L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

195 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 52 de ses 54 versets — 96,3 %. 34 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 98,1 %.

  1. 1Quand le Seigneur connut que les Pharisiens avaient appris que Jésus faisait plus de disciples et en baptisait plus que Jean,

  2. 2— toutefois ce n'était pas Jésus lui-même qui baptisait, mais ses disciples, —

  3. 3il quitta la Judée, et s'en alla de nouveau en Galilée.

  4. 4Or, il lui fallait passer par la Samarie.

  5. 5Il vint donc en une ville de Samarie, nommée Sichar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph.

  6. 6Or, là était le puits de Jacob. Jésus fatigué de la route, s'assit tout simplement au bord du puits: il était environ la sixième heure.

  7. 7Une femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit: " Donnez-moi à boire. "

  8. 8Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres.

  9. 9La femme samaritaine lui dit: " Comment vous, qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine? " (les Juifs, en effet, n'ont pas de commerce avec les Samaritains).

  10. 10Jésus lui répondit: " Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est celui qui vous dit: Donnez-moi à boire, vous même lui en auriez fait la demande, et il vous aurait donné de l'eau vive. —

  11. 11Seigneur, lui dit la femme, vous n'avez rien pour puiser, et le puits est profond: d'où auriez-vous donc cette eau vive?

  12. 12Etes-vous plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux? "

  13. 13Jésus lui répondit: " Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif;

  14. 14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "

  15. 15La femme lui dit: " Seigneur, donnez-moi de cette eau, afin que je n'aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici. —

  16. 16Allez, lui dit Jésus, appelez votre mari, et venez ici. "

  17. 17La femme répondit: " Je n'ai point de mari. " Jésus lui dit: " Vous avez raison de dire: Je n'ai point de mari;

  18. 18car vous avez eu cinq maris, et celui que vous avez maintenant n'est pas à vous; en cela, vous avez dit vrai. "

  19. 19La femme dit: " Seigneur, je vois que vous êtes un prophète.

  20. 20Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous, vous dites que c'est à Jérusalem qu'est le lieu où il faut adorer. "

    12 passages de Maria Valtorta · 3 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 143.4

    « Seigneur, nos pères ont adoré sur cette montagne. Vous, vous dites que c’est seulement à Jérusalem que l’on doit adorer. Mais, tu le dis : il n’y a qu’un seul Dieu »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    La femme reconnaît un prophète et pose la question du lieu de l’adoration : cette montagne ou Jérusalem.

    Maria Valtorta — EMV 464.18

    « l’entretien avec Nicodème et à l’épisode de la Samaritaine, il ne dit jamais : “ J’y étais ”, mais il garde la ligne de conduite qu’il avait prise à Cana »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Renvoi explicite à la rencontre avec la Samaritaine.

    Maria Valtorta — EMV 560.10

    « Dites-le, soyez sincères. Où devrais-je aller adorer le Seigneur à la Pâque des Azymes ? Sur le mont Garizim »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Opposition Garizim / Jérusalem comme lieu d’adoration, posée par la Samaritaine.

    Maria Valtorta — EMV 566.20

    « Il nous a dit qu’il ne peut être qu’adorateur dans le Temple aussi longtemps que le temps nouveau ne sera pas venu pour tous. »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Rappel de l'enseignement sur l'adoration : ni sur cette montagne ni ailleurs, mais en esprit et en vérité quand l'heure sera venue.

    Maria Valtorta — EMV 568.7

    « Nous ici, vous là-bas, et au milieu une montagne, élevée par une commune erreur. En haut, notre Dieu commun. Mais pourquoi donc ni vous, ni nous, ne montons la pente pour nous rencontrer là-haut, aux pieds de Dieu »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Reprise du différend samaritain sur la montagne du culte, « nos pères ont adoré sur cette montagne ».

    Maria Valtorta — EMV 570.2

    « Par la route du mont Garizim. – Non, celle du mont Moriah. Il vient nous bénir, car lui, il sait aimer, puis il monte vers votre haine, maudits ! »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Querelle Garizim / Jérusalem, exactement le litige cultuel posé par la Samaritaine en Jn 4, 20.

    Maria Valtorta — EMV 571.1

    « Elle est bondée de Samaritains qui se rendent à leur temple, et de pèlerins de toutes les régions en route vers le Temple de Jérusalem »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Le contraste entre le temple samaritain du Garizim et le Temple de Jérusalem reprend l'objection de la Samaritaine sur le lieu de l'adoration.

    Maria Valtorta — EMV 572.2

    « Une seule a montré de l’empressement à suivre l’appel et à s’engager sur le chemin de la Vie : la personne la plus pécheresse d’entre vous. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Renvoi explicite à la première venue de Jésus à Sichem et à la Samaritaine pécheresse convertie au puits.

    Maria Valtorta — EMV 575.3

    « Fichez le camp, vous et votre Maître ! Il veut aller adorer sur le mont Moriah. Eh bien, qu’il y aille, et qu’ils meurent, lui et tous les siens. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Reprise de la controverse samaritaine sur le lieu de l'adoration, Garizim contre Jerusalem, formulee par la Samaritaine en Jn 4, 20.

    Maria Valtorta — EMV 647.7

    « De Marie-Madeleine à la Samaritaine, d’Aglaé au larron, combien il en a rachetés par miséricorde ! »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    « la Samaritaine » renvoie à la rencontre au puits de Jacob.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943

    « Je n’ai pas dédaigné de parler à la Samaritaine qui n’était à personne et se donnait à tous »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    L'entretien avec la Samaritaine, à qui Jésus rappelle ses cinq maris.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

    « de décrire même ce que les autres évangélistes n’avaient pas osé dire: la Samaritaine, l’officier royal, le scandale »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Épisode propre à Jean, nommé explicitement.

    3 passages annotés sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — EMV 484.2

    « Il vaudrait mieux que tu t’arrêtes pour adorer le Père parmi ceux qui, au moins, reconnaissent qu’ils ont un esprit de religion aussi vide de vérité que les autres »
    Allusion●●○∥ annoté sur Jn 4, 21-24voir dans l'œuvre

    Reprise du débat samaritain sur le lieu du culte et de l’annonce d’une adoration du Père en esprit et vérité, hors du Temple.

    Maria Valtorta — EMV 558.6

    « Il vaudrait mieux que vous soyez fidèles au Temple vivant, qui n’est ni sur le mont Moriah ni sur le mont Garizim, mais qui, étant divin, est universel »
    Reformulation●●●∥ annoté sur Jn 4, 21voir dans l'œuvre

    Reprise de la réponse à la Samaritaine : ni sur cette montagne ni à Jérusalem.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943

    « Souvenez-vous, hommes, que moi, le Pur, n’ai pas refusé de racheter les femmes sans honneur. »
    Reformulation●●○Jésus∥ annoté sur Lc 7, 36-50voir dans l'œuvre

    Rappel de l’accueil de la pécheresse pardonnée, à qui l’amour du Christ rend la dignité.

  21. 21Jésus dit: " Femme, croyez-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne, ni dans Jérusalem, que vous adorerez le Père.

  22. 22Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

  23. 23Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande.

  24. 24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "

  25. 25La femme lui répondit: " Je sais que le Messie (celui qu'on appelle Christ) va venir; lorsqu'il sera venu, il nous instruira de toutes choses. "

  26. 26Jésus lui dit: " Je le suis, moi qui vous parle. "

  27. 27Et à ce moment arrivèrent ses disciples, et ils s'étonnèrent de ce qu'il parlait avec une femme; néanmoins, aucun ne dit: " Que demandez-vous? " ou: " Pourquoi parlez-vous avec elle? "

  28. 28La femme, alors, laissant là sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux habitants:

  29. 29" Venez voir un homme qui m'a dit ce que j'ai fait; ne serait-ce point le Christ? "

  30. 30Ils sortirent de la ville, et vinrent à lui.

  31. 31Pendant l'intervalle, ses disciples le pressaient, en disant: " Maître, mangez. "

  32. 32Mais il leur dit: " J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. "

  33. 33Et les disciples se disaient les uns aux autres: " Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger? "

  34. 34Jésus leur dit: " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.

  35. 35Ne dites-vous pas vous-mêmes: Encore quatre mois, et ce sera la moisson? Moi, je vous dis: Levez les yeux, et voyez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.

  36. 36Le moissonneur reçoit son salaire et recueille du fruit pour la vie éternelle, afin que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble.

  37. 37Car ici s'applique l'adage: Autre est le semeur et autre le moissonneur.

  38. 38Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé; d'autres ont travaillé et vous, vous êtes entrés dans leur travail. "

  39. 39Or, beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus sur la parole de la femme qui avait rendu ce témoignage: " Il m'a dit tout ce que j'ai fait. "

  40. 40Les Samaritains étant donc venus vers lui, le prièrent de rester chez eux, et il y demeura deux jours.

  41. 41Et un plus grand nombre crurent en lui pour l'avoir entendu lui-même.

  42. 42Et ils disaient à la femme: " Maintenant ce n'est plus à cause de ce que vous avez dit que nous croyons; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu'il est vraiment le Sauveur du monde. "

  43. 43Après ces deux jours, Jésus partit de là pour se rendre en Galilée.

  44. 44Car Jésus avait déclaré lui-même qu'un prophète n'est point honoré dans sa patrie.

  45. 45Lorsqu'il fut arrivé en Galilée, les Galiléens l'accueillirent, ayant vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête; car eux aussi étaient allés à la fête.

  46. 46Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, il y avait un officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm.

  47. 47Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort.

  48. 48Jésus lui dit: " Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. "

  49. 49L'officier du roi lui dit: " Seigneur, venez avant que mon enfant meure. —

  50. 50Va, lui répondit Jésus, ton enfant est plein de vie. " Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et partit.

  51. 51Comme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent à sa rencontre, et lui apprirent que son enfant vivait.

  52. 52Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux, et ils lui dirent: " Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. "

  53. 53Le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: " Ton fils est plein de vie ", et il crut, lui et toute sa maison.

  54. 54Ce fut le second miracle que fit Jésus en revenant de Judée en Galilée.