Maria Valtorta — EMV 46.7
« – Il a été dit : “ Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu. ” »
Crampon 1923 — Dt 6, 16
6,16Vous ne tenterez point Yahweh, votre Dieu, comme vous l'avez tenté à Massah.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE PREMIER " TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON AME ET DE TOUT TON ESPRIT " · Article 1 LE PREMIER COMMANDEMENT
Catéchisme § 2119
Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges15 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Correspondances exactes13 passages
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Dt 6, 1612 passages
Maria Valtorta — EMV 80.9
« Pas encore vaincu par mon : “ Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu ”, il a cherché à me circonvenir par la troisième force de sa nature : l’or. »
Maria Valtorta — EMV 94.8
« Mais on ne met pas en vain le Seigneur à l’épreuve, pas même dans le domaine de sa bonté. Ce n’est pas permis. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre
Reprise de l’interdit « tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 127.6
« On tente Dieu quand on veut lui imposer notre propre volonté. On tente Dieu quand on agit imprudemment contre les préceptes de la Loi, qui est sainte et parfaite »
Citation●●●∥ Mt 4, 7 · Lc 4, 12voir dans l'œuvre
Jésus commente le commandement qu’il vient de citer : « Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 387.7
« – Il est écrit[50] : “ Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu ” ! »
Maria Valtorta — EMV 572.2
« personne ne doit être tenté d’arriver à la mort de son âme en arguant : “ Le Très-Haut me rendra la vie de l’âme. ” Ne tentez pas le Seigneur votre Dieu. »
Citation●●●voir dans l'œuvre
Citation littérale du commandement du Deutéronome (« Vous ne mettrez pas à l’épreuve le Seigneur votre Dieu »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 juillet 1943
« On ne se moque pas de Dieu et on ne le tente pas, ô enfants. Et vous l’avez beaucoup tenté et vous le tentez sans cesse. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre
Reprise du précepte « Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu », que Jésus oppose lui-même au tentateur en Mt 4, 7.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 mai 1944
« “Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu.” “C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à lui seul tu rendras un culte.” »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre
Précepte du Deutéronome opposé par Jésus à la tentation du pinacle.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 novembre 1949
« ont en outre l’aide de leurs études ainsi que les secours surnaturels appropriés à leur mission pour juger encore mieux. Comment donc peuvent-ils imiter leurs prédécesseurs de l’Antiquité en tentant Dieu? »
Allusion●●○Jésus∥ Ex 17, 2voir dans l'œuvre
« Leurs prédécesseurs de l’Antiquité » qui tentent Dieu renvoie à l’interdit du Deutéronome et à Massa.
Maria Valtorta — Azarias — 2 juin 1946
« Ne vous reposez pas en disant: “Le Seigneur pourvoira.” Il est écrit de ne pas tenter le Seigneur et de ne pas être des serviteurs inutiles. »
Citation●●●Azarias∥ Mt 4, 7 · Lc 4, 12voir dans l'œuvre
Citation introduite par « il est écrit » : défense de tenter le Seigneur (Deutéronome, reprise par Jésus au désert).
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« il est écrit : ‘Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu.’” Je vous le dis à vous aussi. »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre
La parole citée sous la formule « il est écrit » est celle du Deutéronome, source de la réponse de Jésus au tentateur.
Maria Valtorta — Carnets — 8 novembre 1944
« “Ne tente pas le Seigneur ton Dieu.” Or, en vérité, vous le tentez lorsque vous menez une vie tout humaine, sans penser qu’un au-delà vous attend où vous serez jugés sur vos actions. »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre
Citation explicite de la Loi, introduite par « il est dit dans la Loi » ; reprise par Jésus au désert en Mt 4, 7.
1 Co 10, 91 passage
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« “Ne provoquons pas le Christ, comme certains d’entre eux provoquèrent Dieu; et ils périrent victimes des serpents.” »
Crampon 1923 — 1 Co 10, 9
10,9Ne tentons point le Christ, comme le tentèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent par les serpents.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre
Verset de l'épître du jour, cité puis commenté par tout le développement qui suit.
Correspondances fortes2 passages
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ex 17, 1-72 passages · rejoint par Ex 17, 2-7
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 23 mai 1947
« qui retenait de l’eau au plus profond pour abreuver tout un peuple d’assoiffés qui se plaignaient du Seigneur, parce qu’ils se disaient abandonnés de lui. »
Crampon 1923 — Ex 17, 1-7
17,1Toute l'assemblée des enfants d'Israël partit du désert de Sin, selon les marches que Yahweh lui ordonnait, et ils campèrent à Raphidim, où le peuple ne trouva point d'eau à boire. 17,2Alors le peuple chercha querelle à Moïse, en disant: " Donnez-nous de l'eau à boire. " Moïse leur répondit: " Pourquoi me cherchez-vous querelle? Pourquoi tentez-vous Yahweh? " 17,3Et le peuple était là, pressé par la soif, et il murmurait contre Moïse; il disait: " Pourquoi nous as-tu fait monter hors d'Egypte, pour nous faire mourir de soif avec mes enfants et mes troupeaux? " 17,4Moïse cria vers Yahweh, en disant: " Que ferai-je pour ce peuple? Encore un peu, et ils me lapideront! " 17,5Yahweh dit à Moïse: " Passe devant le peuple et prends avec toi des anciens d'Israël; prends aussi dans ta main ton bâton, avec lequel tu as frappé le fleuve, et va. 17,6Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher qui est en Horeb; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira. " Moïse fit ainsi en présence des anciens d'Israël. 17,7Et il donna à ce lieu le nom de Massah et Méribah, parce que les enfants d'Israël avaient contesté, et parce qu'ils avaient tenté Yahweh en disant: " Yahweh est-il au milieu de nous, ou non? "
Reformulation●●●Jésus∥ Nb 20, 1-13voir dans l'œuvre
Reprise de l'épisode du rocher d'Horeb frappé par Moïse : le peuple assoiffé murmure contre le Seigneur et se croit abandonné, et l'eau jaillit du rocher.
Maria Valtorta — Azarias — 11 août 1946
« Ils se lamentent de n’avoir ni eau ni pain alors qu’ils avaient vu le miracle de l’eau surgissant du rocher. Dieu leur fournit le nécessaire mais ils murmurent. »
35 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.