L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
87 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 41 de ses 48 versets — 85,4 %. 90 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Jésus étant entré dans Jéricho, traversait la ville.
2Et voilà qu'un homme appelé Zachée, — c'était un chef de publicains et il était riche, —
3cherchait à voir qui était Jésus; et il ne le pouvait à cause de la foule, car il était de petite taille.
4Courant donc en avant, il monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là.
5Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux, et l'ayant vu, il lui dit: " Zachée, descends vite, car il faut que je loge aujourd'hui dans ta maison. "
6Zachée se hâta de descendre et le reçut avec joie.
7Voyant cela, ils murmuraient tous en disant: " Il est allé loger chez un pécheur. "
8Mais Zachée, se présentant devant le Seigneur, lui dit: " Voici, Seigneur, que je donne aux pauvres la moitié de mes biens; et si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. "
9Jésus lui dit: " Le salut est venu aujourd'hui pour cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham.
10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "
11Comme ils écoutaient ce discours, il ajouta une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et que le peuple pensait que le royaume de Dieu allait bientôt paraître.
12Il dit donc: " Un homme de grande naissance s'en alla dans un pays lointain pour être investi de la royauté et revenir ensuite.
13Ayant appelé dix de ses serviteurs, il leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir, jusqu'à ce que je revienne.
14Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent après lui des députés chargés de dire: Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.
15Quand il fut de retour, après avoir été investi de la royauté, il se fit appeler les serviteurs auxquels il avait donné l'argent, pour savoir quel profit chacun en avait tiré.
16Le premier vint et dit: Seigneur, votre mine a gagné dix autres mines.
17Il lui dit: C'est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.
18Le second vint et dit: Seigneur, votre mine a produit cinq autres mines.
19Toi aussi lui dit-il, gouverne cinq villes.
20Puis un autre vint et dit: Seigneur, voici votre mine que j'ai gardée en dépôt dans un linge.
21Car j'avais peur de vous, parce que vous êtes un homme rigide: vous retirez ce que vous n'avez pas déposé, et vous moissonnez ce que vous n'avez pas semé.
22Le roi lui répondit: Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur. Tu savais que je suis un homme rigide, retirant ce que je n'ai pas déposé, et moissonnant ce que je n'ai pas semé;
23pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent à la banque? Et à mon retour, je l'aurais retiré avec les intérêts.
24Et il dit à ceux qui étaient là: Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui en a dix.
25— Seigneur, lui dirent-ils, il en a dix. —
26Je vous le dis, à quiconque possède, on donnera; et à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.
27Quant à ces gens qui me haïssent et n'ont pas voulu m'avoir pour roi, amenez-les ici, et égorgez-les en ma présence. "
28Après ce discours, Jésus se mit à marcher en avant, pour monter à Jérusalem.
29Lorsqu'il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,
30en disant: " Allez au village qui est en face; en y entrant, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est jamais assis; détachez-le et l'amenez.
31Et si quelqu'un vous demande pourquoi vous le détachez, vous répondrez: Parce que le Seigneur en a besoin. "
32Ceux qui étaient envoyés partirent et trouvèrent les choses comme Jésus le leur avait dit.
33Comme ils détachaient l'ânon, ses maîtres leur dirent: " Pourquoi détachez-vous cet ânon? "
34Ils répondirent: " Parce que le Seigneur en a besoin. "
35Et ils l'amenèrent à Jésus; puis, ayant jeté leurs manteaux sur l'ânon, ils y firent monter Jésus.
36A son passage les gens étendaient leurs manteaux sur la route.
37Lorsqu'il était déjà près de la descente du mont des Oliviers, toute la foule des disciples, transportés de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu'ils avaient vus.
38" Béni soit, disaient-ils, le roi qui vient au nom du Seigneur! Paix dans le ciel, et gloire au plus haut des cieux! "
39Alors quelques Pharisiens, au milieu de la foule, dirent à Jésus: " Maître, réprimandez vos disciples. "
40Il leur répondit: " Je vous le dis, si eux se taisent, les pierres crieront. "
41Et lorsque, s'étant approché, il aperçut Jérusalem, il pleura sur elle, en disant:
42" Si tu connaissais, toi aussi, du moins en ce jour qui t'est donné, ce qui ferait ta paix! Mais maintenant ces choses sont cachées à tes yeux.
43Viendront sur toi des jours où tes ennemis t'environneront de tranchées, t'investiront et te serreront de toutes parts;
44ils te renverseront par terre, toi et tes enfants qui sont dans ton sein, et ils ne laisseront pas dans ton enceinte pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps où tu as été visitée. "
Maria Valtorta — EMV 307.3
« N’accusez pas Nazareth comme l’unique coupable. Mais pleurez sur elle, qui est dévoyée par les ennemis de Jésus »
Jésus reprend à son compte le « pleurez sur elle » : image des larmes versées sur la ville qui n'a pas reconnu le temps de sa visite.
Maria Valtorta — EMV 387.8
« c’est qu’elles devront résister aux coups d’Israël qui hait Dieu !… Qui hait Dieu !… » Quelle voix déchirée, affaiblie, presque blanche a Jésus pleurant sur la rigidité d’Israël… »
Maria Valtorta — EMV 456.2
« Oui, et de plus graves encore, et plus longues… longues… oh ! ma Patrie ! Si longues… Et cela si elle n’accueille pas le Seigneur »
Annonce de malheurs plus longs et plus graves liés au refus d'accueillir le Seigneur : écho des pleurs de Jésus sur Jérusalem qui n'a pas reconnu le temps de sa visite.
Maria Valtorta — EMV 512.4
« Des larmes coulent lentement le long du visage pâle de Jésus qui lève son manteau pour se cacher le visage »
Jésus pleure en prophétisant la ruine de la ville coupable, comme lorsqu’il pleure sur Jérusalem qui n’a pas reconnu le temps de sa visite.
Maria Valtorta — EMV 579.10
« « Pour quelle raison pleures-tu, mon Seigneur ? Peut-être à cause de ce que l’on t’a rapporté et de ce que tu nous as dit ? » »
Jésus pleurant sur Jérusalem qui a rejeté sa visite, à quelques jours de la Passion.
Maria Valtorta — EMV 580.4
« En vérité, sachez-le, en vérité pas une seule pierre de Jérusalem ne demeurera intacte. Le feu, les béliers[74], les frondes et les javelots démoliront, saccageront, bouleverseront toutes les maisons »
Reprise de la prophétie sur Jérusalem où il ne restera pas pierre sur pierre, avec le siège et les ouvrages de guerre.
Maria Valtorta — EMV 590.8
« Entourée de tranchées et d’hommes en armes, tu souffriras avant d’être détruite ; tu verras tomber tes fils tués par les armes et par la faim »
Annonce du siege et de la ruine de Jerusalem, faute d'avoir reconnu le temps de sa visite.
Maria Valtorta — EMV 602.12
« Elle paraît de neige… et elle n’est que péché ! Là aussi, combien j’en ai guéris ! Que de fois j’ai parlé !… Où sont ceux qui me paraissaient fidèles ? »
Jésus contemple Jérusalem et pleure sur elle ; « que de fois » rappelle la lamentation de Mt 23, 37.
Maria Valtorta — EMV 645.5
« je serai pardonné de n’avoir pas reconnu et compris le Dieu qui passait, Sauveur et Maître, parmi nous, ses fils et son peuple. »
Echo du reproche de Jesus sur Jerusalem qui n'a pas reconnu le temps de sa visite.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 juillet 1943
« Cette patrie terrestre, je l’ai aimée et j’aurais voulu la savoir digne de la protection de Dieu, mais au contraire, la sachant indigne, j’ai pleuré sur elle. »
Jésus reprend en propres termes la scène où il pleure sur Jérusalem, patrie terrestre qu'il sait indigne et qu'il annonce châtiée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 juillet 1943
« Si Jérusalem fut punie pour ses crimes, la deuxième Jérusalem ne le sera-t-elle pas, elle qui, après vingt siècles de Christianisme, élève sur ses faux autels de nouveaux dieux »
Le châtiment de Jérusalem annoncé par Jésus sert de terme de comparaison pour la « deuxième Jérusalem ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 26 novembre 1943
« contre laquelle même les pierres se révoltèrent, se fendant à ma mort et s’écroulant, obéissantes à la volonté de Dieu, quand Jérusalem fut rasée »
Allusion à la prophétie sur Jérusalem rasée, dont il ne restera pas pierre sur pierre.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 mai 1946
« “Quand il approcha de Jérusalem, il pleura sur elle. Il disait: ‘Si toi aussi tu avais su… tu n’as pas reconnu le temps où tu as été visitée’” (Luc). »
Citation des pleurs de Jésus sur Jérusalem, explicitement rapportée à Luc.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 mai 1946
« Et Jérusalem a haï le Seigneur parce qu’elle ne “l’a pas reconnu à sa parole”. Nombreux sont les “christ” et nombreux ceux qui opposent aux “christ” »
Reprise entre guillemets du reproche lucanien « tu n'as pas reconnu le temps où tu as été visitée », cité au passage précédent.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 45
« se voir remplacés comme Peuple de Dieu par les Gentils. Voir la destruction de leur Temple, celle de leur autel et de leur cité. »
Annonce par Jésus de la ruine de Jérusalem et du Temple : « ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre ».
Maria Valtorta — Carnets — 14 juin 1953
« ils ont expié, en perdant tout : le Temple, le pouvoir, les richesses, leur patrie, et jusqu’à la vie matérielle et spirituelle. »
Accomplissement de la prophétie sur la ruine de Jérusalem et de son Temple, avec la perte du Lieu saint et de la nation (Jn 11, 48).
∥ 3 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 525.13
« Accablés, enchaînés, ils partent en exil, à travers les ruines de tes palais, la puanteur de ceux qui sont morts par l’épée ou la faim. »
Annonce de la ruine de Jérusalem : les habitants tombent sous l’épée et sont emmenés captifs.
Maria Valtorta — EMV 635.11
« En vérité, je vous dis qu’à cause des fautes du Temple, cette nation sera dispersée. »
Annonce de la dispersion d’Israël parmi toutes les nations.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Et ce Sang est retombé. Et il a broyé le Temple, l’Autel, les prêtres, les puissants, comme les plus petits d’Israël. »
Allusion à la ruine annoncée de Jérusalem et à la dispersion d’Israël parmi les nations.
45Etant entré dans le temple, il se mit à chasser ceux qui y vendaient et y achetaient,
46leur disant: " Il est écrit: Ma maison est une maison de prière, et vous en avez fait une caverne de voleurs. "
47Jésus passait les journées à enseigner dans le temple. Et les Princes des prêtres, les Scribes et les principaux du peuple cherchaient à le perdre;
48mais ils ne savaient comment s'y prendre, car tout le peuple l'écoutait avec ravissement.