L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
118 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 53 de ses 59 versets — 89,8 %. 200 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: " Gardez-vous avant tout du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.
2Il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien de secret qui ne doive être connu.
3C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres, on l'entendra au grand jour; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans l'intérieur de la maison, sera publié sur les toits.
4Mais je vous dis, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.
Maria Valtorta — EMV 421.7
« Qu’il n’ait pas peur de ceux qui tuent, de ceux qui peuvent tuer le corps mais rien de plus. Voici plutôt ce que vous devez craindre : craignez ceux qui, après vous avoir fait mourir, peuvent vous envoyer en enfer »
Reprise du logion sur la crainte : ne pas craindre ceux qui tuent le corps, mais celui qui peut perdre l’âme dans la géhenne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 août 1943
« C’est pourquoi j’ai dit: ‘Ne craignez pas celui qui tue le corps et ne peut rien faire de plus’. »
La formule « et ne peut rien faire de plus » est propre à la version lucanienne.
∥ 21 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 170.13
« Mais il ne peut que persécuter ceux dont la vie est brève. La partie éternelle de l’homme échappe aux pièges et acquiert ainsi une vitalité encore plus vigoureuse du fait de la persécution. »
Les persécuteurs ne peuvent tuer que le corps, non l’âme.
Maria Valtorta — EMV 265.11
« Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme : craignez seulement celui qui peut envoyer votre âme à la perdition »
Logion sur la crainte de celui qui peut perdre l’âme et le corps dans la géhenne.
Maria Valtorta — EMV 270.6
« Jean a levé la tête, l’a vu, et il s’est levé en disant : “ Tu ne peux que m’enlever la vie. Mais la vérité qui dure, c’est qu’il n’est pas permis de faire le mal. »
Écho de « ne craignez pas ceux qui tuent le corps » : le bourreau ne peut ôter que la vie.
Maria Valtorta — EMV 283.5
« Maintenant, je sais que les violences contre la chair ne blessent pas l’esprit qui n’y consent pas. Maintenant, je résisterais jusqu’à être brisée par la force, jusqu’à être tuée par la violence »
Distinction entre la violence qui tue le corps et l'âme qu'elle ne peut atteindre, selon l'avertissement de Jésus aux apôtres.
Maria Valtorta — EMV 363.8
« Perdre la vie n’est rien. Ce qui est grave, c’est de perdre son âme en contrevenant à la Loi. »
Ne pas craindre ceux qui tuent le corps, mais celui qui peut perdre l’âme.
Maria Valtorta — EMV 388.5
« Ils pourront bien torturer la chair, la tuer, mais rien de plus. Mais toi, toi ! C’est ton âme qu’ils tueraient… Fuis la tentation, mon ami ! »
Reprise de l'opposition entre ceux qui tuent le corps et ce qui perd l'âme.
Maria Valtorta — EMV 449.7
« Mais ne te soucies-tu pas de la vie de ton âme ? Elle est plus précieuse que celle d’un enfant à naître… Tu le sais… »
Hiérarchie de Mt 10, 28 : la vie de l'âme l'emporte sur celle du corps, seule à devoir inquiéter.
Maria Valtorta — EMV 509.8
« Vous ne comprenez pas encore que l’homme ne peut avoir qu’une unique récompense ou un unique châtiment, qui soit vraiment récompense ou châtiment ? Pourquoi vous rendre esclave de la peur des hommes »
Ne pas craindre les hommes mais Celui qui donne l'unique recompense ou l'unique chatiment de l'ame.
Maria Valtorta — EMV 511.7
« et tu voudrais que j’aie peur de la bouche des hommes ? Je craindrais seulement le jugement de Dieu si, par crainte des hommes, je chassais de chez moi Jésus »
Le vieux Jean oppose la crainte des hommes a la seule crainte du jugement de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 521.3
« ne redoutez pas l’homme mortel qui est aujourd’hui et qui demain ne sera qu’un souvenir et de la poussière. Mais craignez le Seigneur »
Opposition entre la crainte de l'homme, qui ne peut que tuer le corps, et la crainte de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 551.6
« Pourtant, je vous recommande de réfléchir. Je vous disais autrefois : “ Ne craignez pas ceux qui tuent. ” »
Jésus cite lui-même sa parole antérieure : « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 31 mai 1943
« Mais que sont les bombes et les attaques ennemies, qui ne tuent que le corps, par rapport aux embûches de l’Ennemi qui veut tuer votre âme? »
Application à la guerre de l’opposition évangélique entre ceux qui tuent le corps et celui qui peut perdre l’âme.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 août 1943
« C’est pourquoi j’ai dit: ‘Ne craignez pas ceux qui peuvent tuer votre corps’. »
Jésus cite explicitement sa propre parole « Ne craignez pas ceux qui tuent le corps ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 octobre 1943
« Mais le fait de condamner à la noirceur éternelle ce qui en vous est lumière et aspire ardemment à la Lumière infinie, cela ne vous fait pas horreur. »
Reprend le renversement des craintes : redouter la mort du corps et non la perte éternelle de l’âme.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« Vous avez peur d’un malheur qui ne dure que peu de temps, mais vous ne craignez pas l’horreur de la damnation dont les tourments n’ont pas de fin. »
Opposition évangélique entre la crainte de ce qui tue le corps et celle de la géhenne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 octobre 1943
« C’est pourquoi je vous ai dit: ‘N’ayez pas peur de celui qui peut tuer votre corps’, car le meurtre du corps, c’est la libération de l’esprit. »
Citation explicite, introduite par « je vous ai dit », de la parole sur ceux qui tuent le corps.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 décembre 1943
« j’ai enseigné à ne pas craindre ce qui peut tuer votre corps, mais ce qui tue votre esprit »
Jésus reprend son propre enseignement : ne craignez pas ceux qui tuent le corps mais ne peuvent tuer l’âme.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 4 mars 1944
« Tu peux tout faire de mon corps. Mais mon âme appartient à Dieu, et je ne la vends pas pour les joies de ta maison. »
Distinction du corps livré aux bourreaux et de l’âme hors de leur pouvoir, selon Mt 10, 28.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 mai 1944
« ceux qui perdent foi, espérance et charité et ne perdent pas la vie d’une heure mortelle, mais la Vie éternelle, en mourant à la grâce de Dieu. »
Distinction entre la mort du corps et la perte de l’âme, motif propre à l’avertissement « ne craignez pas ceux qui tuent le corps ».
Maria Valtorta — Azarias — 31 mars 1946
« Ne craignez pas! L’homme et Satan pourront blesser la chair. Mais, vous le savez, elle est passagère. L’esprit des fils libres est inébranlable »
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer l'âme.
Maria Valtorta — Carnets — 27 décembre 1948
« sache perdre une vie passagère, mais pas l’éternité, en préférant la mort du corps à celle de l’âme, excommuniée pour s’être pliée à la loi des antéchrists »
Reprise de l’enseignement sur la crainte de ceux qui tuent le corps mais non l’âme, opposée à la perte de l’âme.
5Je vais vous apprendre qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, craignez celui-là.
6Cinq passereaux ne se vendent-ils pas deux as? Et pas un d'eux n'est en oubli devant Dieu.
7Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point: vous êtes de plus de prix que beaucoup de passereaux.
8Je vous le dis encore, quiconque m'aura confessé devant les hommes, le Fils de l'homme aussi le confessera devant les anges de Dieu;
9mais celui qui m'aura renié devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.
10Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, obtiendra le pardon; mais pour celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura point de pardon.
11Quand on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous mettez point en peine de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz;
12car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. "
13Alors du milieu de la foule quelqu'un dit à Jésus: " Maître, dites à mon frère de partager avec moi notre héritage. "
14Jésus lui répondit: " Homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages? "
15Et il dit au peuple: " Gardez-vous avec soin de toute avarice; car, dans l'abondance même, la vie d'un homme ne dépend pas des biens qu'il possède. "
16Puis il leur dit cette parabole: " Il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.
17Et il s'entretenait en lui-même de ces pensées: Que ferai-je? car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte.
18Voici, dit-il, ce que je ferai. J'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y amasserai la totalité de mes récoltes et de mes biens.
19Et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as de grands biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, fais bonne chère.
20Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même on te redemandera ton âme; et ce que tu as mis en réserve, pour qui sera-t-il?
21Il en est ainsi de l'homme qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche devant Dieu. "
22Jésus dit ensuite à ses disciples: " C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez.
23La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
24Considérez les corbeaux: ils ne sèment ni ne moissonnent; ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que ces oiseaux?
25Qui de vous pourrait, à force de soucis, ajouter une coudée à la longueur de sa vie?
26Si donc les moindres choses sont au-dessus de votre pouvoir, pourquoi vous inquiétez-vous des autres?
27Considérez les lis, comment ils croissent, ils ne travaillent ni ne filent, et, je vous le dis, Salomon dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
28Si Dieu revêt de la sorte l'herbe, qui est aujourd'hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour vous, hommes de peu de foi!
29Vous non plus, ne cherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas en suspens dans l'inquiétude.
30Car ce sont les gens de ce monde qui se préoccupent de toutes ces choses; mais votre Père sait que vous en avez besoin.
31Au reste, cherchez le royaume de Dieu, et tout cela vous sera donné par surcroît.
32Ne craignez point, petit troupeau, car il a plus à votre Père de vous donner le royaume.
33Vendez ce que vous avez, et donnez l'aumône. Faites-vous des bourses que le temps n'use pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où les voleurs n'ont point d'accès, et où les mites ne rongent point.
34Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
35Ayez la ceinture aux reins et vos lampes allumées!
36Soyez semblables à des hommes qui attendent le moment où leur maître reviendra des noces, afin que, dès qu'il arrivera et frappera à la porte, ils lui ouvrent aussitôt.
37Heureux ces serviteurs que le maître, à son retour, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, il les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir.
38Qu'il arrive à la deuxième veille, qu'il arrive à la troisième, s'il les trouve ainsi, heureux ces serviteurs!
39Mais sachez bien que si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait point percer sa maison.
40Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas. "
41Alors Pierre lui dit: " Est-ce à nous que vous adressez cette parabole, ou bien est-ce aussi à tous? "
42Le Seigneur répondit: " Quel est l'économe fidèle et sage que le maître établira sur ses serviteurs, pour distribuer, au temps convenable, la mesure de froment?
43Heureux ce serviteur, que le maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi!
44Je vous le dis, en vérité, il l'établira sur tous ses biens.
45Mais si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,
46le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fera déchirer de coups, et lui assignera sa part avec les infidèles.
47Ce serviteur-là qui aura connu la volonté de son maître, et qui n'aura rien tenu prêt, ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.
48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
49Je suis venu jeter le feu sur la terre, et que désiré-je, si déjà il est allumé?
50Je dois encore être baptisé d'un baptême, et quelle angoisse en moi jusqu'à ce qu'il soit accompli!
51Pensez-vous que je sois venu établir la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais bien la division.
52Car désormais, s'il y a cinq personnes dans une maison, elles seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;
53le père sera divisé contre son fils, et le fils contre son père; la mère contre sa fille et la fille contre sa mère; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère. "
54Il disait encore au peuple: " Lorsque vous voyez la nuée se lever au couchant, vous dites aussitôt: La pluie vient; et cela arrive ainsi.
55Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud, et cela arrive.
56Hypocrites, vous savez reconnaître les aspects du ciel et de la terre; comment donc ne reconnaissez-vous pas le temps où nous sommes?
57Et comment ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste?
58En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de sa poursuite, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te jette en prison.
59Je te le dis, tu ne sortiras point de là que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. "