L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 8 " JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT "
15 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 3, 164 passages
Maria Valtorta — EMV 45.5
« puis il descend dans l’eau où Jean se trouve déjà. Celui-ci le baptise en lui versant sur la tête de l’eau du fleuve »
Crampon 1923 — Mt 3, 16
3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Maria Valtorta — EMV 45.7
« il nous a unis à ce moment précis pour ouvrir sur moi le Ciel et descendre lui-même, en Colombe divine »
Les cieux ouverts et l’Esprit descendant comme une colombe.
Maria Valtorta — EMV 597.3
« Jean m’a vu… et reconnu pour celui sur qui était descendue la Colombe du feu éternel. »
Renvoi au témoignage du Baptiste sur l’Esprit descendu en forme de colombe lors du baptême au Jourdain.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947
« en témoigne en se manifestant sous la forme d’une colombe au Jourdain et de feu au Cénacle, à la Pentecôte, pour parachever l’œuvre du Christ »
Rappel de la descente de l’Esprit sous forme de colombe lors du baptême au Jourdain.
Gn 8, 8-121 passage
Maria Valtorta — EMV 525.7
« Sur l’eau trouble de la terre recouverte par le déluge des fautes, elle s’élance et sauve, car celui qui entre en elle trouve le Seigneur. »
Crampon 1923 — Gn 8, 8-12
8,8Il lâcha ensuite la colombe d'auprès de lui, pour voir si les eaux avaient diminué de la surface de la terre. 8,9Mais la colombe, n'ayant pas trouvé où poser la plante de son pied, revint vers lui dans l'arche; parce qu'il y avait encore des eaux à la surface de toute la terre. Il étendit la main et, l'ayant prise, il la fit rentrer auprès de lui dans l'arche. 8,10Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha de nouveau la colombe hors de l'arche, 8,11et la colombe revint vers lui sur le soir, et voici, une feuille d'olivier toute fraîche était dans son bec; et Noé reconnut que les eaux ne couvraient plus la terre. 8,12Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha la colombe; et elle ne revint plus vers lui.
Marie arche du déluge et colombe rapportant le rameau d’olivier : image spécifique du récit de Noé.
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Mt 3, 16-1710 passages · rejoint par Mt 3, 16
Maria Valtorta — EMV 59.6
« qui ont vu le ciel s’éclairer sous l’effet d’une lumière qui descendait en forme de colombe, qui ont entendu une voix qui disait qui j’étais »
Crampon 1923 — Mt 3, 16-17
3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Rappel de la théophanie du baptême au Jourdain : l’Esprit en forme de colombe et la voix du Père.
Maria Valtorta — EMV 80.8
« voyait l’Esprit descendre sur le Verbe et l’oindre de son chrême d’amour, tandis que la voix du Père emplissait les cieux en proclamant : “ Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance. ” »
Théophanie du baptême : descente de l’Esprit et voix du Père, citée mot pour mot.
Maria Valtorta — EMV 85.3
« il l’a vu couronné du Feu de l’Esprit de Dieu, tandis qu’une voix venue du Ciel le proclamait : “ Fils bien aimé de Dieu qu’il faut écouter ” »
Témoignage du Baptiste sur l'Esprit descendu et demeurant sur Jésus, joint à la voix du baptême (« Celui-ci est mon Fils bien-aimé ») ; l'ajout « qu'il faut écouter » reprend Mt 17, 5.
Maria Valtorta — EMV 215.4
« une voix cria : “ Voici mon Fils bien-aimé, en qui je me suis complu ”, et l’amour de Dieu descendit sous la forme d’une colombe pour resplendir sur sa tête »
Citation de la voix du Père au baptême du Jourdain, avec les cieux ouverts et l’Esprit sous forme de colombe.
Maria Valtorta — EMV 324.4
« après le ravissement suprême du tonnerre de Dieu, après l’inconcevable éclat de la Lumière en forme de colombe de paix »
Théophanie du baptême : voix venue du ciel et Esprit descendant en forme de colombe.
Maria Valtorta — EMV 387.8
« L’Arche est entrée dans le fleuve. Et ce ne furent pas les eaux, mais les Cieux qui s’ouvrirent[51] par respect pour le Verbe »
Au baptême de Jésus dans le Jourdain, les cieux s’ouvrent.
Maria Valtorta — EMV 537.5
« Cela fait presque trois ans que je le fais, et avant moi Jean au Jourdain et la Voix de Dieu venue des Cieux. »
Renvoi explicite au baptême au Jourdain et à la voix du Père venue des cieux.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944
« Tout comme sa parole, confirmée par la voix du Père et l’apparition de l’Esprit sur lui, atteste qu’il est bien le Fils de Dieu. »
Renvoi au baptême au Jourdain : l’Esprit descendant sur Jésus et la voix du Père le déclarant son Fils.
Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946
« au début de son ministère au moment de l’eau baptismale, pour illuminer sa face, célébrer son humanité et ordonner de le vénérer comme celui dans lequel l’Eternel trouvait ses complaisances »
Théophanie du baptême au Jourdain : voix du Père (« celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis mes complaisances ») et descente de l’Esprit.
Maria Valtorta — Azarias — 9 juin 1946
« la troisième fut complète en ce sens qu’y étaient présentes les trois Personnes, au Jourdain »
Le baptême de Jésus au Jourdain, seule théophanie où les trois Personnes se manifestent ensemble.
10 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.