L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE PREMIER " TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON AME ET DE TOUT TON ESPRIT " · Article 1 LE PREMIER COMMANDEMENT

Catéchisme § 2111

Ne retenir que les correspondances…exactesfortespartielleslarges

16 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.

Ce que ce paragraphe cite

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Correspondances exactes2 passages

Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.

Mt 23, 16-222 passages

Maria Valtorta — EMV 535.12

« J’ai seulement vu les bijoux brisés qu’Elise a apportés dans la cuisine… et je ne sais rien d’autre. Je le jure par l’Autel et le Tabernacle ! »

Crampon 1923 — Mt 23, 16-22

23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié. 23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23,18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié. 23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande? 23,20Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus; 23,21et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite; 23,22et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Serments par le Temple et par l’autel, exactement les formules dénoncées par Jésus contre les scribes et pharisiens.

Maria Valtorta — EMV 596.20

« Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : “ Si quelqu’un jure par le Temple, son serment ne vaut rien, mais s’il jure par l’or du Temple, il reste lié par son serment. ” »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Casuistique des serments par le Temple, l’or, l’autel et l’offrande.

Correspondances fortes1 passage

Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.

Mt 23, 16-191 passage · rejoint par Mt 23, 16-22

Maria Valtorta — EMV 155.6

« Et, sous prétexte que tu ne touches pas sa chair, mais seulement ce que sa main a touché, tu penses ne pas te contaminer ! Ah ! Hommes aveugles et cruels ! »

Crampon 1923 — Mt 23, 16-19

23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié. 23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23,18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié. 23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Casuistique du contact sanctifiant/contaminant et apostrophe « aveugles », comme dans l’invective sur l’or et le sanctuaire.

Correspondances partielles13 passages

Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.

Mt 23, 13-336 passages · rejoint par Mt 23, 16-22

Maria Valtorta — EMV 313.9

« Mais malheur à eux ! Malheur à eux ! Malheur à ceux pour qui l’Amour devient Justice ! »

Crampon 1923 — Mt 23, 13-33

23,13" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux! Vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui y viennent. 23,14" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que, sous le semblant de vos longues prières, vous dévorez les maisons des veuves! C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation. 23,15" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez les mers et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous! 23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié. 23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23,18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié. 23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande? 23,20Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus; 23,21et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite; 23,22et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis. 23,23" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et qui négligez les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Ce sont ces choses qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres. 23,24Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et avalez le chameau! 23,25" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, tandis que le dedans est rempli de rapine et d'intempérance. 23,26Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit pur. 23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture. 23,28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 23,29" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes, 23,30et qui dites: Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes. 23,31Ainsi vous rendez contre vous-mêmes ce témoignage, que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes. 23,32Comblez donc la mesure de vos pères! 23,33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La série des “malheur à vous” vise, comme en Mt 23, les chefs d'Israël qui se prétendent sanctificateurs.

Maria Valtorta — EMV 503.8

« Bas les masques, hérodiens vendus à l’ennemi d’Israël ! Bas les masques, pharisiens faux et cruels ! Bas les masques, sadducéens, vrais Samaritains ! Bas les masques, scribes dont les paroles sont contraires aux faits ! »
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Réquisitoire contre scribes et pharisiens hypocrites ; « paroles contraires aux faits » reprend Mt 23, 3.

Maria Valtorta — EMV 605.8

« Malédiction au grand-prêtre déicide ! Malédiction aux prêtres indignes, aux faux docteurs, aux pharisiens hypocrites, aux Juifs cruels, aux scribes sournois ! »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La litanie de malédictions calque les « malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites » du discours de Matthieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 15 août 1943

« Si je tonnais cette vérité des cieux, vous en seriez offensés comme les pharisiens quand je les dénonçais en découvrant leurs vices cachés. »
Reformulation●●●JésusLc 11, 39-52voir dans l'œuvre

Rappel explicite des malédictions contre les pharisiens dont Jésus dévoile les vices dissimulés.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949

« comme de mes paroles impétueuses contre les scribes et les pharisiens… Combien tu me ressembles, mon âme, en tant de choses »
Allusion●●●JésusLc 11, 42-52voir dans l'œuvre

Les malédictions de Jésus contre les scribes et les pharisiens hypocrites.

Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950

« Une telle vie mérite les jugements sévères de Jésus aux scribes, aux pharisiens et aux marchands du Temple »
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Les malédictions adressées aux scribes et aux pharisiens hypocrites.

Mt 23, 171 passage · rejoint par Mt 23, 16-22

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 octobre 1943

« Oh! Sots et aveugles! Mais est-ce que les gens en bonne santé consultent un médecin? »

Crampon 1923 — Mt 23, 17

23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or?
Citation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Apostrophe « Insensés et aveugles ! » des malédictions contre les scribes et les pharisiens.

Mt 23, 192 passages · rejoint par Mt 23, 16-22

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mars 1944

« vous confondez l’offrande et l’autel. Vous croyez que l’offrande est plus grande que l’autel. Cela arrive même à ceux d’entre vous qui sont de bons enfants du Seigneur. »

Crampon 1923 — Mt 23, 19

23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande?
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Le chapitre porte en épigraphe « Matthieu 23, 19 » et la dictée entière commente la question de Jésus : « Qui est le plus grand, l’offrande ou l’autel qui sanctifie l’offrande ? »

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mars 1944

« C’est moi qui sanctifie votre offrande, et non l’offrande qui me sanctifie, moi. C’est moi qui veux et qui peux, et non pas vous qui pouvez et voulez. »
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de « l’autel qui sanctifie l’offrande », cœur du verset placé en épigraphe.

Mt 23, 162 passages · rejoint par Mt 23, 16-22

Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948

« Vous êtes des pasteurs borgnes, car vous ne voyez pas ce qui vous entoure, ni le moyen de circonscrire le mal. »

Crampon 1923 — Mt 23, 16

23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié.
Allusion●●○JésusMt 15, 14voir dans l'œuvre

Reprise du reproche évangélique aux « guides aveugles » des chefs religieux.

Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42

« Il s’est mis à l’abris sous des gravats de béton qui l’ont rendu intellectuellement aveugle et stérile. Semblable à un cadavre, il est devenu sans vie. »
Allusion●●○L'Esprit Saint∥ annoté sur Mt 23, 27voir dans l'œuvre

Allusion aux invectives de Mt 23 : guides aveugles et sépulcres blanchis pleins d’ossements de morts.

Mt 23, 13-362 passages · rejoint par Mt 23, 16-22

Maria Valtorta — Carnets — 4 août 1948

« Ne connaissez-vous pas ma double colère contre les marchands et les usuriers du Temple ? Ignorez-vous mes invectives contre les Pharisiens ? »

Crampon 1923 — Mt 23, 13-36

23,13" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux! Vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui y viennent. 23,14" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que, sous le semblant de vos longues prières, vous dévorez les maisons des veuves! C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation. 23,15" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez les mers et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous! 23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié. 23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23,18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié. 23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande? 23,20Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus; 23,21et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite; 23,22et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis. 23,23" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et qui négligez les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Ce sont ces choses qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres. 23,24Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et avalez le chameau! 23,25" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, tandis que le dedans est rempli de rapine et d'intempérance. 23,26Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit pur. 23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture. 23,28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 23,29" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes, 23,30et qui dites: Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes. 23,31Ainsi vous rendez contre vous-mêmes ce témoignage, que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes. 23,32Comblez donc la mesure de vos pères! 23,33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne? 23,34C'est pourquoi voici que je vous envoie des prophètes, des sages et des docteurs. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les poursuivrez de ville en ville: 23,35afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel. 23,36En vérité, je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération.
Allusion●●●JésusLc 11, 42-52voir dans l'œuvre

Renvoi au discours des malédictions contre les scribes et les pharisiens.

Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950

« et la seconde fois le fouet de paroles avec lequel j’ai frappé et abattu les faux prêtres du Temple sur le mont Moriah »
Allusion●●○JésusLc 11, 42-52voir dans l'œuvre

Les « malheur à vous » adressés aux scribes et pharisiens, décrits comme un second fouet.

7 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.