L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 2 " ET EN JESÚS-CHRIST, SON FILS UNIQUE, NOTRE SEIGNEUR "
13 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Is 11, 24 passages
Maria Valtorta — EMV 10.9
« Or, là où l’homme en état de grâce ne peut parvenir à cause de ses capacités limitées, l’Esprit de science parle et instruit. »
Crampon 1923 — Is 11, 2
11,2Sur lui reposera l'Esprit de Yahweh, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahweh;
« Esprit de science » est l'un des dons enumeres dans l'oracle sur le rejeton de Jesse.
Maria Valtorta — EMV 78.5
« viens dans ma maison pour expliquer la Loi, toi sur qui repose l’onction de la Sagesse, mieux que l’huile qui consacre les rois »
L’Esprit de sagesse qui « repose » sur le rejeton de Jessé, supérieur à l’onction royale.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« faisant ainsi de vous des “porteurs du Christ”, à l’instar de l’Epouse virginale qui a porté ses ardeurs septiformes. »
Les « ardeurs septiformes » du Paraclet renvoient aux sept dons de l'Esprit énumérés en Is 11, 2-3.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« confirmés dans la grâce et la sagesse, dans la piété, la force, la sainte crainte de Dieu, dans tous les dons du Paraclet »
Lc 4, 16-212 passages
Maria Valtorta — EMV 106.2
« Après la lecture, le rabbin tourne les yeux vers la foule, comme en une muette invitation. Jésus s’avance et demande à tenir la réunion aujourd’hui. »
Crampon 1923 — Lc 4, 16-21
4,16Etant venu à Nazareth, où il avait été élevé, il entra, selon sa coutume, le jour du sabbat dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture. 4,17On lui remit le livre du prophète Isaïe; et l'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit: 4,18" L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par son onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres, et il m'a envoyé guérir ceux qui ont le cœur brisé, 4,19annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles le retour à la vue, pour rendre libres les opprimés, publier l'année favorable du Seigneur. " 4,20Ayant roulé le livre, il le rendit au ministre et s'assit; et tous, dans la synagogue, avaient les yeux attachés sur lui. 4,21Alors, il commença à leur dire: " Aujourd'hui vos oreilles ont entendu l'accomplissement de cet oracle. "
Scène de Jésus prenant la parole à la synagogue de Nazareth, lisant Isaïe et le commentant, exactement comme en Lc 4, 16-21.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 juillet 1943
« Plus tard, nous relirons ensemble Isaïe et, comme à la synagogue et au temple, je le commenterai pour toi. »
Rappel explicite de la scène de Nazareth où Jésus lit le rouleau d’Isaïe à la synagogue puis le commente.
Is 61, 16 passages
Maria Valtorta — EMV 48.4
« Il affirme justement qu’il est venu annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, du Royaume de la paix, aux pauvres, aux humbles, aux petits avant d’en parler aux grands. »
Crampon 1923 — Is 61, 1
61,1L'esprit du Seigneur Yahweh est sur moi, parce que Yahweh m'a oint; il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux malheureux; panser ceux qui ont le cœur brisé; Annoncer aux captifs la liberté et aux prisonniers l'élargissement;
Allusion à l’oracle « il m’a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres », lu par Jésus à Nazareth.
Maria Valtorta — EMV 119.6
« à la vraie servitude qu’il vous arrache aujourd’hui. Voici le Libérateur : c’est moi. Je viens briser vos chaînes. »
Maria Valtorta — EMV 146.2
« je suis venu apporter de nouveau cette loi sous une forme simple et inaltérable aux pauvres du monde, en leur annonçant la bonne nouvelle de l’ère de la Rédemption »
Programme messianique d’Isaïe : porter la bonne nouvelle aux pauvres et proclamer l’année de grâce.
Maria Valtorta — EMV 215.3
« il vient justement apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres ; plus ils sont pauvres et pécheurs, plus il les recherche et les approche, répond doucement André »
L’expression « porter la Bonne Nouvelle aux pauvres » est celle de l’oracle d’Isaïe repris par Jésus en Lc 4, 18.
Maria Valtorta — EMV 266.6
« Et dites, puisque vous le voyez, que la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres. »
L’annonce de la Bonne Nouvelle aux pauvres reprend la mission du Serviteur d’Isaïe.
Maria Valtorta — EMV 455.13
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, car le Seigneur m’a envoyé guérir les cœurs brisés, annoncer la Bonne Nouvelle aux doux, prêcher la liberté aux esclaves, la libération aux prisonniers. »
Citation d’Is 61, 1 sous la forme « aux doux » (Vulgate mansuetis), et non « aux pauvres » comme en Lc 4, 18.
Lv 8, 121 passage
Maria Valtorta — EMV 635.7
« par l’imposition des mains et l’onction avec l’huile parfumée, employée autrefois pour consacrer les prêtres. »
Crampon 1923 — Lv 8, 12
8,12Il versa de l'huile d'onction sur la tête d'Aaron, et l'oignit pour le consacrer.
L’huile d’onction sainte composée d’aromates, réservée à la consécration d’Aaron et de ses fils.
51 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.