L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
130 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 16 de ses 21 versets — 76,2 %. 66 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 81,0 %.
1Mes bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit; mais voyez par l'épreuve si les esprits sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
2Vous reconnaîtrez à ceci l'esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu;
3et tout esprit qui ne confesse pas ce Jésus n'est pas de Dieu: c'est celui de l'antéchrist; dont on vous a annoncé la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
4Vous, mes petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
5Eux, ils sont du monde; c'est pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute.
6Mais nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute point: c'est par là que nous connaissons l'esprit de la vérité et l'esprit de l'erreur.
7Mes bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
9Il a manifesté son amour pour nous en envoyant son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
10Et cet amour consiste en ce que ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils comme victime de propitiation pour nos péchés.
11Mes bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
12Personne n'a jamais vu Dieu; mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
13Nous connaissons que nous demeurons en lui et qu'il demeure en nous, en ce qu'il nous donne de son Esprit.
14Et nous, nous avons contemplé et nous attestons que le Père nous a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
15Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
17La perfection de l'amour en nous, c'est que nous ayons une confiance assurée au jour du jugement; car tel est Jésus-Christ, tels nous sommes aussi dans ce monde.
18Il n'y a point de crainte dans l'amour; mais l'amour parfait bannit la crainte, car la crainte suppose un châtiment; celui qui craint n'est pas parfait dans l'amour.
19Nous donc, aimons Dieu, puisque Dieu nous a aimés le premier.
20Si quelqu'un dit: " J'aime Dieu ", et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; comment celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?
Maria Valtorta — EMV 82.1
« Celui qui n’aime pas son prochain ne peut pas non plus aimer Dieu. Et celui qui n’aime pas Dieu, comment peut-il aller dans sa Maison et le prier ? »
Même argument que Jean : l’amour de Dieu est impossible à qui n’aime pas son frère.
Maria Valtorta — EMV 242.8
« Aimer sa femme pour savoir aimer son prochain, aimer son prochain pour savoir aimer Dieu. »
Chaîne johannique : qui n’aime pas son frère qu’il voit ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas.
Maria Valtorta — EMV 298.5
« M’aime celui qui aime, c’est mon enseignement. Tu n’aimes que toi-même. Quand tu m’aimeras comme je l’ai enseigné, le Seigneur reviendra »
L'amour du frère est présenté comme la mesure de l'amour porté à Jésus lui-même.
Maria Valtorta — EMV 298.7
« Celui qui n’aime pas ment quand il se dit chrétien. Il est vain de fréquenter les sacrements et les offices, il est vain de prier s’il manque la charité »
Se dire chrétien sans aimer, c'est mentir, comme celui qui dit aimer Dieu en haïssant son frère.
Maria Valtorta — EMV 383.6
« Vous ne pouvez pas séparer la sainteté envers l’autre le plus proche de vous, de la sainteté envers Dieu : l’une engendre l’autre »
Impossibilité de séparer l’amour de Dieu de l’amour du frère que l’on voit.
Maria Valtorta — EMV 444.4
« celui qui n’aime pas son frère et le méprise, méprise, afflige, méconnaît le Maître de maison de son frère, le Roi, le Père, l’Epoux de son frère »
Impossibilité d’aimer Dieu sans aimer le frère, argument central de 1 Jn 4, 20-21.
Maria Valtorta — EMV 451.7
« si vous n’apprenez pas à obéir aux petits commandements de votre père et de votre mère — que vous voyez —, comment pourrez-vous obéir aux commandements de Dieu »
Même argument a fortiori que 1 Jn 4, 20 : le frère qu’on voit et Dieu qu’on ne voit pas.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943
« car Dieu est dans vos frères et sœurs, et celui qui n’est pas miséricordieux envers ses frères et sœurs n’est pas miséricordieux envers Dieu. »
Même argument que Jean : qui n’aime pas son frère qu’il voit ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« Oui, Dieu doit être aimé plus que tous, mais celui qui néglige d’aimer ceux que Dieu aime ne peut dire qu’il aime Dieu. »
Reprise de l’argument johannique: on ne peut prétendre aimer Dieu sans aimer son frère.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 décembre 1943
« Méditez. La guerre est haine et Dieu n’est pas là où il y a la haine. Pour mériter Dieu, il faut être sans haine. »
Reprend l'incompatibilité johannique entre la haine du frère et la possession de Dieu (1 Jn 4, 20 ; 3, 15).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 6 janvier 1944
« Ne mentez pas en prétendant: “J’aime Dieu mais je ne peux aimer mon prochain, parce qu’il m’a fait ceci ou cela.” Non. Vous n’aimez pas. »
Reprise directe de l'argument johannique : celui qui dit aimer Dieu tout en n'aimant pas son frère est un menteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944
« Mon disciple dit: “Dieu est amour et qui a l’amour a Dieu. Comment quelqu’un peut-il prétendre aimer Dieu s’il n’aime pas ses frères?” »
Jésus cite « son disciple » Jean : fusion de 1 Jn 4, 16 (« Dieu est amour ») et de 1 Jn 4, 20 (impossible d’aimer Dieu sans aimer son frère).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 septembre 1947
« si vous n’aimez pas votre prochain vous n’aimez pas Dieu, et si vous n’aimez pas Dieu vous ne pouvez entrer dans son Royaume »
Reprend, en l’inversant, l’argument de 1 Jn 4, 20 liant indissociablement amour du frère et amour de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« «Si quelqu’un dit: “J’aime Dieu” et qu’il déteste son frère, c’est un menteur: celui qui n’aime pas son frère qu’il voit ne saurait aimer le Dieu qu’il ne voit pas» »
Maria Valtorta — Azarias — 16 juin 1946
« Ne se souviennent-ils pas de Jean? “Si quelqu’un dit: ‘J’aime Dieu’ mais n’aime pas son frère, c’est un menteur.” »
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 septembre 1943
« Celui qui dit aimer Dieu et ne sait pas suivre sa voix qui lui parle avec amour pour le conduire à sa demeure, celui-là ment »
Décalque de 1 Jn 2, 4 : celui qui dit connaître Dieu sans garder ses commandements est un menteur.
Maria Valtorta — Carnets — 24 novembre 1947
« Quand on n’aime pas, comment pourrait-on croire en Dieu, à Dieu, à sa loi, au bien que l’on recherche en croyant et en espérant »
L'amour posé comme condition de la connaissance et de la foi en Dieu reprend l'argument de « celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu ».
21Et nous avons reçu de lui ce commandement: " Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère. "