L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE DEUXIEME " TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MEME " · Article 6 LE SIXIEME COMMANDEMENT
25 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Lc 16, 1813 passages
Maria Valtorta — EMV 35.11
« Et Marc au chapitre 10 : “ Celui qui répudie sa femme… ” Enfin, »
Crampon 1923 — Lc 16, 18
16,18Quiconque renvoie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée par son mari, commet un adultère.
Citation de Mc 10, 11 : « Celui qui répudie sa femme… », référence donnée par le texte.
Maria Valtorta — EMV 104.4
« la Loi dit de ne pas commettre l’adultère, or tu vas le commettre »
Jésus qualifie d’adultère le fait de répudier son épouse pour en prendre une autre.
Maria Valtorta — EMV 174.19
« Celui qui répudie sa femme commet l’adultère, et de même celui qui l’épouse après sa répudiation. »
Citation de la sentence sur la répudiation, avec la clause d'exception propre à Matthieu.
Maria Valtorta — EMV 357.11
« Mais pour celui qui renvoie son épouse légitime parce qu’il en est las et qui en prend une autre, il n’y a qu’un jugement : c’est un adultère. Il en est de même pour celui qui prend une femme répudiée »
Sentence de Jésus sur le remariage après répudiation qualifié d’adultère, avec l’exception de la fornication développée plus haut.
Maria Valtorta — EMV 360.13
« Même celui de dire que je l’avais trahi en venant à lui malade et de me répudier pour cette raison, afin de prendre une autre femme dont il était amoureux. Il »
Répudiation de l'épouse pour en prendre une autre, cas visé par l'enseignement de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 381.9
« Celui qui renvoie une épouse pour en prendre une autre est adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari est adultère »
Citation du logion sur la répudiation qui clôt le même ensemble lucanien.
Maria Valtorta — EMV 409.6
« je te rappelle que celui qui pousse une femme au divorce se met et la met sur le chemin de l’adultère »
Reprise directe de « quiconque répudie sa femme l’expose à l’adultère ».
Maria Valtorta — EMV 473.9
« “ Celui qui renvoie son épouse avec un acte de divorce, l’expose à l’adultère. ” »
Citation littérale : « quiconque répudie sa femme l’expose à devenir adultère ».
Maria Valtorta — EMV 531.13
« Il n’est pas permis à l’homme de séparer ce que Dieu a uni, et celui ou celle qui, du vivant de son conjoint, passe à d’autres noces est toujours adultère. »
Logion sur l’adultère du remariage, énoncé pour l’homme comme pour la femme (particularité de Mc 10, 11-12).
Maria Valtorta — EMV 531.14
« Non : dans ma religion le divorce n’existera pas. Et celui qui demandera un divorce civil pour contracter une nouvelle union sera adultère et pécheur. »
Abrogation de la concession mosaïque et déclaration d’adultère pour le remariage.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943
« de freiner la facilité illicite avec laquelle vous répudiez ceux que vous avez d’abord choisis pour passer à de nouvelles unions illicites, au détriment de vos âmes »
Reformulation de l’interdiction évangélique de répudier pour épouser une autre personne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943
« qu’est adultère celui qui, par sa façon d’agir, met son conjoint dans les conditions d’être adultère à son tour »
Reprise annoncée comme telle (« J’ai dit ») de la parole selon laquelle celui qui répudie sa femme l’expose à l’adultère.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944
« En effet, séparer veut dire pousser à l’adultère et la personne coupable de péché d’adultère n’est pas seulement celui qui pèche matériellement »
Reprise de l'enseignement du Sermon sur la montagne : celui qui répudie sa femme la pousse à l'adultère.
Mt 5, 31-322 passages
Maria Valtorta — EMV 140.4
« Cette permission, je la condamne, car l’homme, qu’il soit bien ou mal marié, doit vivre avec son épouse et ne pas la répudier, ce qui favorise des adultères »
Crampon 1923 — Mt 5, 31-32
5,31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. " 5,32Et moi, je vous dis: Quiconque renvoie sa femme, hors le cas d'impudicité, la rend adultère; et quiconque épouse la femme renvoyée, commet un adultère.
Jesus abroge la permission mosaique de repudier et lie la repudiation a l'adultere, comme dans la controverse sur le divorce.
Maria Valtorta — EMV 368.2
« Annalia est donc dans la même situation qu’une femme répudiée, et elle ne pourra plus se marier. En effet, elle a déclaré que tu n’approuves pas que l’on se marie après une répudiation. »
Renvoi explicite à l'enseignement de Jésus sur la répudiation : celui qui épouse une femme répudiée commet l'adultère.
Mc 10, 96 passages
Maria Valtorta — EMV 357.10
« Ce que Dieu a uni, parce qu’il a vu que c’était “ bon ”, que l’homme ne le sépare pas »
Crampon 1923 — Mc 10, 9
10,9Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni! "
Sentence conclusive de Jésus sur l’indissolubilité, citée telle quelle.
Maria Valtorta — EMV 381.9
« et celui qui épouse une femme répudiée par son mari est adultère, car seule la mort peut séparer ce que Dieu a uni »
Reformule « que l'homme ne sépare pas ce que Dieu a uni ».
Maria Valtorta — EMV 531.13
« L’un de ses préceptes divins veut que la femme soit chair de la chair de l’époux, et que rien ni personne ne puisse séparer ce que Dieu a uni. »
Maria Valtorta — EMV 635.9
« Mais quand il s’agit de conjoints fidèles au Seigneur, qu’on ne sépare pour aucune raison ce que Dieu a uni. »
Citation de « Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944
« selon le commandement qui dit: “Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni, pour quelque raison que ce soit.” »
Citation quasi littérale de « Que l'homme ne sépare pas ce que Dieu a uni ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juin 1944
« C’est pourquoi je dis: “Il n’est pas permis à l’homme, pour aucune raison, il n’est pas permis au chrétien de séparer ce qu’un sacrement a uni au nom du Christ.” »
Application chrétienne de la sentence évangélique sur l'indissolubilité : nul ne sépare ce que Dieu — ici le sacrement — a uni.
1 Co 7, 10-111 passage
Maria Valtorta — EMV 531.12
« rappelle-toi (Jésus se lève) que la séparation légale ne supprime pas le devoir de la femme de rester fidèle à son serment d’épouse »
Crampon 1923 — 1 Co 7, 10-11
7,10Quant aux personnes mariées, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari; — 7,11si elle en est séparée, qu'elle reste sans se remarier ou qu'elle se réconcilie avec son mari; pareillement, que le mari ne répudie point sa femme.
La femme séparée doit rester sans se remarier : la séparation ne délie pas du lien.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 5, 312 passages · rejoint par Mt 5, 31-32
Maria Valtorta — EMV 174.19
« Il a été dit également : “ Que celui qui renvoie sa femme lui remette un acte de divorce. ” Mais c’est une chose à réprouver. »
Crampon 1923 — Mt 5, 31
5,31Il a été dit aussi: " Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de divorce. "
Citation de l'antithèse sur la répudiation, telle qu'elle est introduite dans le sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 583.22
« Il a chassé ma mère et lui a donné un libelle de divorce, et il m’a chassé avec elle. Puis maman est morte à cause de moi, parce que je suis difforme. »
Le « libelle de répudiation » prévu par le Deutéronome et discuté par Jésus.
Mt 19, 7-81 passage · rejoint par Mt 19, 7-9
Maria Valtorta — EMV 531.13
« Le divorce mosaïque, accordé pour éviter des péchés atroces, n’accorde à la femme qu’une liberté bien restreinte. »
Crampon 1923 — Mt 19, 7-8
19,7" Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce et de renvoyer la femme? " 19,8Il leur répondit: " C'est à cause de la dureté de vos cœurs que Moïse vous a permis de répudier vos femmes: au commencement, il n'en fut pas ainsi.
Concession mosaïque du libelle de répudiation, accordée à cause de la dureté des cœurs et non voulue par Dieu dès l’origine.
21 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.