L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 1 : La vocation de l'homme : la vie dans l'Esprit · CHAPITRE PREMIER LA DIGNITE DE LA PERSONNE HUMAINE · Article 7 Les vertus

Catéchisme § 1852

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

20 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes3 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

1 Co 6, 9-103 passages

Maria Valtorta — EMV 346.10

« il les chassera de son Royaume, parce qu’il n’y a pas place dans la Jérusalem céleste pour les débauchés, les cruels, les blasphémateurs et les voleurs »

Crampon 1923 — 1 Co 6, 9-10

6,9Ne savez-vous pas que les injustes ne posséderont point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez point: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, 6,10ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les rapaces ne posséderont le royaume de Dieu.
Allusion●●○∥ Ap 22, 15 · Ap 21, 8voir dans l'œuvre

Liste des catégories exclues du Royaume, proche de 1 Co 6, 9-10 ; la mention de la Jérusalem céleste renvoie aux exclus de l’Apocalypse.

Maria Valtorta — EMV 596.19

« Pour ceux qui sont orgueilleux, fornicateurs, idolâtres, qui s’adorent eux-mêmes et leur propre volonté, il n’y aura pas de Jésus Sauveur, pas de Christ Seigneur, et il n’y aura pas de Royaume des Cieux. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La liste (fornicateurs, idolâtres) associée à l’exclusion du Royaume reprend le catalogue paulinien.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 juillet 1943

« vous les violeurs de la loi, les fornicateurs, les adultères, les voleurs, sentine de vices, vous en trembleriez »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Liste de vices calquée sur le catalogue paulinien (« ni fornicateurs… ni adultères… ni voleurs n’hériteront du Royaume »).

Correspondances fortes3 passages

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Rm 1, 29-312 passages · rejoint par Rm 1, 28-32

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 septembre 1943

« la convoitise, la luxure, la fraude, la violence, le vol, l’hérésie, la superstition et autres corruptions des sens et de l’esprit »

Crampon 1923 — Rm 1, 29-31

1,29étant remplis de toute espèce d'iniquité, de malice, [de fornication], de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, de pensées homicides, de querelle, de fraude, de malignité, 1,30semeurs de faux bruits, calomniateurs, haïs de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, 1,31sans intelligence, sans loyauté, [implacables], sans affection, sans pitié.
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Ga 5, 19-21voir dans l'œuvre

Catalogue des « œuvres de la chair » de Ga 5, 19-21, dont la liste de la Vulgate comporte hérésies et sortilèges.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Les teintes moins atroces sont données par les épithètes: détracteurs, vantards, insensés, désordonnés. Puis les couleurs s’assombrissent toujours plus jusqu’à prendre l’aspect de l’enfer le plus profond »
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de la liste de vices de Rm 1, 29-31 (« détracteurs… vantards… insensés… »).

Rm 1, 24-311 passage · rejoint par Rm 1, 28-32

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« Voici comment l’épître paulinienne décrit les mœurs de cette époque qui se prostitue à Satan. C’est une description réaliste, plus parfaite qu’un portrait illustrateur »

Crampon 1923 — Rm 1, 24-31

1,24Aussi Dieu les a-t-il livrés, au milieu des convoitises de leurs cœurs, à l'impureté, en sorte qu'ils déshonorent entre eux leurs propres corps, 1,25eux qui ont échangé le Dieu véritable pour le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature de préférence au Créateur, (lequel est béni éternellement. Amen!) 1,26C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie: leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature; 1,27de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant, dans une mutuelle dégradation, le juste salaire de leur égarement. 1,28Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas, 1,29étant remplis de toute espèce d'iniquité, de malice, [de fornication], de cupidité, de méchanceté, pleins d'envie, de pensées homicides, de querelle, de fraude, de malignité, 1,30semeurs de faux bruits, calomniateurs, haïs de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, 1,31sans intelligence, sans loyauté, [implacables], sans affection, sans pitié.
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Annonce et paraphrase du passage commenté par la leçon : le tableau paulinien des mœurs livrées à l’idolâtrie et à l’impureté (Rm 1, 24-31).

Correspondances partielles14 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Ep 5, 53 passages · rejoint par Ep 5, 3-5

Maria Valtorta — EMV 116.2

« Certains, l’argent… Un autre se prosterne devant son érudition… et ainsi de suite. En vérité, je vous dis qu’il n’y a pas d’homme qui ne soit marqué par l’idolâtrie. »

Crampon 1923 — Ep 5, 5

5,5Car, sachez-le bien, aucun impudique, aucun impur, aucun homme cupide (lequel est un idolâtre), n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.
Allusion●●○∥ annoté sur Col 3, 5voir dans l'œuvre

Reprise de l’identification paulinienne de la cupidité et des attachements humains à une idolâtrie.

Maria Valtorta — EMV 120.3

« Les cœurs couvent des pensées de vengeance, de trafic, de prostitution. N’est-ce pas là rendre un culte aux dieux immondes du plaisir, de l’avidité, du mal ? »
Allusion●●○∥ annoté sur Col 3, 5voir dans l'œuvre

Identification paulinienne de l'impureté et de la cupidité à une idolâtrie.

Maria Valtorta — Azarias — 24 mars 1946

« Sinon, vous deviendriez impudiques et fornicateurs, et vous perdriez votre place sur la terre et au ciel. »
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’avertissement : nul impudique ou cupide n’a d’héritage dans le Royaume.

Col 3, 53 passages · rejoint par Col 3, 5-8

Maria Valtorta — EMV 119.11

« Je demande que meurent en vous les tendances animales et sataniques, et elles ne meurent pas tant que la chair est assouvie »

Crampon 1923 — Col 3, 5

3,5Faites donc mourir vos membres, les membres de l'homme terrestre, la fornication, l'impureté, la luxure, toute mauvaise convoitise et la cupidité qui est une idolâtrie:
Allusion●●○∥ annoté sur Ga 5, 24voir dans l'œuvre

Faire mourir en soi les œuvres de la chair et ses passions.

Maria Valtorta — EMV 200.4

« Ta chair mourra d’heure en heure, et par la décision de ta volonté. Cela fait presque un an qu’elle est en train de mourir. Quand elle sera tout à fait morte, je t’appellerai. »
Allusion●●○∥ annoté sur Rm 8, 13voir dans l'œuvre

Reprise du vocabulaire paulinien de la mortification volontaire de la chair pour vivre selon l’Esprit.

Maria Valtorta — EMV 364.9

« sans plus de foi en Dieu, mais au contraire avec beaucoup d’idolâtries dans le cœur : orgueil, cupidité et luxure étaient leurs dieux »
Allusion●●○∥ 1 Jn 2, 16voir dans l'œuvre

Reprend l’assimilation paulinienne de la cupidité et de l’impureté à une idolâtrie.

Col 3, 8-91 passage · rejoint par Col 3, 5-8

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 août 1943

« Dépouillez-vous du triple habit qui opprime votre esprit et le con­ta­mine. Rejetez l’hypocrisie, la haine, la luxure. »

Crampon 1923 — Col 3, 8-9

3,8Mais maintenant, vous aussi, rejetez toutes ces choses, la colère, l'animosité, la méchanceté; que les injures et les paroles déshonnêtes soient bannies de votre bouche. 3,9N'usez point de mensonge les uns envers les autres, puisque vous avez dépouillé le vieil homme avec ses œuvres,
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L'image du vêtement dont il faut se dépouiller, assortie d'une liste de vices à rejeter, reprend Col 3, 8-9 (« dépouillés du vieil homme »).

Rm 1, 24-283 passages · rejoint par Rm 1, 28-32

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 31 janvier 1944

« Dieu vous retire l’amour et vous abandonne à votre anti-charité. Dieu vous jette, comme des flèches, la charité que vous avez méprisée et vous punit. »

Crampon 1923 — Rm 1, 24-28

1,24Aussi Dieu les a-t-il livrés, au milieu des convoitises de leurs cœurs, à l'impureté, en sorte qu'ils déshonorent entre eux leurs propres corps, 1,25eux qui ont échangé le Dieu véritable pour le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature de préférence au Créateur, (lequel est béni éternellement. Amen!) 1,26C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie: leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature; 1,27de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant, dans une mutuelle dégradation, le juste salaire de leur égarement. 1,28Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas,
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Écho de Dieu qui livre les hommes à leur propre égarement en punition du don méprisé.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 avril 1944

« La main profanatrice de l’homme se lève pour accomplir un nouveau crime qui ne mérite aucun pardon. Le Père ne veut pas pardonner. Il vous laisse périr comme vous l’avez voulu. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Motif paulinien de Dieu qui « livre » les hommes à la volonté qu’ils ont eux-mêmes choisie, la colère se manifestant par cet abandon.

Maria Valtorta — Carnets — 25 février 1949

« après avoir vainement parlé et fait parler à cette âme entêtée, Dieu se retire. Il ne force pas. Il la laisse libre d’agir. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Décrit l’abandon divin paulinien : Dieu « livre » l’obstiné à lui-même et aux convoitises de son cœur après son refus.

Ep 5, 31 passage · rejoint par Ep 5, 3-5

Maria Valtorta — Azarias — 24 mars 1946

« Autre précepte: “De débauche, d’impureté, quelle qu’elle soit, de cupidité, il ne doit même pas être question parmi vous” »

Crampon 1923 — Ep 5, 3

5,3Qu'on n'entende même pas dire qu'il y ait parmi vous de fornication, d'impureté de quelque sorte, de convoitise, ainsi qu'il convient à des saints.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l’épître du jour.

Ep 5, 41 passage · rejoint par Ep 5, 3-5

Maria Valtorta — Azarias — 24 mars 1946

« Ne pervertissez pas votre grâce d’être “voix” par des obscénités, des discours sans intelligence et des bouffonneries. »

Crampon 1923 — Ep 5, 4

5,4Point de paroles déshonnêtes, ni de bouffonneries, ni de plaisanteries grossières, toutes choses qui sont malséantes; mais plutôt des actions de grâces.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du triplet paulinien turpitudo / stultiloquium / scurrilitas.

Rm 1, 281 passage · rejoint par Rm 1, 28-32

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 3

« La colère de Dieu, la vraie, la colère immuable de Dieu, plus que par des châtiments, elle se manifeste par le fait de vous abandonner à vous-mêmes. »

Crampon 1923 — Rm 1, 28

1,28Et comme ils ne se sont pas souciés de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens pervers pour faire ce qui ne convient pas,
Reformulation●●○L'Esprit Saint∥ annoté sur Rm 1, 24voir dans l'œuvre

La colère de Dieu définie comme abandon de l’homme à lui-même reprend le « Dieu les a livrés » qui suit immédiatement Rm 1, 18.

Rm 1, 321 passage · rejoint par Rm 1, 28-32

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 5

« ils ne comprirent pas que celui qui fait de telles choses est digne de mort” »

Crampon 1923 — Rm 1, 32

1,32Et bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
Citation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

Citation, attribuée à Paul, de Rm 1, 32 : connaissant le jugement de Dieu qui déclare dignes de mort ceux qui font de telles choses.