Maria Valtorta — EMV 451.5
« Etes-vous si avilies que vous désiriez divorcer pour retourner dans votre famille d’origine »
Refus du divorce, avec le cas propre à Mc 10, 12 de la femme qui répudie son mari.
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
157 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 37 de ses 52 versets — 71,2 %. 203 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Etant parti de ce lieu, Jésus vint aux confins de la Judée, au delà du Jourdain; et le peuple s'assembla de nouveau près de lui, et, suivant sa coutume, il recommença à les enseigner.
2Les Pharisiens l'ayant abordé lui demandèrent s'il était permis à un mari de répudier sa femme: c'était pour le mettre à l'épreuve.
3Il leur répondit: " Que vous a ordonné Moïse? "
4Ils dirent: " Moïse a permis de dresser un acte de divorce et de répudier. "
5Jésus leur répondit: " C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il vous a donné cette loi.
6Mais au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme.
7A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,
8et les deux ne feront qu'une seule chair. " Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
9Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni! "
10Lorsqu'ils furent dans la maison, ses disciples l'interrogèrent encore sur ce sujet,
11et il leur dit: " Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à l'égard de la première.
12Et si une femme répudie son mari et en épouse un autre, elle se rend adultère. "
Maria Valtorta — EMV 451.5
« Etes-vous si avilies que vous désiriez divorcer pour retourner dans votre famille d’origine »
Refus du divorce, avec le cas propre à Mc 10, 12 de la femme qui répudie son mari.
Maria Valtorta — EMV 531.13
« Il n’est pas permis à l’homme de séparer ce que Dieu a uni, et celui ou celle qui, du vivant de son conjoint, passe à d’autres noces est toujours adultère. »
Logion sur l’adultère du remariage, énoncé pour l’homme comme pour la femme (particularité de Mc 10, 11-12).
∥ 10 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 140.4
« Cette permission, je la condamne, car l’homme, qu’il soit bien ou mal marié, doit vivre avec son épouse et ne pas la répudier, ce qui favorise des adultères »
Jesus abroge la permission mosaique de repudier et lie la repudiation a l'adultere, comme dans la controverse sur le divorce.
Maria Valtorta — EMV 174.19
« Celui qui répudie sa femme commet l’adultère, et de même celui qui l’épouse après sa répudiation. »
Citation de la sentence sur la répudiation, avec la clause d'exception propre à Matthieu.
Maria Valtorta — EMV 357.11
« Mais pour celui qui renvoie son épouse légitime parce qu’il en est las et qui en prend une autre, il n’y a qu’un jugement : c’est un adultère. Il en est de même pour celui qui prend une femme répudiée »
Sentence de Jésus sur le remariage après répudiation qualifié d’adultère, avec l’exception de la fornication développée plus haut.
Maria Valtorta — EMV 368.2
« Annalia est donc dans la même situation qu’une femme répudiée, et elle ne pourra plus se marier. En effet, elle a déclaré que tu n’approuves pas que l’on se marie après une répudiation. »
Renvoi explicite à l'enseignement de Jésus sur la répudiation : celui qui épouse une femme répudiée commet l'adultère.
Maria Valtorta — EMV 381.9
« Celui qui renvoie une épouse pour en prendre une autre est adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari est adultère »
Citation du logion sur la répudiation qui clôt le même ensemble lucanien.
Maria Valtorta — EMV 409.6
« je te rappelle que celui qui pousse une femme au divorce se met et la met sur le chemin de l’adultère »
Reprise directe de « quiconque répudie sa femme l’expose à l’adultère ».
Maria Valtorta — EMV 473.9
« “ Celui qui renvoie son épouse avec un acte de divorce, l’expose à l’adultère. ” »
Citation littérale : « quiconque répudie sa femme l’expose à devenir adultère ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 septembre 1943
« de freiner la facilité illicite avec laquelle vous répudiez ceux que vous avez d’abord choisis pour passer à de nouvelles unions illicites, au détriment de vos âmes »
Reformulation de l’interdiction évangélique de répudier pour épouser une autre personne.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« le premier épisode du chapitre 15 et le signe dans le ciel, le divorce dans le chapitre 19, puis les trois chapitres 22, 23 et 24 »
« le divorce dans le chapitre 19 » : la controverse sur la répudiation.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Les voilà, ceux qui m’interrogent sur le divorce, ceux qui me tentent sur le tribut à verser à César »
Allusion à la question des pharisiens sur la répudiation, posée « pour le mettre à l’épreuve ».
13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient.
14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent.
15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. "
16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
17Comme il sortait pour se mettre en chemin, quelqu'un accourut, et se jetant à genoux devant lui, lui demanda: " Bon Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle? "
18Jésus lui dit: " Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.
19Tu connais les commandements: Ne commets point d'adultère, ne tue point, ne dérobe point, ne porte point de faux témoignage, abstiens-toi de toute fraude, honore ton père et ta mère. "
20Il lui répondit: " Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. "
21Jésus, l'ayant regardé, l'aima et lui dit: " Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, et suis-moi. "
22Mais lui, affligé de cette parole, s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.
23Et Jésus, jetant ses regards autour de lui, dit à ses disciples: " Qu'il est difficile à ceux qui ont les biens de ce monde d'entrer dans le royaume de Dieu! "
24Comme les disciples étaient étonnés de ses paroles, Jésus reprit: " Mes petits enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses, d'entrer dans le royaume de Dieu!
25Il est plus aisé à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. "
26Et ils étaient encore plus étonnés, et ils se disaient les uns aux autres: " Qui peut donc être sauvé? "
27Jésus les regarda, et dit: " Aux hommes cela est impossible, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu. "
28Alors Pierre, prenant la parole: " Voici, lui dit-il, que nous avons tout quitté pour vous suivre. "
29Jésus répondit: " Je vous le dis en vérité, nul ne quittera sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou ses enfants, ou ses champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile,
30qu'il ne reçoive maintenant, en ce temps présent, cent fois autant: maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, au milieu même des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
31Et plusieurs des derniers seront les premiers, et des premiers, les derniers. "
32Or, ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux; ils s'en étonnaient et ils le suivaient avec crainte. Jésus, de nouveau, prenant à part les Douze, se mit à leur dire ce qui devait lui arriver:
33" Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux Princes des prêtres et aux Scribes; ils le condamneront à mort et le livreront aux Gentils;
34on l'insultera, on crachera sur lui, on le flagellera et on le fera mourir, et, trois jours après, il ressuscitera. "
35Jacques et Jean, fils de Zébédée, s'approchèrent de lui, disant: " Maître, nous désirons bien que vous fassiez pour nous ce que nous vous demanderons. —
36Que voulez-vous, leur dit-il, que je fasse pour vous? "
37Ils dirent: " Accordez-nous d'être assis, l'un à votre droite, l'autre à votre gauche, dans votre gloire. "
38Jésus leur dit: " Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé? "
39Ils répondirent: " Nous le pouvons. " Et Jésus leur dit: " Le calice que je vais boire, vous le boirez en effet, et vous serez baptisés du baptême dont je vais être baptisé;
40mais d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder, si ce n'est à ceux à qui cela a été préparé. "
41Ayant entendu cela, les dix autres s'indignèrent contre Jacques et Jean.
42Jésus les appela et leur dit: " Vous savez que ceux qui sont reconnus comme les chefs des nations leur commandent en maîtres, et que les grands exercent sur elles l'empire.
43Il n'en doit pas être ainsi parmi vous; mais quiconque veut être grand parmi vous se fera votre serviteur;
44et quiconque veut être le premier parmi vous, se fera l'esclave de tous.
45Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de la multitude. "
46Ils arrivèrent à Jéricho. Comme Jésus sortait de cette ville avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée l'aveugle, était assis sur le bord du chemin, demandant l'aumône.
47Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: " Jésus, fils de David, ayez pitié de moi. "
48Et plusieurs le gourmandaient pour le faire taire; mais lui criait beaucoup plus fort: " Fils de David, ayez pitié de moi. "
49Alors Jésus s'arrêta, et dit: " Appelez-le. " Et ils l'appelèrent en lui disant: " Aie confiance, lève-toi, il t'appelle. "
50Celui-ci jetant son manteau, se leva d'un bond et vint vers Jésus.
51Jésus lui dit: " Que veux-tu que je te fasse? — L'aveugle répondit: Rabboni, que je voie. "
52Jésus lui dit: " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il vit, et il le suivait dans le chemin.