L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

146 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 46 de ses 46 versets — 100,0 %. 62 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.

  1. 1Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit:

  2. 2" Le royaume des cieux est semblable à un roi qui faisait les noces de son fils.

  3. 3Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces, et ils ne voulurent pas venir.

  4. 4Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux conviés: Voilà que j'ai préparé mon festin; on a tué mes bœufs et mes animaux engraissés; tout est prêt, venez aux noces.

  5. 5Mais ils n'en tinrent pas compte, et ils s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son négoce;

  6. 6et les autres se saisirent des serviteurs, et après les avoir injuriés, ils les tuèrent.

  7. 7Le roi, l'ayant appris, entra en colère; il envoya ses armées, extermina ces meurtriers et brûla leur ville.

  8. 8Alors il dit à ses serviteurs: le festin des noces est prêt, mais les conviés n'en étaient pas dignes.

  9. 9Allez donc dans les carrefours, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces.

  10. 10Ces serviteurs, s'étant répandus par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, bons ou mauvais; et la salle des noces fut remplie de convives.

  11. 11Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table et ayant aperçu là un homme qui n'était point revêtu d'une robe nuptiale,

  12. 12il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir une robe de noces? Et cet homme resta muet.

    19 passages de Maria Valtorta

    Maria Valtorta — EMV 206.12

    « Comment se fait-il que tu sois entré ici sans les vêtements de noces ? ” Il ne sut que répondre car, effectivement, il n’avait pas d’excuses. »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    L'homme sans habit de noce, interrogé par le roi, reste muet.

    Maria Valtorta — EMV 630.7

    « descendre à cette Source et s’y plonger pour en sortir renouvelées, belles, en vêtement de noces, en habit royal. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Motif du vêtement de noces de la parabole du festin royal.

    Maria Valtorta — EMV 649.11

    « Du reste, tu vois ? Je me suis déjà purifiée et j’ai mis le vêtement propre, le vêtement des noces éternelles… »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Image du vêtement de noces de la parabole du festin nuptial.

    Maria Valtorta — EMV 652.7

    « pour vous parer du vêtement de fête pour les noces de l’Agneau, pour la grande fête de Dieu lorsque vous aurez surmonté la tribulation »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Allusion au vêtement de noce de la parabole du festin royal, exigé des convives.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 juin 1943

    « Je vais maintenant t’expliquer deux points de l’Évangile, l’un de Matthieu et l’autre de Luc. En réalité, il s’agit d’une seule parabole, mais exprimée avec quelques différences. »
    Allusion●●●JésusLc 14, 16-24voir dans l'œuvre

    Annonce explicite de la parabole des invités au festin, donnée par Matthieu (noces royales) et par Luc (grand souper).

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 juin 1943

    « Alors le seigneur indigné, voyant qu’on méprisait son don et qu’on piétinait le respect dû à la demeure de l’hôte, le fit chasser car aucune contamination ne doit entrer dans la salle de noces. »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Épisode de l’invité sans habit de noces, chassé de la salle ; détail propre à Matthieu.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 juin 1943

    « revêtus par ma magnanimité de la grâce qui recouvre et annule les laideurs, enlèvent leur habit de noces, manquant ainsi de respect envers moi et ma demeure où rien d’indigne ne doit circuler. »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Application de la sanction de l’invité dépouillé de l’habit de noces, jeté dehors par le roi.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 30 août 1943

    « tu dois venir à ma rencontre, vierge sage et prévoyante, avec les ornements qui conviennent aux noces »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Les « ornements qui conviennent aux noces » renvoient au vêtement de noce exigé dans la parabole du festin nuptial.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943

    « Ceux qui n’ont aucun vêtement n’entrent pas au Royaume du Père. Je vous ai tissé la robe nuptiale »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Reprend la parabole des noces : l’homme sans vêtement de noces est jeté dehors.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 19 octobre 1943

    « Que ma charité te couvre comme un manteau nuptial sous lequel je cache ta robe déchirée. »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion au vêtement de noce exigé des convives dans la parabole du festin royal.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 novembre 1946

    « Parce qu’il nous sert sur la terre à témoigner de notre foi, et parce qu’il nous revêt du vêtement de noces pour le banquet éternel. »
    Allusion●●○Cletusvoir dans l'œuvre

    Image précise du vêtement de noces requis pour le festin des noces royales.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947

    « le premier épisode du chapitre 15 et le signe dans le ciel, le divorce dans le chapitre 19, puis les trois chapitres 22, 23 et 24 »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Chapitre explicitement désigné parmi « les trois chapitres 22, 23 et 24 ».

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

    « du vêtements des noces avec la Sagesse, des vêtements blancs nécessaires pour le banquet des cieux »
    Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Parabole du festin nuptial : le convive sans vêtement de noces est jeté dehors.

    Maria Valtorta — Azarias — 14 avril 1946

    « Toutes ces choses qui te feraient chasser du banquet de Dieu ne sont pas une faute de l’esprit, ce n’est pas une lèpre de ton esprit, ce n’est pas un vêtement immonde sur lui »
    Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

    Allusion à l’homme sans vêtement de noce chassé du festin royal.

    Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946

    « pour qu’ils sachent dans le temps qu’il leur reste se vêtir et s’orner de tout ce que le Seigneur exige des invités aux noces »
    Allusion●●●AzariasLc 14, 16-24voir dans l'œuvre

    Parabole des noces et du vêtement nuptial exigé des invités.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 25

    « C’est cela votre habit de noces, l’habit dont Jésus a parlé dans la parabole du festin des noces royales »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Renvoi explicite à la parabole des noces royales et au convive sans habit de noces.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26

    « Et pour que vous puissiez encore porter votre habit de noces, vêtement propre et décoré, Il s’est lui-même habillé de blessures, de meurtrissures »
    Allusion●●●L'Esprit SaintAp 19, 8voir dans l'œuvre

    Image précise de l’habit de noces de la parabole du festin royal (Mt 22, 11-12).

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 44

    « Mais à chaque dépouillement, à chaque dérision subie en ce monde, correspond un nouvel ornement sur le vêtement nuptial qui les attend au Ciel. »
    Allusion●●○L'Esprit SaintAp 19, 8voir dans l'œuvre

    L’expression « vêtement nuptial » renvoie à la parabole du festin des noces.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48

    « Il va être plus facile de voir l’habit des noces éternelles sur quelqu’un qui aura porté »
    Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    L'« habit de noces » de la parabole du festin royal, condition de l'entrée définitive.

  13. 13Alors le roi dit à ses serviteurs: Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.

  14. 14Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. "

  15. 15Alors les Pharisiens s'étant retirés, se concertèrent pour surprendre Jésus dans ses paroles.

  16. 16Et ils lui envoyèrent quelques-uns de leurs disciples, avec des Hérodiens, lui dire: " Maître, nous savons que vous êtes vrai, et que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité, sans souci de personne; car vous ne regardez pas à l'apparence des hommes.

  17. 17Dites-nous donc ce qu'il vous semble: Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? "

  18. 18Jésus, connaissant leur malice, leur dit: " Hypocrites, pourquoi me tentez-vous?

  19. 19Montrez-moi la monnaie du tribut. " Ils lui présentèrent un denier.

  20. 20Et Jésus leur dit: " De qui est cette image et cette inscription?

  21. 21— De César, " lui dirent-ils. Alors Jésus leur répondit: " Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. "

  22. 22Cette réponse les remplit d'admiration, et, le quittant, ils s'en allèrent.

  23. 23Le même jour, des Sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent à lui et lui proposèrent cette question:

  24. 24" Maître, Moïse a dit: Si un homme meurt sans laisser d'enfant, que son frère épouse sa femme et suscite des enfants à son frère.

  25. 25Or, il y avait parmi nous sept frères; le premier prit une femme et mourut, et comme il n'avait pas d'enfant, il laissa sa femme à son frère.

  26. 26La même chose arriva au second, puis au troisième, jusqu'au septième.

  27. 27Après eux tous, la femme aussi mourut.

  28. 28Au temps de la résurrection, duquel des sept frères sera-t-elle la femme? Car tous l'ont eue? "

  29. 29Jésus leur répondit: " Vous êtes dans l'erreur, ne comprenant ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.

  30. 30Car, à la résurrection, les hommes n'ont point de femmes, ni les femmes de maris; mais ils sont comme les anges de Dieu dans le ciel.

  31. 31Quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit, en ces termes:

  32. 32Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob? Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. "

  33. 33Et le peuple, en l'écoutant, était rempli d'admiration pour sa doctrine.

  34. 34Les Pharisiens ayant appris que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, s'assemblèrent.

  35. 35Et l'un d'eux, docteur de la loi, lui demanda pour le tenter:

  36. 36" Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi? "

  37. 37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.

  38. 38C'est là le plus grand et le premier commandement.

  39. 39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

  40. 40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "

  41. 41Les Pharisiens étant assemblés, Jésus leur fit cette question:

  42. 42" Que vous semble du Christ? De qui est-il fils? " Ils lui répondirent: " De David. " —

  43. 43" Comment donc, leur dit-il, David inspiré d'en haut l'appelle-t-il Seigneur, en disant:

  44. 44Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds?

  45. 45Si donc David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils? "

  46. 46Nul ne pouvait rien lui répondre, et, depuis ce jour, personne n'osa plus l'interroger.