L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien · Section 2 : Les sept sacrements de l'Église · CHAPITRE TROISIEME LES SACREMENTS DU SERVICE DE LA COMMUNION · Article 6 LE SACREMENT DE L’ORDRE
14 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
He 7, 265 passages
Maria Valtorta — EMV 128.4
« Je suis le Sauveur, mais je suis l’Innocent. Que s’en souviennent tous ceux qui viennent ici ou parlent de moi en me prêtant les ferments de leurs propres passions. »
Crampon 1923 — He 7, 26
7,26Tel est, en effet, le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
Maria Valtorta — EMV 525.13
« Cet autre grand-prêtre est le vrai, le Saint, oint par Dieu et par son sacrifice, à la place de ceux sur le front desquels la tiare est un déshonneur »
Le grand prêtre « saint, innocent, sans tache », au sacerdoce qui ne passe pas, opposé aux prêtres d’Israël.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« Oui, tel est précisément le grand prêtre qu’il nous fallait, saint, innocent, immaculé, séparé désormais des pécheurs, élevé plus haut que les cieux. »
Citation littérale du portrait du grand prêtre saint, innocent, immaculé, séparé des pécheurs.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« a su rester saint, innocent, immaculé, séparé des pécheurs pour ce qui est de les imiter dans le mal, mais frère miséricordieux à leur égard »
Reprise littérale, en conclusion, du portrait du grand prêtre saint, innocent, immaculé, séparé des pécheurs.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 19
« Dans ce temps tout être humain, marqué par le signe du Christ, consacré par le Pontife éternel et saint, innocent et sans tache, pour être à son service »
Le Pontife « saint, innocent, sans tache » reprend la description du grand prêtre selon l’épître aux Hébreux.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
He 7, 26-272 passages · rejoint par He 7, 26
Maria Valtorta — EMV 168.9
« jusqu’à ce que Jésus, le Sauveur béni, le Prêtre suprême l’absolve au nom du Père »
Crampon 1923 — He 7, 26-27
7,26Tel est, en effet, le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux; 7,27qui n'a pas besoin, comme les grands prêtres, d'offrir chaque jour des sacrifices d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, — car ceci, il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même.
Le titre de « Prêtre suprême » donné à Jésus renvoie au grand prêtre par excellence de l’épître aux Hébreux.
Maria Valtorta — EMV 443.3
« Jésus a étendu les mains en les levant au-dessus du lit, comme s’il était à un autel, lui qui est prêtre, pour consacrer la victime. »
Le vocabulaire autel / prêtre / victime consacrée renvoie au sacerdoce du Christ décrit dans l'épître aux Hébreux.
1 Tm 2, 5-61 passage · rejoint par 1 Tm 2, 5
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« Il fallait qu’une telle Victime fût Dieu, ce Dieu même qui avait été outrage, pour qu’elle puisse payer, de Dieu à Dieu la rançon de l’homme »
Crampon 1923 — 1 Tm 2, 5-6
2,5Car il y a un seul Dieu; et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus fait homme, 2,6qui s'est donné lui-même en rançon pour tous: c'est là un fait attesté en son temps,
Christ seul Dieu et homme payant la rançon : reprise du médiateur unique « qui s'est donné en rançon pour tous ».
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
He 10, 11-141 passage · rejoint par He 10, 14
Maria Valtorta — EMV 305.5
« toi, Marziam, prêtre du Christ, tu pourrais célébrer directement pour elle le Sacrifice véritable de la Victime parfaite, au nom de laquelle tous les pardons sont accordés »
Crampon 1923 — He 10, 11-14
10,11Et tandis que tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son ministère, et offre plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés, 10,12lui au contraire, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, " s'est assis " pour toujours " à la droite de Dieu " 10,13attendant désormais " que ses ennemis deviennent l'escabeau de ses pieds. " 10,14Car, par une oblation unique, il a procuré la perfection pour toujours à ceux qui sont sanctifiés.
Opposition, propre à l’Épître aux Hébreux, entre les victimes animales et l’unique sacrifice parfait du Christ qui obtient la rémission.
Gn 14, 18-201 passage · rejoint par Gn 14, 18
Maria Valtorta — EMV 487.8
« Le roi de justice et de paix qui apparaît pour m’annoncer, par une figure prophétique, à l’aurore de notre peuple, ne vous révèle-t-il pas qu’il y a un sacerdoce plus parfait »
Crampon 1923 — Gn 14, 18-20
14,18Melchisédech, roi de Salem, apporta du pain et du vin; il était prêtre du Dieu Très-Haut. 14,19Il bénit Abram et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, qui a créé le ciel et la terre! 14,20Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! " Et Abram lui donna la dîme de tout.
Renvoi à la rencontre de Melchisédech, roi de Salem et prêtre du Très-Haut, avec Abraham.
He 10, 10-141 passage · rejoint par He 10, 14
Maria Valtorta — EMV 501.3
« il exigera un sacrifice unique et parfait. A partir de cette heure, tout sacrifice sera spirituel. »
Crampon 1923 — He 10, 10-14
10,10C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'oblation que Jésus-Christ a faite, une fois pour toutes, de son propre corps. 10,11Et tandis que tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son ministère, et offre plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés, 10,12lui au contraire, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, " s'est assis " pour toujours " à la droite de Dieu " 10,13attendant désormais " que ses ennemis deviennent l'escabeau de ses pieds. " 10,14Car, par une oblation unique, il a procuré la perfection pour toujours à ceux qui sont sanctifiés.
Annonce du sacrifice unique et définitif qui abolit les holocaustes répétés, thème propre à l’épître aux Hébreux.
He 7, 24-263 passages · rejoint par He 7, 26
Maria Valtorta — EMV 604.14
« Je ne puis mentir. Le Grand-prêtre, le Prêtre éternel, c’est moi. »
Crampon 1923 — He 7, 24-26
7,24mais lui, parce qu'il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet point. 7,25De là vient aussi qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, puisqu'il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. 7,26Tel est, en effet, le grand prêtre qu'il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 30
« qu’il est devenu par la suite: le Vainqueur, le Saint de saints, le Pontife éternel, la Gloire du Peuple chrétien. »
Le « Pontife éternel », saint et séparé des pécheurs, au sacerdoce qui ne passe pas.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 40
« le Sacrifice perpétuel et saint, saint comme est saint son Pontife éternel: le Christ, Fils de Dieu. »
Le Christ pontife éternel et saint, au sacerdoce qui ne passe pas.
2 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.