L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE TROISIEME JE CROIS EN L’ESPRIT SAINT · Article 12 " JE CROIS A LA VIE ETERNELLE "
17 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 7, 13-1417 passages
Maria Valtorta — EMV 87.3
« dans la proportion d’un sur dix mille qu’il me suivra réellement. Et encore, j’exagère. Je ne serai pas connu même par mes plus intimes. »
Crampon 1923 — Mt 7, 13-14
7,13Entrez par la porte étroite; car la porte large et la voie spacieuse conduisent à la perdition, et nombreux sont ceux qui y passent; 7,14car elle est étroite la porte et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peu qui la trouvent!
Maria Valtorta — EMV 98.8
« Sur la terre, c’est la voie la plus étroite, la plus pauvre, la plus escarpée, la plus épineuse, la plus persécutée qui soit. »
Image de la voie étroite qui mène à la vie, opposée à la voie large du monde décrite juste avant.
Maria Valtorta — EMV 174.8
« Pourriez-vous suivre en même temps le sentier qui descend à droite et celui qui descend à gauche ? Cela vous serait impossible, car si vous prenez l’un, vous devez laisser l’autre. »
Développement du thème des deux voies du sermon sur la montagne, celle qui mène à la vie et celle qui mène à la perdition.
Maria Valtorta — EMV 363.7
« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. L’autre, large et attirante, est une séduction de Satan pour vous dévoyer. Celle du Ciel est étroite, basse, nue et sévère. »
Parole sur la porte étroite, avec le développement des deux voies.
Maria Valtorta — EMV 385.4
« Chaque jour, la conscience se trouve en face de bifurcations ou de carrefours entre le bien et le mal. Et il lui faut choisir avec soin pour ne pas se tromper. »
La parabole développe le thème des deux voies : la route large, fleurie et facile contre le sentier escarpé qui mène à la vie.
Maria Valtorta — EMV 416.5
« Il est encore temps, Judas, de choisir entre ma route et celle des juifs que tu approuves. Cependant, réfléchis : la mienne mène à Dieu, l’autre à l’Ennemi de Dieu. »
Motif des deux chemins : l'un mène à Dieu, l'autre à la perdition ; Judas doit choisir.
Maria Valtorta — EMV 452.8
« Un grand nombre de sentiers gravissent la montagne, mais un seul est le bon. Quant aux autres, certains finissent dans un précipice, d’autres dans des cavernes sans issue »
Le chemin unique et resserré qui mène à la vie face aux voies larges qui mènent à la perdition.
Maria Valtorta — EMV 452.9
« les chemins laissés en contrebas se rapprochaient du sentier taillé dans la roche, et cela d’autant plus souvent que la voie menant au sommet devenait plus étroite »
La voie du salut devient toujours plus étroite tandis que les chemins larges et agréables séduisent.
Maria Valtorta — EMV 477.12
« J’ai souffert en pensant que, devant la valeur infinie de mon sacrifice — celui d’un Dieu —, trop rares sont ceux qui seraient sauvés. »
Motif du petit nombre de ceux qui trouvent la porte étroite.
Maria Valtorta — EMV 515.5
« Il y a, en Israël, plus d’étoiles dans une nuit assombrie par les nuages que d’âmes résolues à entrer dans mon Royaume. »
Image du petit nombre de ceux qui trouvent la voie étroite menant à la vie.
Maria Valtorta — EMV 576.7
« La porte en est étroite, son chemin est escarpé, et ceux qui sont chargés du poids volumineux des richesses »
Image de la porte étroite et du chemin resserré du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 638.15
« d’hommes. Mais il n’y en a pas d’autre… En vous l’indiquant comme unique chemin et unique porte, je vous répète quel est le remède »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 novembre 1943
« Mais ils seront peu nombreux à être sauvés, parce qu’après des siècles et des siècles de mon amour pour l’être humain, l’être humain n’a pas appris à aimer. »
Écho de la réponse de Jésus à la question « n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« Et justement parce qu’elle était à l’opposé du pouvoir, cette voie ne fut battue généreusement que par un petit nombre. »
Reprend l’image de la voie étroite empruntée par un petit nombre, opposée à la voie large.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« L’humanité se trouve à un grand carrefour. Deux routes en partent: l’une monte vers Dieu, l’autre descend et mène à Satan. »
Image des deux voies du Sermon sur la montagne : le chemin étroit qui mène à la vie et la voie large qui mène à la perdition.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1946
« vous ouvrez largement la grande porte qui donne sur la route commode et alléchante du monde, sur laquelle des apparences de joie masquent une réalité faite d’inquiétudes »
Opposition de la porte étroite et de la voie difficile à la porte large et à la route spacieuse.
Maria Valtorta — Azarias — 28 juillet 1946
« le chemin de la sanctification est parsemé de renoncements, de luttes, de douleurs, alors que la route de la tentation est parsemée de satisfactions et d’une apparente tranquillité »
Image des deux voies, la voie resserrée et la voie large, juste avant l’évangile du jour (Mt 7, 15-21).
6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.