L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
44 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 17 de ses 42 versets — 40,5 %. 3 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 47,6 %.
1Mais un homme nommé Ananie, avec Saphire, sa femme, vendit une propriété,
2et ayant, de concert avec elle, retenu quelque chose du prix, il en apporta le reste et le mit aux pieds des Apôtres.
3Pierre lui dit: " Ananie, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur au point que tu mentes au Saint-Esprit et que tu retiennes quelque chose du prix de ce champ?
4Ne pouvais-tu pas sans le vendre, en rester possesseur? et après l'avoir vendu, n'étais-tu pas maître de l'argent? Comment as-tu pu concevoir un pareil dessein? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu. "
5En entendant ces paroles, Ananie tomba et expira, et tous ceux qui l'apprirent furent saisis d'une grande crainte.
6Les jeunes gens s'étant levés enveloppèrent le corps et l'emportèrent pour l'inhumer.
7Environ trois heures après, la femme d'Ananie entra, sans savoir ce qui était arrivé.
8Pierre lui demanda: " Dites-moi, est-ce tel prix que vous avez vendu votre champ? " — " Oui, répondit-elle, c'est ce prix-là. "
9Alors Pierre lui dit: " Comment vous êtes-vous accordés pour tenter l'Esprit du Seigneur? Voici que le pied des jeunes gens qui ont enterré votre mari heurte le seuil; ils vont aussi vous porter en terre. "
10Au même instant, elle tomba aux pieds de l'Apôtre, et expira. Les jeunes gens étant entrés la trouvèrent morte; ils l'emportèrent et l'inhumèrent auprès de son mari.
11Une grande crainte se répandit dans toute l'Eglise et parmi tous ceux qui apprirent cet événement.
12Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient parmi le peuple par les mains des Apôtres. Et ils se tenaient tous ensemble sous le portique de Salomon;
13aucune autre personne n'osait se joindre à eux, mais le peuple les louait hautement.
14Chaque jour voyait s'accroître la multitude d'hommes et de femmes qui croyaient au Seigneur,
15en sorte qu'on apportait les malades dans les rues, et qu'on les plaçait sur des lits ou des nattes, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvrît quelqu'un d'entre eux.
16On venait ainsi en foule des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des hommes tourmentés par des esprits impurs, et tous étaient guéris.
17Alors le grand prêtre et tous ses adhérents, savoir le parti des Sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie;
18et ayant fait arrêter les Apôtres, ils les jetèrent dans une prison publique.
19Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir en disant:
20" Allez, tenez-vous dans le temple, et annoncez au peuple toutes ces paroles de vie. "
21Ce qu'ayant entendu, ils entrèrent dès le matin dans le temple, et se mirent à enseigner. Cependant le grand prêtre et ses adhérents s'étant réunis, assemblèrent le conseil et tous les Anciens des enfants d'Israël, et ils envoyèrent à la prison chercher les Apôtres.
22Les satellites allèrent, et ne les ayant pas trouvés dans la prison, ils revinrent et firent leur rapport,
23en disant: " Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée, et les gardes debout devant les portes; mais après avoir ouvert, nous n'avons trouvé personne à l'intérieur. "
24Quand le grand prêtre, le commandant du temple et les princes des prêtres eurent entendu ces paroles, ils furent dans une grande perplexité au sujet des prisonniers, ne sachant ce que ce pouvait être.
25En ce moment quelqu'un vint leur dire: " Ceux que vous aviez mis en prison, les voilà dans le temple et ils enseignent le peuple. "
26Le commandant se rendit aussitôt avec ses agents, et les amena sans leur faire violence, car ils craignaient d'être lapidés par le peuple.
27Les ayant amenés, il les firent comparaître devant le Sanhédrin, et le grand prêtre les interrogea,
28en disant: " Nous vous avons expressément défendu d'enseigner ce nom-là, et voilà que vous avez rempli Jérusalem de votre doctrine, et vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme! "
29Pierre et les Apôtres répondirent: " On doit obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes.
30Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez fait mourir en le pendant au bois.
31Dieu l'a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël le repentir et le pardon des péchés.
32Et nous sommes ses témoins pour ces choses, avec le Saint-Esprit que Dieu a donné à ceux qui lui sont dociles. "
33Exaspérés de ce qu'ils venaient d'entendre, les membres du conseil étaient d'avis de les faire mourir.
34Mais un Pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, vénéré de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et, ayant ordonné de faire sortir un instant les Apôtres,
35il dit: " Enfants d'Israël, prenez garde à ce que vous allez faire à l'égard de ces hommes.
36Car il n'y a pas longtemps parut Théodas, qui se donnait pour un personnage; environ quatre cents hommes s'attachèrent à lui: il fut tué, et tous ceux qui l'avaient suivi furent dispersés et réduits à néant.
37Après lui s'éleva Judas le Galiléen, à l'époque du recensement, et il attira du monde à son parti: il périt aussi, et tous ses partisans ont été dispersés.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Il s’en est levé d’autres. Mais il leur manquait trop de choses, et ils sont tombés comme des feuilles envolées que le vent ne soutient plus. »
Allusion aux faux messies (Theudas, Judas le Galiléen) que Gamaliel évoque comme s’étant levés puis dispersés.
Maria Valtorta — EMV 73.5
« Beaucoup de déceptions, les derniers temps avec les faux Messies. L’un était galiléen, comme toi, un autre s’appelait Théodas. »
Les deux agitateurs cités par Gamaliel devant le Sanhédrin : Theudas et Judas le Galiléen.
Maria Valtorta — EMV 73.9
« Même les Galiléens, allons, ne seront pas tous bons. Du reste, Judas le faux Messie, d’où était-il ? On disait… »
Judas le Galiléen, agitateur du temps du recensement, cité par Gamaliel.
Maria Valtorta — EMV 78.3
« Tu sais ce qui s’est passé quand un homme qui a fait figure de chef populaire et laissé soupçonner d’organiser une guerre de libération voulut s’élever contre Rome. »
Allusion au sort des agitateurs messianiques (Judas le Galiléen, Theudas) rappelé par Gamaliel devant le Sanhédrin.
Maria Valtorta — EMV 109.13
« Tu n’es pas un faux Christ comme les autres d’auparavant, qui étaient séditieux et rebelles. Tu es bon. Rome le sait. »
Référence aux agitateurs messianiques antérieurs (Theudas, Judas le Galiléen) évoqués par Gamaliel.
Maria Valtorta — EMV 114.9
« Mais Gamaliel, s’il ne se prononce pas en ma faveur, ne se prononcera pas non plus contre le Christ. C’est un homme qui attend… »
Anticipe l’attitude d’attente de Gamaliel au Sanhédrin : « laissez ces hommes… si cela vient de Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 116.7
« Cela, même les savants comme Gamaliel le croient. Alors comment se fait-il que nous ne puissions avoir la foi que possèdent les petits d’Israël ? »
Écho du principe de Gamaliel devant le Sanhédrin : on ne peut détruire une œuvre qui vient de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 307.3
« nous avons connu, au moins de réputation, de prétendus Messies. Et je vous assure que leur vie privée démentait en eux la plus obstinée affirmation de messianisme. Rome les a poursuivis férocement comme rebelles »
Évocation des faux messies soulevés puis réprimés, motif du discours de Gamaliel sur Theudas et Judas le Galiléen.
Maria Valtorta — EMV 442.2
« tout se terminera pour nous comme pour les partisans de Théodas[12] ou de Judas le Galiléen »
Théodas et Judas le Galiléen, dont les partisans furent dispersés, sont précisément les deux exemples cités par Gamaliel devant le Sanhédrin.
Maria Valtorta — EMV 471.8
« Quand elle arrivera, ton maître lui-même te le dira, car c’est un juste. »
Anticipe l'intervention de Gamaliel au Sanhédrin, docteur estimé qui reconnaît qu'on ne peut combattre l'œuvre de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 478.3
« nous nous rappelons comment fut frappé Judas le Galiléen et comment furent dispersés ses parents et ses disciples, dont on confisqua tous les biens »
Reprise du souvenir de Judas le Galiléen et de la dispersion de ses partisans, tel que Gamaliel le rappelle en Ac 5, 37.
Maria Valtorta — EMV 478.10
« Voici : il n’est pas mon disciple, et il ne le sera jamais tant que je serai de ce monde ; mais c’est un juste. »
Portrait de Gamaliel, docteur de la Loi honoré du peuple, qui suspend son jugement sur l'œuvre de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 507.3
« Il comprend qu’il est découvert et qu’il a raté son coup, et il se supprime sans attendre d’être supprimé comme l’autre faux Christ galiléen. »
Allusion à Judas le Galiléen, agitateur messianique « qui périt », cité par Gamaliel en Ac 5, 37.
Maria Valtorta — EMV 549.8
« Je dis “ nous ”, mais c’est vous seuls qui les faites, car moi je m’abstiens de crier “ Hosanna ” comme de crier “ Anathème ”. »
Position d’attente de Gamaliel au Sanhédrin, annonçant son conseil des Actes : laisser faire et voir si l’œuvre vient de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 602.7
« Il a promis de s’abstenir de voter ta mort et même, si possible, de convaincre les autres de ne pas te condamner. Rien de plus. Il ne croit pas ! »
Attitude de modération de Gamaliel au Sanhédrin, comme dans son conseil des Actes.
Maria Valtorta — EMV 647.4
« tu as défendu les serviteurs de mon Fils et que tu n’as pas voulu prendre part à la condamnation des premiers martyrs »
Intervention de Gamaliel devant le Sanhédrin en faveur des apôtres.
Maria Valtorta — EMV 647.9
« Que Dieu te donne la paix. La paix et la gloire éternelle parce que tu l’as mérité, en montrant ta vraie pensée aux puissants chefs d’Israël sans craindre leurs réactions. »
La « vraie pensée » exprimée devant les chefs d'Israël renvoie au conseil de Gamaliel au Sanhédrin.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« Je n’approuve pas la violence, en aucun cas. Tu ne me feras jamais adhérer à un dessein violent. Je l’ai même dit publiquement. »
Gamaliel renvoie au conseil de modération qu'il a donné publiquement devant le Sanhédrin.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« Il n’a pas su “comprendre que Dieu passait” et utiliser “cette intelligence et cette liberté que Dieu a données à l’homme”, selon ses propres mots »
Renvoie à la position de Gamaliel devant le Sanhédrin : discerner si l'œuvre vient de Dieu, au risque de combattre Dieu lui-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 26 décembre 1944
« lorsque ma grâce les saisit, ils devinrent, l’un celui qui a défendu mon premier martyr »
Renvoi à Gamaliel, le docteur du Sanhédrin qui prend la défense des disciples ; « mon premier martyr » désigne Étienne (Ac 7, 54-60).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45
« Les plus justes parmi les chefs d’Israël, parmi lesquels Gamaliel, le plus éminent des rabbi de son temps, ont fini par se convertir alors au Seigneur Jésus »
Gamaliel, docteur de la Loi honoré de tout le peuple, qui prend la défense des Apôtres devant le Sanhédrin.
38Voici maintenant le conseil que je vous donne: Ne vous occupez plus de ces gens-là, et laissez-les aller. Si cette idée ou cette œuvre vient des hommes, elle se détruira d'elle-même;
39mais si elle vient de Dieu, vous ne sauriez la détruire. Ne courez pas le risque d'avoir lutté contre Dieu même. "
40Ils se rendirent à son avis, et ayant rappelé les Apôtres, ils les firent battre de verges; puis ils leur défendirent de parler au nom de Jésus, et les relâchèrent.
41Les Apôtres sortirent du sanhédrin, joyeux d'avoir été jugés dignes de souffrir des opprobres pour le nom de Jésus.
42Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'annoncer Jésus comme le Christ.