Maria Valtorta — EMV 276.8
« Dieu, qui prend soin des lys des vallées, les fait croître et les revêt d’un vêtement plus beau que n’en a eu Salomon »
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
118 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 53 de ses 59 versets — 89,8 %. 200 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: " Gardez-vous avant tout du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.
2Il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien de secret qui ne doive être connu.
3C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres, on l'entendra au grand jour; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans l'intérieur de la maison, sera publié sur les toits.
4Mais je vous dis, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.
5Je vais vous apprendre qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, craignez celui-là.
6Cinq passereaux ne se vendent-ils pas deux as? Et pas un d'eux n'est en oubli devant Dieu.
7Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point: vous êtes de plus de prix que beaucoup de passereaux.
8Je vous le dis encore, quiconque m'aura confessé devant les hommes, le Fils de l'homme aussi le confessera devant les anges de Dieu;
9mais celui qui m'aura renié devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.
10Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, obtiendra le pardon; mais pour celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura point de pardon.
11Quand on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous mettez point en peine de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz;
12car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. "
13Alors du milieu de la foule quelqu'un dit à Jésus: " Maître, dites à mon frère de partager avec moi notre héritage. "
14Jésus lui répondit: " Homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages? "
15Et il dit au peuple: " Gardez-vous avec soin de toute avarice; car, dans l'abondance même, la vie d'un homme ne dépend pas des biens qu'il possède. "
16Puis il leur dit cette parabole: " Il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.
17Et il s'entretenait en lui-même de ces pensées: Que ferai-je? car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte.
18Voici, dit-il, ce que je ferai. J'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y amasserai la totalité de mes récoltes et de mes biens.
19Et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as de grands biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, fais bonne chère.
20Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même on te redemandera ton âme; et ce que tu as mis en réserve, pour qui sera-t-il?
21Il en est ainsi de l'homme qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche devant Dieu. "
22Jésus dit ensuite à ses disciples: " C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez.
23La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
24Considérez les corbeaux: ils ne sèment ni ne moissonnent; ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que ces oiseaux?
25Qui de vous pourrait, à force de soucis, ajouter une coudée à la longueur de sa vie?
26Si donc les moindres choses sont au-dessus de votre pouvoir, pourquoi vous inquiétez-vous des autres?
27Considérez les lis, comment ils croissent, ils ne travaillent ni ne filent, et, je vous le dis, Salomon dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
Maria Valtorta — EMV 276.8
« Dieu, qui prend soin des lys des vallées, les fait croître et les revêt d’un vêtement plus beau que n’en a eu Salomon »
∥ 24 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 36.9
« de ce Dieu qui donne aux brebis leur toison, aux oiseaux leur plumage, aux prés la verdure, aux animaux domestiques le foin, aux volatiles le grain et les frondaisons, et qui tisse le vêtement des lys de la vallée »
Reprise du développement sur la Providence qui nourrit les oiseaux du ciel et vêt les lis des champs.
Maria Valtorta — EMV 64.4
« Salomon, dans toute sa richesse, n’a pas possédé de plus beau vêtement que le lys qui parfume la vallée »
Reprise directe de la comparaison évangélique entre la gloire de Salomon et le vêtement des lys des champs.
Maria Valtorta — EMV 131.3
« imitez les oiseaux et leur liberté par rapport aux désirs. Regardez. On est actuellement en hiver. Il y a peu de nourriture dans les vergers. Mais se préoccupent-ils en été de faire des réserves ? »
Développement de l’exemple des oiseaux du ciel qui n’amassent pas dans des greniers et que le Père nourrit.
Maria Valtorta — EMV 160.5
« Cette fleur, au parfum si délicat et dont les corolles pendantes sont d’une matière si douce contrastant tellement avec ce genévrier épineux et cet ajonc piquant, a-t-elle pu se faire toute seule ? »
Même pédagogie que dans le sermon sur la montagne : regarder les oiseaux du ciel et les fleurs des champs pour apprendre à croire.
Maria Valtorta — EMV 167.9
« Regardez cette superbe rose : la pourpre qui orne les vêtements de l’empereur est moins splendide que ce pétale, qui non seulement fait la joie des yeux par sa couleur »
Transposition à Rome de « Salomon dans toute sa gloire n’a pas été vêtu comme l’un de ces lis ».
Maria Valtorta — EMV 173.7
« Regardez comment croissent les lys des champs : ils ne travaillent pas, ne filent pas, ne vont pas chez les marchands de drap faire des achats. »
Lys des champs et comparaison avec Salomon dans toute sa gloire, cités presque mot pour mot.
Maria Valtorta — EMV 175.3
« Je leur ai dit : “ Que ceux qui ne peuvent croire que demain Dieu donnera de la nourriture à ses enfants, se retirent ”, et eux sont restés. »
Motif précis du souci du lendemain et de la nourriture confiée au Père, comme dans le Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 257.1
« tout l’argent que nous possédons. N’ayez pas peur. Il rentre comme il sort. Nous ne mourrons jamais de faim, même si nous ne vivons que de pain et de fruits. »
Reprend le couple nourriture/vêtement et l’injonction à ne pas s’inquiéter, propre au passage sur la providence.
Maria Valtorta — EMV 296.5
« Mais il a dit : “ J’agis ainsi par prévoyance. J’ai du bon sens. Le Maître ne pense jamais au lendemain. ” Si on veut, c’est vrai. »
Le reproche rapporté vise littéralement le précepte « ne vous inquiétez pas du lendemain », et Jésus répond par la confiance en la Providence.
Maria Valtorta — EMV 312.3
« Tu dis toujours qu’il ne faut pas se faire de soucis pour le lendemain et pour son corps. »
Jean d’En-Dor renvoie explicitement à l’enseignement du Sermon sur la montagne sur le souci du lendemain et du corps, que Jésus commente ici.
Maria Valtorta — EMV 351.1
« Aujourd’hui ! Aujourd’hui ! Mais demain, nous serons dans la même situation; et après-demain aussi. »
L'inquiétude de Judas pour le lendemain et la nourriture, opposée à l'abandon de Thomas et à la « paternité de Dieu » invoquée par Jésus, reprend le motif précis du souci du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 396.5
« il parle aux grands des fleurs “ si jolies, de toute taille, créées par le Père céleste. Aux yeux de Dieu, elles sont aussi belles que les enfants lorsqu’ils sont bons »
Reprise du motif des fleurs des champs, revêtues et voulues par le Père céleste, comme leçon spirituelle.
Maria Valtorta — EMV 412.1
« Je suis orfèvre, donc je m’y entends, moi aussi, et je trouve que ces fleurs sont une perfection. Il est bien plus difficile de les reproduire en métal que de faire une agave. »
Motif évangélique des fleurs des champs dont la beauté surpasse tout art humain, y compris la gloire de Salomon.
Maria Valtorta — EMV 560.8
« Pour leur enseigner le détachement des richesses et la nécessité pour l’esprit de dominer les préoccupations du lendemain. »
« Ne vous inquiétez pas du lendemain » du discours sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 562.2
« Lui qui est vêtu comme Salomon, lui qui est habitué aux tapis, il était là, par terre, pour baiser le bord du vêtement de cette femme de notre ville »
L’expression « vêtu comme Salomon » renvoie à l’image évangélique de Salomon dans toute sa gloire.
Maria Valtorta — EMV 565.6
« Si donc le Père veille sur ce brin d’herbe poussé sur une roche, pourrait-il ne pas prendre soin de l’un de ses enfants qui veut fermement le servir ? »
Argument a fortiori identique à celui des lis des champs et de l’herbe que Dieu revêt.
Maria Valtorta — EMV 600.9
« L’homme a beaucoup plus de valeur qu’un passereau et que la fleur, qui aujourd’hui est de l’herbe et demain sera du foin. Le Père prend pourtant soin aussi de la fleur et du petit oiseau. »
Rappel du discours sur la Providence : les oiseaux, les lis, la valeur de l'homme.
Maria Valtorta — EMV 616.13
« Traite-moi comme le passereau que tu revêts d’un nouveau plumage et la fleur que tu réchauffes et désaltères par pitié pour elle. »
Dieu revêt les oiseaux et l’herbe des champs mieux que Salomon.
Maria Valtorta — EMV 624.4
« Mon Seigneur m’a enseigné en mourant la parfaite douceur. Et je ne m’inquiète pas pour le lendemain. Ma demeure n’est pas ici, mais au Ciel. »
« Je ne m'inquiète pas pour le lendemain » redit le précepte du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 mai 1943
« lui qui a créé les lys des vallées et qui les nomme avec tant d’amour dans son Évangile »
Renvoi explicite au passage évangélique où Jésus nomme les lis des champs (« Considérez les lis des champs… Salomon même n’a pas été vêtu comme l’un d’eux »).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juillet 1943
« demandez le pain à celui qui fournit la nourriture aux oiseaux des airs et les vêtements aux lys des champs »
Reprise du double motif des oiseaux du ciel nourris et des lis des champs vêtus par le Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944
« C’est ainsi que je vous procure, à vous qui êtes périssables, tout ce qui est nécessaire à ce qui périt: la nourriture, le vêtement et la demeure. Mais je vous invite à tendre vers ce qui est plus élevé »
Reformulation du discours sur la Providence (nourriture et vêtement donnés jusqu’aux plus petites créatures, mais chercher d’abord le Royaume).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1947-04-21_1947-04-24
« “Le parfum du lys des champs”… »
L'expression « lys des champs » reprend littéralement l'image évangélique des lis des champs du Sermon sur la montagne ; le passage se réduit toutefois à ce seul titre, sans développement.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« que Dieu est ce Père aimant qui prend soin même des oiseaux et des fleurs des champs, écoute et exauce les demandes que ses enfants lui font par une prière pleine de foi »
Reprend l’enseignement du Sermon sur la montagne sur les oiseaux du ciel et les lis des champs.
28Si Dieu revêt de la sorte l'herbe, qui est aujourd'hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour vous, hommes de peu de foi!
29Vous non plus, ne cherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas en suspens dans l'inquiétude.
30Car ce sont les gens de ce monde qui se préoccupent de toutes ces choses; mais votre Père sait que vous en avez besoin.
31Au reste, cherchez le royaume de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît.
32Ne craignez point, petit troupeau, car il a plus à votre Père de vous donner le royaume.
33Vendez ce que vous avez, et donnez l'aumône. Faites-vous des bourses que le temps n'use pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où les voleurs n'ont point d'accès, et où les mites ne rongent point.
34Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
35Ayez la ceinture aux reins et vos lampes allumées!
36Soyez semblables à des hommes qui attendent le moment où leur maître reviendra des noces, afin que, dès qu'il arrivera et frappera à la porte, ils lui ouvrent aussitôt.
37Heureux ces serviteurs que le maître, à son retour, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, il les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir.
38Qu'il arrive à la deuxième veille, qu'il arrive à la troisième, s'il les trouve ainsi, heureux ces serviteurs!
39Mais sachez bien que si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait point percer sa maison.
40Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas. "
41Alors Pierre lui dit: " Est-ce à nous que vous adressez cette parabole, ou bien est-ce aussi à tous? "
42Le Seigneur répondit: " Quel est l'économe fidèle et sage que le maître établira sur ses serviteurs, pour distribuer, au temps convenable, la mesure de froment?
43Heureux ce serviteur, que le maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi!
44Je vous le dis, en vérité, il l'établira sur tous ses biens.
45Mais si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,
46le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fera déchirer de coups, et lui assignera sa part avec les infidèles.
47Ce serviteur-là qui aura connu la volonté de son maître, et qui n'aura rien tenu prêt, ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.
48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
49Je suis venu jeter le feu sur la terre, et que désiré-je, si déjà il est allumé?
50Je dois encore être baptisé d'un baptême, et quelle angoisse en moi jusqu'à ce qu'il soit accompli!
51Pensez-vous que je sois venu établir la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais bien la division.
52Car désormais, s'il y a cinq personnes dans une maison, elles seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;
53le père sera divisé contre son fils, et le fils contre son père; la mère contre sa fille et la fille contre sa mère; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère. "
54Il disait encore au peuple: " Lorsque vous voyez la nuée se lever au couchant, vous dites aussitôt: La pluie vient; et cela arrive ainsi.
55Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud, et cela arrive.
56Hypocrites, vous savez reconnaître les aspects du ciel et de la terre; comment donc ne reconnaissez-vous pas le temps où nous sommes?
57Et comment ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste?
58En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de sa poursuite, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te jette en prison.
59Je te le dis, tu ne sortiras point de là que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. "