L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
113 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 39 de ses 39 versets — 100,0 %. 78 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Alors des Scribes et des Pharisiens venus de Jérusalem s'approchèrent de Jésus, et lui dirent:
2" Pourquoi vos disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains lorsqu'ils prennent leur repas. "
3Il leur répondit: " Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?
4Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et: Quiconque maudira son père ou sa mère, qu'il soit puni de mort.
5Mais vous, vous dites: Quiconque dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu vous assister, j'en ait fait offrande, —
6n'a pas besoin d'honorer autrement son père ou sa mère. Et vous mettez ainsi à néant le commandement de Dieu par votre tradition.
7Hypocrites, Isaïe a bien prophétisé de vous quand il a dit:
8Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi.
9C'est en vain qu'ils m'honorent, en donnant des préceptes qui ne sont que des commandements venant des hommes. "
10Puis, ayant fait approcher la foule, il leur dit: " Écoutez et comprenez.
11Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. "
12Alors ses disciples venant à lui, lui dirent: " Savez-vous que les Pharisiens, en entendant cette parole, se sont scandalisés? "
13Il répondit: " Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste, sera arrachée.
14Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse. "
15Pierre, prenant la parole, lui dit: " Expliquez-nous cette parabole. "
16Jésus répondit: " Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?
17Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va au ventre, et est rejeté au lieu secret?
18Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est là ce qui souille l'homme.
19Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les paroles injurieuses.
20Voilà ce qui souille l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme. "
21Jésus étant parti de là, se retira du côté de Tyr et de Sidon.
22Et voilà qu'une femme cananéenne, de ce pays-là, sortit en criant à haute voix: " Ayez pitié de moi, Seigneur, fils de David; ma fille est cruellement tourmentée par le démon. "
23Jésus ne lui répondit pas un mot. Alors ses disciples, s'étant approchés, le prièrent en disant: " Renvoyez-la, car elle nous poursuit de ses cris. "
24Il répondit: " Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. "
25Mais cette femme vint se prosterner devant lui, en disant: " Seigneur, secourez-moi. "
26Il répondit: " Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. "
27" Il est vrai, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent au moins les miettes qui tombent de la table de leur maître. "
28Alors Jésus lui dit: " O femme, votre foi est grande: qu'il vous soit fait selon votre désir. " Et sa fille fut guérie à l'heure même.
29Jésus quitta ces lieux et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s'y assit.
30Et de grandes troupes de gens s'approchèrent de lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. Ils les mirent à ses pieds, et il les guérit;
31de sorte que la multitude était dans l'admiration, en voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
32Cependant Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit: " J'ai compassion de cette foule; car voilà déjà trois jours qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. "
Maria Valtorta — EMV 629.12
« Je réitérerai au cours des siècles le miracle des pains et des poissons. Avec quelques pauvres petits poissons et avec quelques quignons de pain — des âmes humbles et laïques —, je donnerai à manger à un grand nombre »
Multiplication des pains et des poissons, avec le rassasiement et les restes.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 20 septembre 1943
« Les pauvres âmes dispersées dans le laïcat catholique accueillent avec dévotion ce pain que je romps pour les foules égarées dans le désert; j’ai pitié d’elles car elles dépérissent. »
Reprise des mots de la seconde multiplication des pains: « J’ai pitié de cette foule… ils défailliraient en chemin ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 10 septembre 1944
« afin que le monde me voie et que, de là, je puisse m’adresser aux foules dont j’ai pitié »
Reprise de l'expression évangélique « J'ai compassion de cette foule », motif propre aux multiplications des pains.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 28 septembre 1944
« C’est pour ces derniers que je suis toujours celui qui dit: “J’ai pitié de ces foules” »
Jésus cite entre guillemets sa propre parole avant la multiplication des pains : « J'ai pitié de cette foule ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 19 janvier 1947
« Je t’avais montré la seconde multiplication des pains et je t’avais dit que, tout comme j’avais pu rassasier les foules grâce à quelques poissons et quelques pains »
Jésus rappelle explicitement la seconde multiplication des pains et l'applique à la nourriture inépuisable des Écritures.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 septembre 1947
« J’ai dit un jour, en Palestine: “J’ai pitié de ces foules… je ne veux pas les renvoyer à jeun, car elles pourraient dépérir en chemin.” Je les ai donc nourries. »
Jésus se cite lui-même : parole de la seconde multiplication des pains, « J'ai pitié de cette foule… je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu'ils ne défaillent en chemin ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Jésus est là comme quand il évangélisait les foules et disait: “J’ai pitié de ce peuple. Donnons-lui du pain afin qu’il ne périsse pas en chemin” »
Citation de la seconde multiplication des pains : « J’ai pitié de cette foule… de peur qu’ils ne défaillent en chemin ».
Maria Valtorta — Carnets — 1948-02-20_1948-02-21
« Les foules dépérissent. La Miséricorde incarnée a pitié d’elles. C’est pourquoi elle a accompli cette troisième multiplication des pains de sa Sagesse. »
Reprise explicite du motif de la multiplication des pains, avec la compassion de Jésus pour la foule qui défaille faute de nourriture (Mt 15, 32), appliquée ici à l’Œuvre comme « troisième multiplication ».
Maria Valtorta — Carnets — 17 avril 1948
« “Si je ne leur donne rien à manger, ils vont défaillir.” Je le répète maintenant : “J’ai pitié de ce peuple. »
Jésus cite sa propre parole avant la seconde multiplication des pains, avec la référence donnée dans le texte (Mt 15, 32 ; Mc 8, 2), et l’applique à la diffusion de l’Œuvre.
Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948
« alors que je me présente à vous en vous adressant mon cri douloureux et plein d’amour : “J’ai pitié de ces foules »
Reprise textuelle de la parole de compassion de Jésus devant la foule affamée.
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« J’ai pitié de ces foules ! C’est mon cri depuis toujours… Elles ressemblent aux foules de l’Antiquité qui suivaient l’homme par besoin de miracle, par curiosité, par séduction »
Reprise de la parole de Jésus avant la multiplication des pains : « J’ai pitié de cette foule », présentée comme son cri de toujours.
∥ 8 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 221.6
« ces gens ont faim. Ils ont faim ! Et j’ai pitié d’eux. Etant Celui que je suis, pourrais-je ne pas en avoir pitié »
Reprise du motif « j'ai compassion de cette foule » affamée, prononcé justement en territoire païen.
Maria Valtorta — EMV 353.2
« J’ai pitié de ces gens. Ils me suivent depuis trois jours. Ils n’ont plus de provisions. Nous sommes loin de tout village. Je crains que les plus faibles ne souffrent trop, si je les renvoie sans les nourrir. »
Ouverture de la seconde multiplication des pains : la compassion, les trois jours, la crainte de la défaillance en chemin.
Maria Valtorta — EMV 354.7
« J’ai pitié de ces foules qui me suivent depuis trois jours, n’ont plus rien à manger et pourraient défaillir en route »
Jésus se cite lui-même : parole prononcée avant la seconde multiplication des pains.
Maria Valtorta — EMV 629.12
« ils en seront rassasiés et il en restera pour ceux de l’avenir, car “ j’ai compassion de ce peuple ”, et je ne veux pas qu’il périsse. »
Citation entre guillemets du « J’ai compassion de cette foule » précédant la seconde multiplication.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 25 juillet 1943
« Jésus m’avait expliqué l’Évangile de ce dimanche-là! Je vous[101] assure que je n’avais pas la moindre idée que ce passage était l’Évangile de ce dimanche. »
Maria Valtorta constate que la dictée porte sur l’évangile du jour, la multiplication des pains (Mc 8, 1-9, 6e dimanche après la Pentecôte).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 2 juin 1946
« Aidez le Maître qui a pitié de ces foules et vous procure le pain pour qu’elles ne meurent pas dans le désert. Distribuez ce pain. »
Multiplication des pains : « j’ai pitié de cette foule », le pain donné au désert et distribué par les disciples.
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« en offrant et en rendant grâces” pour le pain et les poissons qu’il faut rompre et distribuer “à ce peuple qui n’a rien à manger et pour lequel on ressent la pitié” »
Citation des paroles de Jésus lors de la seconde multiplication des pains, prise comme image de la distribution des dons reçus.
Maria Valtorta — Azarias — 19 janvier 1947
« Je t’avais montré la seconde multiplication des pains et je t’avais dit que, comme j’avais pu rassasier les foules avec un peu de poissons et de pain, de même vos esprits peuvent être nourris à l’infini »
Rappel explicite de la scène de la seconde multiplication des pains, prise comme image de la fécondité de la parole évangélique.
33Les disciples lui dirent: " Où trouver dans un désert assez de pains pour rassasier une si grande foule? "
34Jésus leur demanda: " Combien avez-vous de pains? " " Sept, lui dirent-ils, et quelques petits poissons. "
35Alors il fit asseoir la foule par terre,
36prit les sept pains et les poissons, et, ayant rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, et ceux-ci au peuple.
37Tous mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui restaient, on emporta sept corbeilles pleines.
38Or le nombre de ceux qui avaient mangé s'élevait à quatre mille, sans compter les femmes et les enfants.
39Après avoir renvoyé le peuple, Jésus monta dans la barque et vint dans le pays de Magédan.