L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 1 : La prière dans la vie chrétienne · CHAPITRE PREMIER LA REVELATION DE LA PRIERE - L’APPEL UNIVERSEL A LA PRIERE · Article 3 DANS LE TEMPS DE ÉGLISE

Catéchisme § 2631

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

19 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes7 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Lc 18, 137 passages

Maria Valtorta — EMV 96.3

« Si vous en trouvez un et me le montrez, je me battrai la poitrine et je reconnaîtrai »

Crampon 1923 — Lc 18, 13

18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur!
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Geste du publicain qui se frappe la poitrine en s’avouant pécheur.

Maria Valtorta — EMV 381.9

« Mais pour ceux qui ne veulent pas courber la tête, se frapper la poitrine, reconnaître : “ J’ai péché ”, il n’y aura pas de Royaume. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le geste et l'aveu du publicain de la parabole.

Maria Valtorta — EMV 425.8

« Certains des fils interpellés se jetèrent à genoux en se frappant la poitrine. Ils disaient : »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le geste du publicain qui se frappe la poitrine en demandant miséricorde.

Maria Valtorta — EMV 467.7

« « J’ai péché, Seigneur, et tu m’as puni. Je l’ai bien mérité. Mais donne-moi au moins ton pardon avant de partir. Aie pitié de Jacob le pécheur ! » »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Attitude et prière du publicain, qui se frappe la poitrine en disant : « Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis. »

Maria Valtorta — EMV 523.8

« le publicain, tout au fond, presque sous la voûte qui menait dans la Cour des Femmes, restait courbé, accablé par la pensée de sa misère par rapport à la Perfection divine. »
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le publicain se tient à distance, n’ose lever les yeux et se frappe la poitrine en se disant pécheur.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 novembre 1943

« Pleurez, mais pleurez en vous frappant la poitrine, pleurez sur mes mains qui, si elles vous ont frappés, l’ont fait par amour »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le geste du publicain qui se frappe la poitrine en signe de repentir, ici demandé aux pécheurs.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 juillet 1945

« «Seigneur, je ne suis pas digne de tout cela. Pardonne- moi, Seigneur.» On se frappe alors la poitrine car on est terrifié à l’idée d’avoir commis un acte d’orgueil »
Allusion●●○Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Reprend le geste et la prière du publicain qui se frappe la poitrine en s’avouant indigne, par opposition à l’orgueil du pharisien.

Correspondances partielles12 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Lc 18, 9-1412 passages · rejoint par Lc 18, 13

Maria Valtorta — EMV 197.2

« En vérité, je t’assure que, parmi ceux qui habitent cette enceinte, beaucoup sont bien plus coupables et plus indignes que toi de s’approcher de l’autel. »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-14

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. 18,12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus. 18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur! 18,14Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que celui-là; car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renversement du pharisien et du publicain dans le Temple : l’homme religieux y est plus coupable que le pécheur repentant.

Maria Valtorta — EMV 248.14

« sans critiquer les malheureux déjà punis par Dieu, sans tirer orgueil, de n’avoir pas péché comme eux, promettez à Dieu et à vous-mêmes »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mise en garde contre l’attitude du pharisien qui remercie Dieu de n’être pas comme les autres hommes.

Maria Valtorta — EMV 295.8

« en vous rappelant combien de fois Dieu a fait preuve de miséricorde à votre égard jusqu’ici, et dites la conclusion du chapitre en vous frappant la poitrine, comme si c’était une prière. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus renvoie ces pharisiens qui se disent « les saints d’Israël » au geste du publicain se frappant la poitrine.

Maria Valtorta — EMV 380.3

« ne faites pas comme les pharisiens, qui méprisent tout le monde et ne se soucient pas de commencer par se mépriser eux-mêmes, corrompus comme ils le sont. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la parabole du pharisien et du publicain, adressée à ceux qui se croient justes et méprisent les autres.

Maria Valtorta — EMV 458.5

« N’imitez pas ceux qui se croient parfaits, mais ne le sont pas, car ils ne font pas preuve de charité envers leurs frères. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la parabole du pharisien et du publicain, adressée à ceux « qui se persuadaient d’être justes et méprisaient les autres ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 septembre 1943

« Abaissez votre sot orgueil! Apprenez du publicain à reconnaître combien vous êtes indignes, à quel point vous vous êtes rendus indignes de vivre sous le regard qui est votre protection. »
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la parabole du pharisien et du publicain, dont l’humilité est donnée en exemple.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 février 1947

« je n’avais pas ce dégoût hautain et cet isolement glacial de ceux qui prétendent, à la vue de leurs frères faibles ou pécheurs: “Je leur suis supérieur et je garde mes distances »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion à la prière du pharisien de la parabole, qui se sépare des pécheurs et se déclare supérieur ; le texte nomme d’ailleurs « la race éternelle des pharisiens ».

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Qu’il se compare au pharisien et au publicain, au pharisien et à la pécheresse, au lévite et au bon Samaritain »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Parabole du pharisien et du publicain, proposée comme miroir d’examen.

Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946

« Ne soyez pas orgueilleux comme les anciens pharisiens qui se croyaient les seuls élus de Dieu. »
Allusion●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi à l’évangile du jour (pharisien et publicain), adressé « à ceux qui étaient persuadés d’être justes et méprisaient les autres ».

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 22

« Ces âmes ont péché mais elles sont moins coupables que celles des pharisiens. Elles regrettent leurs péchés et avouent être pécheresses. L’humilité et le repentir sont déjà une absolution. »
Allusion●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise du contraste de la parabole du pharisien et du publicain : le pécheur qui s'avoue pécheur redescend justifié, non le pharisien.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 43

« Que la prière de l’humble est précieuse aux yeux de Dieu, mais que la prière de l’homme orgueilleux qui se juge parfait seulement parce qu’il possède l’extériorité de la Loi est méprisée par Dieu. »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au chapitre 18 de Luc : la parabole du pharisien et du publicain.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 7

« soit qu’il fasse leparallèle entre le pharisien et le publicain, ou encore qu’il donne l’admirable code de la Nouvelle Loi »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Rappel explicite de la parabole du pharisien et du publicain, donnée en exemple du jugement selon la vérité.