L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 5 " JESÚS-CHRIST EST DESCENDU AUX ENFERS, EST RESSUSCITE DES MORTS LE TROISIEME JOUR "

Catéchisme § 642

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

18 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances fortes5 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Ac 1, 21-223 passages · rejoint par Ac 1, 22

Maria Valtorta — EMV 148.2

« Je te rends les trois qui sont à toi et qui furent pour moi de parfaits disciples, en t’attendant, toi. La Sagesse est réellement présente en eux, en particulier chez Matthias. »

Crampon 1923 — Ac 1, 21-22

1,21Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous, 1,22à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Matthias, disciple de Jean passé à Jésus, correspond à la condition posée aux Actes : avoir suivi le Seigneur depuis le baptême de Jean.

Maria Valtorta — EMV 468.1

« Celui qui aurait pu donner l’ordre exact des faits — puisqu’il est resté avec moi depuis le commencement de l’évangélisation jusqu’à mon Ascension —, ne l’a pas fait. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La formule reprend le critère apostolique des Actes : avoir accompagné Jésus depuis le début jusqu’au jour de son enlèvement.

Maria Valtorta — EMV 639.4

« de ces hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur a vécu parmi nous, allant et venant, depuis le baptême de Jean jusqu’au jour où il nous fut enlevé pour monter au Ciel »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise mot à mot des conditions posées par Pierre, jusqu'au « témoin de sa résurrection ».

1 Co 15, 3-81 passage · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — EMV 644.2

« il est apparu à un grand nombre, au même moment, pour donner un témoignage de sa divinité et de sa résurrection »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 3-8

15,3Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'ai appris moi-même, que le Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures; 15,4qu'il a été enseveli et qu'il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures; 15,5et qu'il est apparu à Céphas, puis aux Douze. 15,6Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis. 15,7Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. 15,8Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton.
Allusion●●○∥ annoté sur 1 Co 15, 6voir dans l'œuvre

Apparition du Ressuscité à une multitude en une seule fois, comme les « plus de cinq cents frères à la fois » de Paul.

1 Co 15, 5-81 passage · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26

« qui par son propre pouvoir était sorti vivant du tombeau où on l’avait mis et qui, après cette résurrection, était apparu à plusieurs personnes »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 5-8

15,5et qu'il est apparu à Céphas, puis aux Douze. 15,6Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis. 15,7Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. 15,8Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Liste des apparitions du Ressuscité à de nombreux témoins (1 Co 15, 5-8).

Correspondances partielles12 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ac 1, 15-264 passages · rejoint par Ac 1, 22

Maria Valtorta — EMV 628.1

« A son sujet, avez-vous entendu les paroles du Seigneur ? Il a dit : “ c’est le premier à avoir pardonné et guidé en mon nom. ” Pourquoi ne le met-il pas à la place de Judas ? »

Crampon 1923 — Ac 1, 15-26

1,15En ces jours-là, Pierre se levant au milieu des frères (ils étaient réunis au nombre d'environ cent vingt), leur dit: 1,16" Mes frères, il fallait que s'accomplît ce que le Saint-Esprit, dans l'Ecriture, a prédit par la bouche de David au sujet de Judas, le guide de ceux qui ont arrêté Jésus; 1,17car il était un d'entre nous, et il avait part à notre ministère. 1,18(Cet homme acquit un champ avec le salaire de son crime, et s'étant précipité en avant, se rompit par le milieu, et toutes ses entrailles se répandirent. 1,19Ce fait est si connu de tous les habitants de Jérusalem, que ce champ a été nommé dans leur langue Haceldama, c'est-à-dire champ du sang.) 1,20Il est écrit, en effet, dans le livre des Psaumes: Que sa demeure devienne déserte, et que personne ne l'habite! Et ailleurs: Qu'un autre prenne sa charge! 1,21Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous, 1,22à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. " 1,23Ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas et surnommé le juste, et Mathias. 1,24Et s'étant mis en prière, ils dirent: " Seigneur, vous qui connaissez le cœur de tous, indiquez lequel de ces deux vous avez choisi 1,25pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée par son crime pour s'en aller en son lieu. " 1,26On tira leurs noms au sort: et le sort tomba sur Mathias, qui fut associé aux onze Apôtres.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les apôtres envisagent de pourvoir la place laissée vacante par Judas, ce que rapportera le discours de Pierre en Ac 1, 15-26.

Maria Valtorta — EMV 635.21

« Tu as raison. Mais ne vous hâtez pas. L’heure viendra, et vous serez étonnés alors d’avoir tous la même pensée. Priez en attendant. »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Préparation de l’élection du douzième apôtre à la place de Judas, conduite par Pierre après une prière commune.

Maria Valtorta — EMV 641.1

« Les douze apôtres sont de nouveau au complet, car Matthias, déjà élu à la place du traître, est parmi eux. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le collège des Douze reconstitué par l'élection de Matthias à la place de Judas correspond exactement au récit des Actes.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Si par la suite un rameau pourri est tombé et que la nouvelle plante en a gardé onze seulement, un nouvel et saint rameau ne tarda pas à renaître sur la plante du christianisme »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’élection de Matthias pour rétablir le nombre des Douze.

Ac 1, 21-261 passage · rejoint par Ac 1, 22

Maria Valtorta — EMV 628.3

« je voudrais que nous nous hâtions de mettre à la douzième place un homme saint, car tant que cette place sera vide dans notre groupe, j’y verrai la gueule de l’enfer »

Crampon 1923 — Ac 1, 21-26

1,21Il faut donc que, parmi les hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu avec nous, 1,22à partir du baptême de Jean jusqu'au jour où il a été enlevé du milieu de nous, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection. " 1,23Ils en présentèrent deux: Joseph, appelé Barsabas et surnommé le juste, et Mathias. 1,24Et s'étant mis en prière, ils dirent: " Seigneur, vous qui connaissez le cœur de tous, indiquez lequel de ces deux vous avez choisi 1,25pour occuper dans ce ministère de l'apostolat, la place que Judas a laissée par son crime pour s'en aller en son lieu. " 1,26On tira leurs noms au sort: et le sort tomba sur Mathias, qui fut associé aux onze Apôtres.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le projet de combler la douzième place correspond à l'élection de Matthias en Ac 1, 21-26.

1 Co 15, 42 passages · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — EMV 632.28

« Le Seigneur n’est pas soumis au tombeau. Je suis ressuscité le troisième jour, comme je l’avais promis. »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 4

15,4qu'il a été enseveli et qu'il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures;
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Il est ressuscite le troisieme jour selon les Ecritures ».

Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944

« Mon corps glorieux est ressuscité le troisième jour et il s’est réuni à mon âme. »
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Formule « ressuscité le troisième jour » du kérygme paulinien.

1 Co 15, 61 passage · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — EMV 634.1

« Pourquoi donc n’y a-t-il ici que cinq cents personnes à peine, si je ne compte pas les enfants de tel ou tel d’entre vous ? »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 6

15,6Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Apparition à plus de cinq cents frères à la fois, mentionnée par Paul.

1 Co 15, 72 passages · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — EMV 636.5

« il déclare : « C’est vrai. J’ai vu le Seigneur. » Rien de plus. Et il est le seul à parler. »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 7

15,7Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jacques, fils d’Alphée, atteste avoir vu le Ressuscité : « Ensuite il est apparu à Jacques ».

Maria Valtorta — EMV 642.7

« Même l’apparition spéciale de mon Fils à lui, son élection voulue par Jésus, ne le consolent pas et ne lui donnent pas courage »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Apparition du Ressuscité à Jacques, attestée uniquement par Paul.

1 Co 15, 8-92 passages · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 15 janvier 1944

« Or j’ai vu les autres me précéder auprès de Dieu. Paul lui-même, l’apôtre qui était arrivé après l’heure, m’a précédé. »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 8-9

15,8Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton. 15,9Car je suis le moindre des Apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.
Allusion●●○Jeanvoir dans l'œuvre

« Arrivé après l’heure » reprend Paul se disant le dernier des apôtres, comme un avorton.

Maria Valtorta — Azarias — 25 août 1946

« Le Seigneur t’est apparu, à toi comme à Paul, à toi qui n’es ni un apôtre ni un maître, à toi qui, selon les hommes, es entre tous la plus petite par ta science et par ton grade »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Décalque de l’épître du jour: « il m’est apparu à moi aussi… je suis le moindre des apôtres ».

Correspondances larges1 passage

L’un des deux côtés nomme un chapitre entier : le recoupement est présumé.

1 Co 151 passage · rejoint par 1 Co 15, 4-8

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39

« où montent les esprits des justes, et où, ensuite, les corps des justes se réuniront avec leurs esprits, pour une vie éternelle de joie. »

Crampon 1923 — 1 Co 15

15,1Je vous rappelle, frères, l'Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, 15,2et par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé; à moins que vous n'ayez cru en vain. 15,3Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'ai appris moi-même, que le Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures; 15,4qu'il a été enseveli et qu'il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures; 15,5et qu'il est apparu à Céphas, puis aux Douze. 15,6Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis. 15,7Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. 15,8Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton. 15,9Car je suis le moindre des Apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu. 15,10C'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. 15,11Ainsi donc, soit moi, soit eux, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru. 15,12Or, si l'on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts? 15,13S'il n'y a point de résurrection des morts, le Christ non plus n'est pas ressuscité. 15,14Et si le Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, vaine aussi est votre foi. 15,15Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l'égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre lui qu'il a ressuscité le Christ, tandis qu'il ne l'aurait pas ressuscité, s'il est vrai que les morts ne ressuscitent pas. 15,16Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n'est pas ressuscité. 15,17Et si le Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, 15,18et par conséquent aussi, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. 15,19Si nous n'avons d'espérance dans le Christ que pour cette vie seulement, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. 15,20Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis. 15,21Car, puisque par un homme est venue la mort, c'est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. 15,22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ, 15,23mais chacun en son rang: comme prémices le Christ, ensuite ceux qui appartiennent au Christ, lors de son avènement. 15,24Puis ce sera la fin, quand il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti toute principauté, toute puissance et toute force. 15,25Car il faut qu'il règne: " jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. " 15,26Le dernier ennemi qui sera détruit, c'est la mort, 15,27car Dieu " a tout mis sous ses pieds. " Mais lorsque l'Ecriture dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui-là est excepté, qui lui a soumis toutes choses. 15,28Et lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-même fera hommage à celui qui lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. 15,29Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent en aucune manière, pourquoi se font-ils baptiser pour eux? 15,30Et nous-mêmes, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril? 15,31Chaque jour je suis exposé à la mort, aussi vrai, mes frères, que vous êtes ma gloire en Jésus-Christ notre Seigneur. 15,32Si c'est avec des vues humaines que j'ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m'en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, " mangeons et buvons, car demain nous mourrons. " 15,33Ne vous laissez pas séduire: " les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. " 15,34Revenez à vous-mêmes, sérieusement, et ne péchez point; car il y en a qui sont dans l'ignorance de Dieu, je le dis à votre honte. 15,35Mais, dira quelqu'un: Comment les morts ressuscitent-ils? avec quel corps reviennent-ils? 15,36Insensé! ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s'il ne meurt auparavant. 15,37Et ce que tu sèmes, ce n'est pas le corps qui sera un jour; c'est un simple grain, soit de blé, soit de quelque autre semence: 15,38mais Dieu lui donne un corps comme il l'a voulu, et à chaque semence il donne le corps qui lui est propre. 15,39Toute chair n'est pas la même chair; autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. 15,40Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais l'éclat des corps célestes est d'une autre nature que celui des corps terrestres: 15,41autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; même une étoile diffère en éclat d'une autre étoile. 15,42Ainsi en est-il pour la résurrection des morts. Semé dans la corruption, le corps ressuscite, incorruptible; 15,43semé dans l'ignominie, il ressuscite glorieux; semé dans la faiblesse, il ressuscite plein de force; 15,44semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y aussi un corps spirituel. 15,45C'est en ce sens qu'il est écrit: " Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante "; le dernier Adam a été fait esprit vivifiant. 15,46Mais ce n'est pas ce qui est spirituel qui a été fait d'abord, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite. 15,47Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second vient du ciel. 15,48Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. 15,49Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. 15,50Ce que j'affirme, frères, c'est que ni la chair ni le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'héritera pas l'incorruptibilité. 15,51Voici un mystère que je vous révèle: Nous ne nous endormirons pas tous, mais tous nous serons changés, 15,52en un instant, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette, car la trompette retentira et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. 15,53Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité. 15,54Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite: " La mort a été engloutie pour la victoire. " 15,55" O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon? " 15,56Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché et la puissance du péché, c'est la loi. 15,57Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par Notre-Seigneur Jésus-Christ! 15,58Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de plus en plus à l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.
Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Réunion du corps et de l’esprit à la résurrection finale, objet du chapitre 15 de la première aux Corinthiens ; versets exacts non déterminés.