L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
118 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 53 de ses 59 versets — 89,8 %. 200 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: " Gardez-vous avant tout du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.
2Il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien de secret qui ne doive être connu.
3C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres, on l'entendra au grand jour; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans l'intérieur de la maison, sera publié sur les toits.
4Mais je vous dis, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.
5Je vais vous apprendre qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, craignez celui-là.
6Cinq passereaux ne se vendent-ils pas deux as? Et pas un d'eux n'est en oubli devant Dieu.
7Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point: vous êtes de plus de prix que beaucoup de passereaux.
8Je vous le dis encore, quiconque m'aura confessé devant les hommes, le Fils de l'homme aussi le confessera devant les anges de Dieu;
9mais celui qui m'aura renié devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.
10Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, obtiendra le pardon; mais pour celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura point de pardon.
11Quand on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous mettez point en peine de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz;
12car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. "
13Alors du milieu de la foule quelqu'un dit à Jésus: " Maître, dites à mon frère de partager avec moi notre héritage. "
14Jésus lui répondit: " Homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages? "
15Et il dit au peuple: " Gardez-vous avec soin de toute avarice; car, dans l'abondance même, la vie d'un homme ne dépend pas des biens qu'il possède. "
16Puis il leur dit cette parabole: " Il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.
17Et il s'entretenait en lui-même de ces pensées: Que ferai-je? car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte.
18Voici, dit-il, ce que je ferai. J'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y amasserai la totalité de mes récoltes et de mes biens.
19Et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as de grands biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, fais bonne chère.
20Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même on te redemandera ton âme; et ce que tu as mis en réserve, pour qui sera-t-il?
21Il en est ainsi de l'homme qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche devant Dieu. "
22Jésus dit ensuite à ses disciples: " C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez.
23La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
24Considérez les corbeaux: ils ne sèment ni ne moissonnent; ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que ces oiseaux?
25Qui de vous pourrait, à force de soucis, ajouter une coudée à la longueur de sa vie?
26Si donc les moindres choses sont au-dessus de votre pouvoir, pourquoi vous inquiétez-vous des autres?
27Considérez les lis, comment ils croissent, ils ne travaillent ni ne filent, et, je vous le dis, Salomon dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
28Si Dieu revêt de la sorte l'herbe, qui est aujourd'hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour vous, hommes de peu de foi!
29Vous non plus, ne cherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas en suspens dans l'inquiétude.
30Car ce sont les gens de ce monde qui se préoccupent de toutes ces choses; mais votre Père sait que vous en avez besoin.
31Au reste, cherchez le royaume de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît.
32Ne craignez point, petit troupeau, car il a plus à votre Père de vous donner le royaume.
33Vendez ce que vous avez, et donnez l'aumône. Faites-vous des bourses que le temps n'use pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où les voleurs n'ont point d'accès, et où les mites ne rongent point.
34Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
35Ayez la ceinture aux reins et vos lampes allumées!
36Soyez semblables à des hommes qui attendent le moment où leur maître reviendra des noces, afin que, dès qu'il arrivera et frappera à la porte, ils lui ouvrent aussitôt.
37Heureux ces serviteurs que le maître, à son retour, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, il les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir.
38Qu'il arrive à la deuxième veille, qu'il arrive à la troisième, s'il les trouve ainsi, heureux ces serviteurs!
39Mais sachez bien que si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait point percer sa maison.
40Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas. "
41Alors Pierre lui dit: " Est-ce à nous que vous adressez cette parabole, ou bien est-ce aussi à tous? "
42Le Seigneur répondit: " Quel est l'économe fidèle et sage que le maître établira sur ses serviteurs, pour distribuer, au temps convenable, la mesure de froment?
43Heureux ce serviteur, que le maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi!
44Je vous le dis, en vérité, il l'établira sur tous ses biens.
45Mais si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,
46le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fera déchirer de coups, et lui assignera sa part avec les infidèles.
47Ce serviteur-là qui aura connu la volonté de son maître, et qui n'aura rien tenu prêt, ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.
Maria Valtorta — EMV 66.3
« sera légèrement accusé ; mais il sera terriblement justiciable, celui qui, l’ayant connue, non seulement ne la suivra pas, mais s’en fera l’ennemi. »
Le serviteur qui connaissait la volonté de son maître est puni davantage que celui qui l’ignorait.
Maria Valtorta — EMV 272.2
« Beaucoup sont en faute par leur propre volonté, beaucoup par la volonté d’autrui. Différente sera la mesure dont le Dieu juste se servira pour les juger. »
Jugement proportionné à la connaissance et à la volonté propre, comme le serviteur qui savait et celui qui ne savait pas.
Maria Valtorta — EMV 276.11
« S’il n’agit pas comme le maître le lui a expliqué, en détail, comme à nul autre, il recevra de nombreux coups »
Le serviteur qui connaît la volonté du maître recevra un grand nombre de coups.
Maria Valtorta — EMV 411.2
« L’homme possède en lui-même une lumière de l’intelligence supérieure et cela d’autant plus qu’il sera mieux instruit des choses de Dieu. Il sera donc responsable de ses actes. »
Même enseignement que « à qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » : la responsabilité croît avec la connaissance reçue.
Maria Valtorta — EMV 467.5
« J’avais fait ces travaux et je vous avais rendus dépositaires de mes ordres et de ces trésors, car je vous avais choisis pour être mes ministres. Vous avez échoué dans l’épreuve. »
Parabole de l’intendant établi sur la maisonnée qui se met à frapper les serviteurs et se voit châtié à cause de la confiance reçue.
Maria Valtorta — EMV 529.6
« nous avons reçu tant de lumières de sagesse, que nous ne pouvons avoir l’excuse de l’ignorance. Vous, ensuite, vous qui avez déjà la grâce pour Maîtresse depuis presque trois années »
Jésus répond à Judas par le principe « à qui l'on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » : le serviteur qui connaît la volonté du maître est jugé plus sévèrement.
Maria Valtorta — EMV 555.3
« En effet, celui qui agit en pleine connaissance de cause pèche davantage que celui qui le fait par ignorance, et celui qui agit en y consentant librement pèche davantage que celui qui est poussé au péché »
Gradation de la culpabilité selon la connaissance, comme le serviteur qui connaît ou ignore la volonté de son maître.
Maria Valtorta — EMV 569.2
« le roi, qui était bon, se montra sévère à l’égard des mauvais conseillers intelligents, et bienveillant envers ceux qu’ils avaient trompés »
Gradation de la responsabilité selon la connaissance, comme le serviteur qui savait reçoit beaucoup de coups et celui qui ignorait, peu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 septembre 1943
« parce qu’ils vous ont vus plus indifférents qu’eux-mêmes aux vérités éternelles, ceux-là seront jugés avec pitié. »
Jugement gradué selon la responsabilité: peu de coups pour qui ignorait, beaucoup pour qui savait et à qui il a été beaucoup confié.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 novembre 1943
« Non, je ne serai pas sévère avec ceux qui ne savaient pas qui était Dieu. Mais avec vous chrétiens, qui êtes des Judas, je serai d’une impitoyable sévérité »
Reformulation du serviteur qui connaissait la volonté de son maître et sera plus durement châtié que celui qui l’ignorait.
Maria Valtorta — Azarias — 24 novembre 1946
« Pourquoi as-tu été hypocrite? L’excuse qu’ont les ignorants de ne pas savoir n’est pas valable pour toi. Tu as connu l’amour, tu l’as décrit, mais tu n’en as pas brûlé. »
Reprend la distinction évangélique entre le serviteur qui a connu la volonté de son maître et sera châtié davantage, et celui qui l’a ignorée.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 8
« Dans sa justice Dieu donnera récompense ou châtiment en proportion de ce que l’homme a su. Il sera plus sévère envers l’esprit et la raison des êtres humains civilisés »
Enseignement du serviteur qui a connu la volonté de son maître et sera châtié plus durement : le jugement est proportionné à ce que l’on a su.
Maria Valtorta — Carnets — 14 juin 1953
« Plus grandes sont leur charge et leur culture, plus sévère sera le châtiment de leur faute. Je te l’affirme. »
Reprise du principe évangélique : à qui l’on a beaucoup donné il sera beaucoup demandé, le serviteur qui savait reçoit plus de coups.
48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
49Je suis venu jeter le feu sur la terre, et que désiré-je, si déjà il est allumé?
50Je dois encore être baptisé d'un baptême, et quelle angoisse en moi jusqu'à ce qu'il soit accompli!
51Pensez-vous que je sois venu établir la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais bien la division.
52Car désormais, s'il y a cinq personnes dans une maison, elles seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;
53le père sera divisé contre son fils, et le fils contre son père; la mère contre sa fille et la fille contre sa mère; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère. "
54Il disait encore au peuple: " Lorsque vous voyez la nuée se lever au couchant, vous dites aussitôt: La pluie vient; et cela arrive ainsi.
55Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud, et cela arrive.
56Hypocrites, vous savez reconnaître les aspects du ciel et de la terre; comment donc ne reconnaissez-vous pas le temps où nous sommes?
57Et comment ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste?
58En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de sa poursuite, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te jette en prison.
59Je te le dis, tu ne sortiras point de là que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. "