L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
16 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 21 de ses 33 versets — 63,6 %. 96 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 97,0 %.
1Comme ils approchaient de Jérusalem, aux environs de Betphagé et Béthanie, vers la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,
2en leur disant: " Allez au village qui est devant vous; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel nul homme ne s'est encore assis: détachez-le et amenez-le-moi.
3Et si quelqu'un vous dit: Que faites-vous? répondez: Le Seigneur en a besoin; et aussitôt il va le renvoyer ici. "
4S'en étant allés, les disciples trouvèrent un ânon attaché à une porte, en dehors, au tournant du chemin, et ils le détachèrent.
5Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent: " Que faites-vous de détacher cet ânon? "
6Ils répondirent comme Jésus le leur avait commandé, et on les laissa faire.
7Et ils amenèrent l'ânon à Jésus, et ils mirent dessus leurs manteaux, et Jésus s'y assit.
8Un grand nombre étendirent leurs manteaux le long de la route; d'autres, ayant coupé des branches d'arbres, en jonchèrent le chemin.
9Et ceux qui marchaient devant, et ceux qui suivaient, criaient: " Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!
10Béni soit le règne de David notre père, qui va commencer! Hosanna au plus haut des cieux! "
11Et il entra à Jérusalem, dans le temple; et ayant observé toutes choses, comme déjà l'heure était avancée, il s'en alla à Béthanie avec les Douze.
12Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, il eut faim.
13Apercevant de loin un figuier couvert de feuilles, il s'avança pour voir s'il n'y trouverait pas quelque fruit; et s'en étant approché, il n'y trouva que des feuilles; car ce n'était pas la saison des figues.
14Alors il dit au figuier: " Qu'à jamais personne ne mange plus de ton fruit! " Ce que ses disciples entendirent.
15Ils arrivèrent à Jérusalem. Jésus étant entré dans le temple, se mit à chasser ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient des colombes,
∥ 19 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 32.3
« Ils se dirigent d’abord vers un portique où se tiennent ceux que Jésus fustigera plus tard vigoureusement : les vendeurs de tourterelles et d’agneaux, ainsi que les changeurs. »
Annonce explicite de la purification du Temple ; Jn 2, 14-16 est le seul récit qui nomme ensemble vendeurs de colombes, bétail et changeurs.
Maria Valtorta — EMV 53.1
« Mais à l’intérieur, c’est une vraie foire. Plus aucun recueillement dans le lieu saint. On court, on appelle, on achète des agneaux, on crie et on maudit à cause du prix exagéré »
Scène d’ouverture identique à Jn 2, 14 : à l’approche de la Pâque, Jésus trouve dans le Temple les vendeurs de bêtes et les changeurs installés.
Maria Valtorta — EMV 53.4
« Puis il arrache des mains des gardiens de bestiaux des cordages qui attachaient bœufs, brebis et agneaux et en fait un martinet très dur dont les nœuds coulants assemblent les lanières. »
Détail propre à Jean : le fouet de cordes, les brebis et les bœufs chassés, la monnaie répandue et les tables renversées.
Maria Valtorta — EMV 364.5
« Les voilà dans le Temple, dans le grouillement peu sacré des premières cours où se trouvent marchands et changeurs. Jésus regarde et frémit. »
Judas invite Jésus à refaire « le geste saint » : renvoi explicite à la purification du Temple, chassant marchands et changeurs.
Maria Valtorta — EMV 413.1
« Ils retrouvent l’habituelle cohue inconvenante des vendeurs et des changeurs, le kaléidoscope traditionnel des couleurs et des visages. »
Le décor de la cour extérieure du Temple avec vendeurs et changeurs reprend l’image précise des récits de la purification du Temple.
Maria Valtorta — EMV 489.8
« voyaient les rafales balayer le mont Moriah au point de renverser les comptoirs des changeurs et de saccager la maison du Pontife »
Les comptoirs des changeurs renversés par la bourrasque redoublent le geste de Jésus purifiant le Temple.
Maria Valtorta — EMV 505.2
« Même les changeurs, et les marchands de colombes et d’autres animaux, sont moins nombreux, adossés aux murs du côté du soleil »
Le couple « changeurs / vendeurs de colombes » est l’image propre au tableau johannique du Temple.
Maria Valtorta — EMV 590.19
« il va au comptoir le plus proche et le renverse en répandant sur le sol balances et pièces de monnaie »
Renversement des tables des changeurs lors de la purification du Temple.
Maria Valtorta — EMV 596.13
« Eux qui permettent l’instauration d’un véritable marché au sein du Temple, ils éprouvent du dégoût à porter les semelles de leurs sandales là où sont mal dissimulés les restes des quadrupèdes expulsés des lieux il y a peu de jours »
Renvoi explicite à la purification du Temple accomplie quelques jours plus tôt.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 décembre 1943
« Souviens-toi de moi qui sus purifier ma Maison des souillures et suivre en ligne droite un seul but »
Purification du Temple ; le « fouet de cordes » mentionné plus bas est un détail propre au récit johannique.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 décembre 1945
« réitérer le geste par lequel j’ai chassé les profanateurs du Temple! je suis profondément dégoûté. Ma violette de la croix, prie pour les ministres de ton Jésus »
Jésus rappelle explicitement la purification du Temple, dont il menace de réitérer le geste face à l'indignité de certains prêtres.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 juillet 1946
« par peur qu’en entrant Dieu puisse troubler votre paresseuse tranquillité et purifier son temple en en chassant les usurpateurs »
Image de la purification du Temple et de l’expulsion des vendeurs, appliquée au cœur.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Ceux qui se scandalisent quand je purifie la Maison de mon Père devenue lieu de troc, d’usure et de marché. »
« La Maison de mon Père » devenue « maison de trafic » reprend littéralement la parole de Jn 2, 16.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« Ils devraient tous se souvenir de ma sainte colère contre les marchands de toute sorte établis dans le Temple »
Les vendeurs chassés du Temple, scène explicitement rappelée par Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 août 1949
« je voudrais dans un sursaut de sainte colère descendre sur terre et réitérer le geste par lequel j’ai débarrassé le Temple de ses changeurs, voleurs et marchands »
Rappel explicite de la purification du Temple ; Mt 21, 12-13 réunit les marchands, les changeurs et le « repaire de voleurs ».
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« Ne connaissez-vous pas ma double colère contre les marchands et les usuriers du Temple ? »
Rappel de la purification du Temple et de l'expulsion des marchands et changeurs.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« il devient le terrible Rex tremendae majestatis, le Jésus punisseur des marchands et usuriers du Temple, des pharisiens et des scribes injustes »
Rappel explicite de la purification du Temple, scène évangélique désignée par ses acteurs.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« celui avec lequel j’ai frappé, la première fois les marchands et les fraudeurs de l’ancien Temple »
Le fouet de cordes de la purification du Temple, rappelé comme fait accompli.
Maria Valtorta — Carnets — 14 juin 1953
« Je suis toujours celui qui réprimande les coupables du Temple. Je ne change pas. Expiez, comme eux ; après ma mort, ma résurrection, mon ascension, ils ont expié »
Rappel explicite de la purification du Temple, où Jésus chasse et réprimande les profanateurs.
16et il ne souffrait pas que personne transportât aucun objet à travers le temple.
17Et il enseignait, en disant: " N'est-il pas écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations? Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. "
18Ce qu'ayant entendu, les Princes des prêtres et les Scribes cherchaient les moyens de le faire périr; car ils le craignaient, parce que tout le peuple admirait sa doctrine.
19Le soir étant venu, Jésus sortit de la ville.
20Or, en repassant de grand matin, les disciples virent le figuier desséché jusqu'à la racine.
21Et Pierre, se ressouvenant, dit à Jésus: " Maître, voilà que le figuier que vous avez maudit a séché. "
22Jésus leur répondit: " Ayez foi en Dieu.
23Je vous le dis, en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là, et te jette dans la mer, et s'il ne doute pas dans son cœur, mais qu'il croie que ce qu'il dit arrivera, il le verra s'accomplir.
24C'est pourquoi, je vous le dis, tout ce que vous demanderez dans la prière, croyez que vous l'obtiendrez, et vous le verrez s'accomplir.
25Lorsque vous êtes debout pour faire votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
26Si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. "
27Ils arrivèrent de nouveau à Jérusalem. Pendant que Jésus se promenait dans le temple, les Princes des prêtres, les Scribes et les Anciens s'approchèrent de lui,
28et lui dirent: " Par quel pouvoir faites-vous ces choses? Qui vous a donné pouvoir de les faire? "
29Jésus leur dit: " Je vous ferai, moi aussi, une question; répondez-moi et je vous dirai par quel pouvoir je fais ces choses.
30Le baptême de Jean, était-il du ciel ou des hommes? Répondez-moi. "
31Mais ils faisaient en eux-mêmes cette réflexion: " Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui.
32Si nous répondons: des hommes... " Ils craignaient le peuple; car tous tenaient Jean pour un véritable prophète.
33Ils répondirent donc à Jésus: " Nous ne savons — Et moi, dit Jésus, je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. "