine gloire; mais que chacun, en toute humilité, regarde les autres comme au-dessus de soi;
4chacun ayant égard, non à ses propres intérêts, mais à ceux des autres.
5Ayez en vous les mêmes sentiments dont était animé le Christ Jésus:
6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu;
7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;
8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943
« Et mon Royaume n’aura ni fin, ni frontière, car je l’ai conquis au prix de mon total anéantissement. »
L'anéantissement total comme prix de la royauté reprend le mouvement de l'hymne aux Philippiens : il s'anéantit, c'est pourquoi Dieu l'a exalté.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« l’abîme tremble et les forces de l’Univers inclinent leurs pouvoirs, car elles reconnaissent le nom du Roi qui a fait toute chose »
Devant le Nom, le ciel, la terre et l'abîme s'inclinent : reprise de l'hymne aux Philippiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 29 décembre 1943
« il n’y a, il n’y eut, il n’y aura pas de Nom plus grand que celui-là. Je donne en lui, moi, Dieu Unique et Trin, ma manifestation suprême de puissance et d’amour »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 septembre 1947
« Après avoir été considérée comme un objet d’horreur, la croix fut exaltée pour m’avoir porté, devenant ainsi instrument de rédemption. »
Schéma paulinien de l'abaissement de la croix suivi de l'exaltation, jour de la fête de la Croix glorieuse.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« “il l’a exalté et lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout Nom, pour que tout, au nom de Jésus, s’agenouille, au plus haut des cieux, sur la terre et dans les enfers »
Hymne aux Philippiens, citee presque mot pour mot jusqu'a « a la gloire de Dieu le Pere ».
Maria Valtorta — Azarias — 31 mars 1946
« afin que soit partout connu le Nom qui est au-dessus de tout autre nom, et au son duquel les enfants de Dieu s’agenouillent, quelles que soient leur race, leur langue »
Citation de l'hymne aux Philippiens : le Nom au-dessus de tout nom devant lequel tout genou fléchit.
Maria Valtorta — Azarias — 14 avril 1946
« “C’est pourquoi Dieu l’a élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur terre et aux enfers »
Citation de la fin de l’épître du jour : l’exaltation du nom de Jésus.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25
« Après s’être humilié jusqu’à la mort de la croix, Jésus a étéexalté par le Père, et a reçu un Nom supérieur à tout autre nom »
Reprise très proche de l'hymne aux Philippiens : humiliation, exaltation, Nom au-dessus de tout nom.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« Le jour du Vendredi saint il est apparu entièrement et définitivement battu. Mais cet anéantissement complet a rendu son triomphe encore plus complet. »
Anéantissement jusqu'à la mort de la croix, c'est pourquoi Dieu l'a souverainement exalté.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 32
« moyens grâce auxquels le Christ a été exalté par le Père, après son obéissance et son humiliation suprêmes »
Reprend l'hymne : le Christ s'humilie et obéit jusqu'à la mort, c'est pourquoi Dieu l'a exalté.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 35
« Et leur but sera le même: l’exaltation glorieuse et éternelle après l’humiliation et le martyre de l’immolation. »
Schéma de l'hymne aux Philippiens : humiliation jusqu'à la mort, puis exaltation par Dieu.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40
« Il savait que le Père permettait que tout cela se produise pour ensuite l’exalter à cause de sesmérites, l’exalter dans une mesure sans mesure, en proportion aux douleurs souffertes. »
Abaissement dans la souffrance puis exaltation par le Père : structure de l'hymne aux Philippiens.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 44
« Le Christ lui-même, par la longue persécution morale et par la féroce persécution finale dont il a été l’objet, a obtenu le sceau de gloire impérissable par lequel il règne et règnera comme le Saint des saints »
L’abaissement dans la Passion suivi de l’exaltation glorieuse du Christ jusque dans sa nature d’homme.
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 septembre 1949
« La souffrance ouvre les portes de la gloire éternelle. Je suis glorieux – moi le Christ, l’Homme-Dieu – parce que j’ai subi une plus grande souffrance que celle que subissent d’autres hommes. »
Reprend le lien pascal « ne fallait-il pas que le Christ souffrît pour entrer dans sa gloire ».
10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers,
11et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.
12Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours été obéissants, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;
13car c'est Dieu qui opère en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.
14Agissez en tout sans murmures ni hésitations,
15afin que vous soyez sans reproche, simples, enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu de ce peuple pervers et corrompu, dans le sein duquel vous brillez comme des flambeaux dans le monde,
16étant en possession de la parole de vie; et ainsi je pourrai me glorifier, au jour du Christ, de n'avoir pas couru en vain, ni travaillé en vain.
17Et même dût mon sang servir de libation dans le sacrifice et dans le service de votre foi, je m'en réjouis et vous en félicite.
18Vous aussi réjouissez-vous-en et m'en félicitez.
19J'espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin de me sentir moi-même plein de courage en apprenant de vos nouvelles.
20Car je n'ai personne qui me soit tant uni de sentiments, pour prendre sincèrement à cœur ce qui vous concerne;
21tous, en effet, ont en vue leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.
22Vous savez qu'il est d'une vertu éprouvée, qu'il s'est dévoué avec moi, comme un enfant avec son père, au service de l'Evangile.
23J'espère donc vous l'envoyer dès que j'apercevrai l'issue de ma situation;
24et j'espère également du Seigneur que moi-même aussi je pourrai venir bientôt.
25En attendant j'ai cru nécessaire de vous envoyer Epaphrodite mon frère, le compagnon de mes travaux et de mes combats, qui était venu de votre part pour subvenir à mes besoins.
26Car il désirait vous revoir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.
27Il a été, en effet, malade à mourir; mais Dieu a eu pitié de lui et non pas seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n'eusse pas tristesse sur tristesse.
28J'ai donc mis plus d'empressement à vous l'envoyer, afin que la joie vous revînt en le voyant, et que moi-même je fusse moins triste.
29Recevez-le donc dans le Seigneur, avec une joie entière, et honorez de tels hommes.
30Car c'est pour l'œuvre du Christ qu'il a été près de la mort, ayant mis sa vie en jeu, afin de vous suppléer dans le service que vous ne pouviez me rendre.