L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Troisième partie : La vie dans le Christ · Section 2 : Les dix commandements · CHAPITRE PREMIER " TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON AME ET DE TOUT TON ESPRIT " · Article 1 LE PREMIER COMMANDEMENT
20 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Ps 42, 32 passages
Maria Valtorta — EMV 461.19
« Quand verrai-je ton visage ? Quand reverrai-je ta Mère, les frères ?… La vie est un rêve qui passe. »
Crampon 1923 — Ps 42, 3
42,3Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
Reprise de « Quand irai-je et verrai-je la face de Dieu ? » — Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944
« Ma vie s’enfuit, mon Maître. Devrai-je mourir sans te revoir? Quand pourrai-je me délecter de ta face? »
Reprise du désir du psalmiste : « Quand irai-je et verrai-je la face de Dieu ? » (Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate).
Chaque côté recouvre au moins la moitié de l’autre.
Ps 115, 4-72 passages · rejoint par Ps 115, 4-5. 8
Maria Valtorta — EMV 172.6
« Cela, les païens peuvent le dire à leurs idoles qui ne peuvent entendre. Mais n’agissez pas ainsi avec Dieu, avec le Dieu vrai, spirituel »
Crampon 1923 — Ps 115, 4-7
115,4Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de la main des hommes. 115,5Elles ont une bouche, et ne parlent point; elles ont des yeux, et ne voient point. 115,6Elles ont des oreilles, et n'entendent point; elles ont des narines, et ne sentent point. 115,7Elles ont des mains, et ne touchent point; elles ont des pieds, et ne marchent point; de leur gosier elles ne font entendre aucun son.
Satire des idoles qui ont des oreilles et n’entendent pas (Ps 115 hébreu = Ps 113 B Vulgate).
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 22 décembre 1943
« il semble plus commode de servir une idole muette et impuissante »
Motif de l'idole qui a une bouche et ne parle pas, des mains et ne fait rien (Ps 115 hébreu = Ps 113B Vulgate).
Ps 42, 2-33 passages · rejoint par Ps 42, 3
Maria Valtorta — EMV 204.6
« Et elle souffre, car elle désire Dieu, le vrai Dieu de qui elle vient ; elle a faim de Dieu. Voilà pourquoi elle incite le corps engourdi à chercher à s’approcher de Dieu. »
Crampon 1923 — Ps 42, 2-3
42,2Comme le cerf soupire après les sources d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu. 42,3Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
L’âme qui a faim et soif du Dieu vivant ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate (Ps 63 hébreu = Ps 62 Vulgate).
Maria Valtorta — EMV 275.10
« On verra accourir vers ses plaies, comme des cerfs vers les sources, tous ceux qui ont soif »
Image du cerf altéré courant vers les sources d'eau ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 29 février 1944
« «Comme languit une biche après les eaux vives, ainsi languit mon âme vers toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant; quand irai-je et verrai-je la face de Dieu?… »
Psaume chanté littéralement ; Ps 42 hébreu = Ps 41 Vulgate.
Ps 115, 4-81 passage · rejoint par Ps 115, 4-5. 8
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 5 novembre 1943
« Je ne suis pas un dieu de chair ou de glaise qui n’est pas toujours présent ou qui n’a pas d’yeux pour voir. »
Crampon 1923 — Ps 115, 4-8
115,4Leurs idoles sont de l'argent et de l'or, ouvrage de la main des hommes. 115,5Elles ont une bouche, et ne parlent point; elles ont des yeux, et ne voient point. 115,6Elles ont des oreilles, et n'entendent point; elles ont des narines, et ne sentent point. 115,7Elles ont des mains, et ne touchent point; elles ont des pieds, et ne marchent point; de leur gosier elles ne font entendre aucun son. 115,8Qu'ils leur ressemblent ceux qui les font, et quiconque se confie à elles!
Allusion aux idoles « qui ont des yeux et ne voient pas » ; Ps 115 hébreu = Ps 113B Vulgate.
Sg 13, 1-91 passage · rejoint par Sg 13, 1 – 15
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 21
« Les réponses aux questions savantes qui sont inscrites dans les corps humains, sur les pages du firmament, dans les entrailles de la terre, ne servent à rien à l’orgueil intellectuel »
Crampon 1923 — Sg 13, 1-9
13,1Insensés par nature tous les hommes qui ont ignoré Dieu, et qui n'ont pas su, par les biens visibles, voir Celui qui est, ni, par la considération de ses œuvres, reconnaître l'Ouvrier. 13,2Mais ils ont regardé le feu, le vent, l'air mobile, le cercle des étoiles, l'eau impétueuse, les flambeaux du ciel, comme des dieux gouvernant l'univers. 13,3Si, charmés de leur beauté, ils ont pris ces créatures pour des dieux, qu'ils sachent combien le Maître l'emporte sur elles; car c'est l'Auteur même de la beauté qui les a faites. 13,4Et s'ils en admiraient la puissance et les effets, qu'ils en concluent combien est plus puissant celui qui les a faites. 13,5Car la grandeur et la beauté des créatures font connaître par analogie Celui qui en est le Créateur. 13,6Ceux-ci pourtant encourent un moindre reproche; car ils s'égarent peut-être en cherchant Dieu et en voulant le trouver. 13,7Occupés de ses œuvres, ils en font l'objet de leurs recherches, et s'en rapportent à l'apparence, tant ce qu'ils voient est beau! 13,8D'autre part, ils ne sont pas non plus excusables; 13,9car, s'ils ont acquis assez de science pour arriver à connaître le monde, comment n'en ont-ils pas connu plus facilement le Maître?
Les perfections invisibles de Dieu se voient par ses œuvres, mais ceux qui « se vantant d’être sages sont devenus fous » n’en tirent rien : reprise directe du chapitre commenté par la série.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Sg 13, 1-55 passages · rejoint par Sg 13, 1 – 15
Maria Valtorta — EMV 160.5
« Et regarde ici : comment ce rouge-gorge aurait-il pu se faire tout seul, avec cette pincée de sang séché sur sa gorge douce ? »
Crampon 1923 — Sg 13, 1-5
13,1Insensés par nature tous les hommes qui ont ignoré Dieu, et qui n'ont pas su, par les biens visibles, voir Celui qui est, ni, par la considération de ses œuvres, reconnaître l'Ouvrier. 13,2Mais ils ont regardé le feu, le vent, l'air mobile, le cercle des étoiles, l'eau impétueuse, les flambeaux du ciel, comme des dieux gouvernant l'univers. 13,3Si, charmés de leur beauté, ils ont pris ces créatures pour des dieux, qu'ils sachent combien le Maître l'emporte sur elles; car c'est l'Auteur même de la beauté qui les a faites. 13,4Et s'ils en admiraient la puissance et les effets, qu'ils en concluent combien est plus puissant celui qui les a faites. 13,5Car la grandeur et la beauté des créatures font connaître par analogie Celui qui en est le Créateur.
Argument de Sg 13, 1-5 : de la grandeur et de la beauté des créatures on remonte, par analogie, à leur Auteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 24 août 1943
« qui leur a permis de pénétrer les mystères de la nature, aurait dû aussi les amener à voir la puissance de Dieu et son existence, dont l’être est inscrit dans toutes les choses créées. »
Reprise de la connaissance de la puissance et de l’être de Dieu à partir des créatures, reprochée aux savants qui la refusent.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 janvier 1944
« Vous ne voyez pas le sceau de Dieu gravé sur les choses que votre œil regarde. Pour vous, il s’agit seulement d’astres, de montagnes, de pierres, d’eaux, d’herbes, d’animaux. »
Reprend l’argument paulinien : les perfections invisibles de Dieu se laissent voir à l’intelligence à travers ses œuvres, de sorte que les incrédules sont inexcusables.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 28 janvier 1947
« car l’homme le sent et le reconnaît, plus ou moins précisément, en tout ce qui l’entoure, le pénètre ou le frappe »
Connaissance naturelle de Dieu à partir des créatures, thème développé en Rm 1, 19-20.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 4
« Tout parle de Dieu. Tout le montre dans sa puissance divine: de la goutte de givre au soleil, de la mer au volcan, du ver à l’homme »
Reprend l’argument de Sg 13, 1-5 (« par la grandeur et la beauté des créatures on contemple leur Créateur »), source vétérotestamentaire de Rm 1, 20.
Ps 42, 1-31 passage · rejoint par Ps 42, 3
Maria Valtorta — EMV 649.18
« Jean entonne[145] le psaume 118, qu’il récite presque en entier, puis les trois premiers versets du psaume 41, les huit premiers du psaume 38, le psaume 22 et le psaume 1. »
Crampon 1923 — Ps 42, 1-3
42,1Au maître de chant. Cantique des fils de Coré. 42,2Comme le cerf soupire après les sources d'eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu. 42,3Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant: quand irai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu?
Sg 13, 52 passages · rejoint par Sg 13, 1 – 15
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 23 novembre 1943
« Le plus beau livre est l’univers que j’ai créé de rien et sans l’aide de l’être humain. Sachez y lire le nom de Dieu et, en regardant l’immensité du firmament, commencez à comprendre ma propre immensité »
Crampon 1923 — Sg 13, 5
13,5Car la grandeur et la beauté des créatures font connaître par analogie Celui qui en est le Créateur.
Connaissance de Dieu par ses œuvres visibles, sans science savante : argument de Rm 1, 20.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 juin 1944
« elles sont bien visibles à l’œil de l’homme pour lui dire: “Crois en Dieu. Nous sommes, nous aussi, une preuve de son existence.” »
Les créatures visibles font connaître l'existence du Créateur : c'est l'argument même de Rm 1, 20.
Is 44, 9-111 passage · rejoint par Is 44, 9-20
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944
« «Je continue à te parler, à toi, ô homme[8], et à tous ceux qui, comme toi, sont des adorateurs d’idoles mensongères. »
Crampon 1923 — Is 44, 9-11
44,9Les fabricateurs d'idoles ne sont tous que néant, et leurs chefs-d'œuvre ne servent à rien; leurs témoins, eux, ne voient rien ni ne comprennent rien, pour leur honte. 44,10Qui a formé un dieu, qui a fondu une idole, pour n'en retirer aucune utilité? 44,11Voici que tous ses adorateurs seront confondus; et les ouvriers ne sont que des hommes! Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se présentent!... Ils trembleront et seront confondus tous ensemble.
La dictée est explicitement placée sous Is 44, 9-11.17.18.25 (indiqué en tête) et développe l’oracle d’Isaïe sur le néant des fabricants d’idoles, transposé à l’idolâtrie moderne.
Is 44, 171 passage · rejoint par Is 44, 9-20
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944
« Devant eux, ils baissent la tête et courbent le dos jusqu’à terre, eux qui considèrent comme indignes d’un homme de s’incliner devant un véritable autel »
Crampon 1923 — Is 44, 17
44,17De ce qui en reste, il fait son dieu, son idole, qu'il adore en se prosternant, devant laquelle il prie, en disant: " Délivre-moi, car tu es mon Dieu! "
Reprise du v. 17 annoncé en tête du chapitre : l’idolâtre se prosterne et adore devant l’idole qu’il s’est faite, tout en refusant le vrai culte.
Is 44, 181 passage · rejoint par Is 44, 9-20
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 janvier 1944
« Mais ne réfléchissez-vous donc pas à votre incohérence, vous, les pseudo-surhommes, faits de boue putride qu’aucune lumière ne vient élever? »
Crampon 1923 — Is 44, 18
44,18Ils ne savent pas, ils n'entendent pas, car leurs yeux sont couverts pour ne pas voir, et leurs cœurs pour ne pas comprendre.
Écho du v. 18 (« ils ne savent pas, ils ne comprennent pas… leur cœur est incapable de réfléchir »), appliqué à l’incohérence des idolâtres modernes.
4 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.