L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
247 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 45 de ses 56 versets — 80,4 %. 182 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Alors toute l'assemblée s'étant levée, ils menèrent Jésus devant Pilate,
2et ils se mirent à l'accuser, en disant: " Nous avons trouvé cet homme qui poussait notre nation à la révolte, et défendait de payer les tributs à César, se disant lui-même le Christ roi. "
3Pilate l'interrogea, disant: " Es-tu le roi des Juifs? " Jésus lui répondit: " Tu le dis. "
4Pilate dit aux Princes des prêtres et au peuple: " Je ne trouve rien de criminel en cet homme. "
5Mais redoublant leurs instances, ils dirent: " Il soulève le peuple, répandant sa doctrine dans toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu'ici. "
6Quand Pilate entendit nommer la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen;
7et ayant appris qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem, en ces jours-là.
8Hérode eut une grande joie de voir Jésus; car depuis longtemps il en avait le désir, parce qu'il avait entendu beaucoup parler de lui, et il espérait lui voir opérer quelque prodige.
9Il lui adressa beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répondit rien.
Maria Valtorta — EMV 604.25
« Celui-ci descend de son siège et tourne autour de Jésus en écoutant les accusations de ses ennemis. »
Hérode interroge longuement ; Jésus ne répond rien pendant que les chefs l'accusent avec véhémence.
Maria Valtorta — EMV 605.9
« Fatalement, il rencontre à deux reprises Jésus à l’aller et au retour de chez Hérode. »
L’envoi de Jésus à Hérode puis son renvoi à Pilate n’est rapporté que par Luc.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 février 1944
« Mais Jésus se tait pendant que scribes et prêtres l’accusent. Hérode le fait alors revêtir d’une tunique blanche et, après s’être moqué de lui, il le renvoie à Pilate. »
Hérode espère un miracle, Jésus se tait, il est revêtu d’un vêtement éclatant et renvoyé à Pilate.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Il fait la navette entre la maison de Caïphe et le Prétoire, la maison de Caïphe et le palais royal d’Hérode, et de nouveau entre la maison de Caïphe et le Prétoire. »
Jésus rappelle l'itinéraire de sa Passion — Caïphe, le Prétoire, puis Hérode, propre à Luc, avant le retour chez Pilate.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 août 1944
« Je suis ensuite Jésus dans ses allées et venues du prétoire au palais d’Hérode et vice-versa »
Envoi de Jésus à Hérode et son renvoi à Pilate, épisode propre à Luc, avec le mépris de la cour d'Hérode.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 20 août 1944
« Je vous répondrai quand elle, que vous méprisez mais que j’aime, sera moins épuisée. Vous mériteriez le silence que j’ai gardé devant Hérode. »
Allusion précise au silence de Jésus interrogé par Hérode durant la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 20 avril 1946
« Jésus lui-même a gardé le silence quand il a compris que parler était inutile »
Allusion au silence de Jésus devant Hérode qui l’interrogeait longuement sans qu’il lui réponde rien (parallèles devant Pilate).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ avril 1947
« comme je l’ai fait dans les cours du sanhédrin et du prétoire, ainsi que dans les salles infâmes du palais d’Hérode. »
Devant Hérode, qui l’interroge longuement, Jésus ne répond rien : l’« héroïsme du silence » évoqué juste avant.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« s’est même senti offensé par mon silence et éprouva une forte haine pour moi »
Allusion au silence de Jésus devant Hérode, qui le traite alors avec mépris et le raille.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« il me fit conduire chez Hérode afin qu’il me condamne. Ils étaient ennemis. Mais pour se renvoyer les responsabilités de ce crime, ils devinrent amis. »
Lc 23, 12 : « Hérode et Pilate devinrent amis ce jour-là, d’ennemis qu’ils étaient auparavant. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« On m’interrogea pour me faire mentir ou blasphémer la vérité dans l’espoir d’obtenir une diminution de peine, et l’on me demanda des miracles en m’assurant que je serais ensuite traité favorablement. »
Hérode, qui espérait voir Jésus faire un miracle, l’interroge longuement sans en rien obtenir.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 21 novembre 1949
« je garderai à leur égard le silence de condamnation dont j’ai fait preuve devant les chefs des prêtres et les scribes »
Silence de Jésus devant les grands prêtres et les scribes qui l’accusaient avec véhémence.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 47
« il faut imiter le Christ, qui ne s’estpas plié aux volontés désordonnées du Sanhédrin et des Pharisiens en général, ni à celles d’Hérode »
Rappel explicite du silence de Jésus devant Hérode, et de son refus devant le Sanhédrin.
Maria Valtorta — Carnets — 29 mars 1948
« le tribunal du Sanhédrin, les moqueries dans les rues de Jérusalem, le Prétoire, le palais d’Hérode, de nouveau le Prétoire, la flagellation, le couronnement d’épines, la condamnation… »
L’envoi de Jésus au palais d’Hérode puis son renvoi à Pilate n’est rapporté que par Luc.
∥ 5 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 359.2
« Ce silence qui, depuis quelque temps devient plus fréquent chez Jésus, prélude au “ grand silence ” devant le Sanhédrin, devant Pilate et Hérode. »
Le texte renvoie explicitement au silence de Jesus devant le Sanhedrin, Pilate et Herode.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 février 1944
« Vois comment j’ai agi, moi, qui pourtant était Dieu, à l’égard de mes accusateurs, inquisiteurs et juges. J’ai toujours coupé court ou bien je n’ai pas répondu du tout.[64] »
Le silence de Jésus devant ses accusateurs et ses juges pendant la Passion.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944
« Moi, j’ai toujours opposé le silence à ceux qui murmuraient. Un silence qui s’est fait toujours plus profond au fur et à mesure que les murmures sont devenus calomnies »
Allusion au silence de Jésus devant ses accusateurs, jusqu'à l'étonnement du gouverneur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 5 juillet 1944
« «Que dois-tu faire? Ce que j’ai fait, moi. Te taire et pardonner. C’est dans ce but que je te prête mon regard. »
« Ce que j’ai fait, moi. Te taire » renvoie au silence de Jésus devant ses accusateurs pendant la Passion.
Maria Valtorta — Carnets — 5 juillet 1953
« C’est la scène du vendredi saint qui se répète exactement : trahisons, horribles blasphèmes, actes sacrilèges, tortures cruelles, haine satanique envers le Fils et sa Mère »
Rappel explicite de la scène de la Passion (trahison, blasphèmes, flagellation et outrages) dont Marie dit qu’elle se répète aujourd’hui ; chapitre donné seul, aucun verset précis n’étant visé.
10Or, les Princes des prêtres et les Scribes se trouvaient là, l'accusant avec opiniâtreté.
11Mais Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris; après s'être moqué de lui et l'avoir revêtu d'une robe éclatante, il le renvoya à Pilate.
12Le jour même, Hérode et Pilate devinrent amis, d'ennemis qu'ils étaient auparavant.
13Pilate, ayant assemblé les Princes des prêtres, les magistrats et le peuple,
14leur dit: " Vous m'avez amené cet homme comme excitant le peuple à la révolte; je l'ai interrogé devant vous, et je n'ai trouvé en lui aucun des crimes dont vous l'accusez;
15ni Hérode non plus, car je vous ai renvoyés à lui, et, vous le voyez, rien qui mérite la mort n'a été prouvé contre lui.
16Je le relâcherai donc après l'avoir fait châtier. "
17[Pilate était obligé, au jour de la fête, de leur accorder la délivrance d'un prisonnier].
18Mais la foule tout entière s'écria: " Fais mourir celui-ci, et relâche-nous Barabbas: " —
19lequel avait été mis en prison à cause d'une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et d'un meurtre.
20Pilate, qui désirait relâcher Jésus, les harangua de nouveau;
21mais ils répondirent par ce cri: " Crucifie-le! crucifie-le! "
22Pour la troisième fois, Pilate leur dit: " Qu'a-t-il donc fait de mal? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Ainsi je le ferai châtier et je le renverrai. "
23Mais ils insistèrent, demandant à grands cris qu'il fût crucifié, et leurs clameurs allaient grandissant.
24Pilate prononça donc qu'il serait fait comme ils demandaient.
25Il relâcha celui qu'ils réclamaient, et qui avait été mis en prison pour sédition et meurtre, et il livra Jésus à leur volonté.
26Comme ils l'emmenaient, ils arrêtèrent un nommé Simon, de Cyrène, qui revenait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix; pour qu'il la portât derrière Jésus.
27Or, il était suivi d'une grande foule de peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
28Se tournant vers elles, Jésus dit: " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants;
29car voici que des jours viennent où l'on dira: Heureuses les stériles, et les entrailles qui n'ont point enfanté et les mamelles qui n'ont point allaité!
30Alors les hommes commenceront à dire aux montagnes: Tombez sur nous, et aux collines: Couvrez-nous.
31Car, si l'on traite ainsi le bois vert, que fera-t-on du bois sec? "
32Et l'on conduisait en outre deux malfaiteurs, pour les mettre à mort avec Jésus.
33Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Calvaire, ils l'y crucifièrent, ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche.
34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
35Le peuple se tenait là et regardait. Les magistrats se joignaient à lui pour railler Jésus en disant: " Il en a sauvé d'autres; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu. "
36Les soldats aussi se moquaient de lui; s'approchant et lui présentant du vinaigre;
37ils disaient: " Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. "
38Il y avait encore au-dessus de sa tête une inscription portant, en caractères grecs, latins et hébraïques: " Celui-ci est le roi des Juifs. "
39Or, l'un des malfaiteurs pendus à la croix l'injuriait, disant: " Puisque tu es le Christ, sauve-toi toi-même et sauve-nous! "
40Mais l'autre le reprenait, en disant: " Ne crains-tu donc pas Dieu, toi non plus, condamné que tu es au même supplice?
41Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais lui, il n'a rien fait de mal. "
42Et il dit à Jésus: " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serez parvenu dans votre royaume. "
43Jésus lui répondit: " Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. "
44Il était environ la sixième heure, quand des ténèbres couvrirent toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
45Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
46Et Jésus s'écria d'une voix forte: " Père, je remets mon esprit entre vos mains. " En disant ces mots, il expira.
47Le centurion, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, et dit: " Certainement, cet homme était juste. "
48Et toutes la multitude qui s'était rassemblée pour ce spectacle, considérant ce qui était arrivé, s'en retournait en se frappant la poitrine.
49Mais tous les amis de Jésus se tenaient à distance, avec les femmes qui l'avaient suivi de Galilée et contemplaient tout cela.
50Or, il y avait un homme, appelé Joseph, membre du conseil, homme bon et juste,
51qui n'avait donné son assentiment ni au dessein des autres, ni à leurs actes; — il était d'Arimathie, ville de Judée, et attendait, lui aussi, le royaume de Dieu.
52Cet homme alla trouver Pilate, lui demanda le corps de Jésus,
53et l'ayant descendu, il l'enveloppa d'un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis.
54C'était le jour de la Préparation, et le sabbat allait commencer.
55Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus, ayant accompagné Joseph, considérèrent le sépulcre, et la manière dont le corps de Jésus y avait été déposé.
56S'en étant donc retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums; et le jour du sabbat, elles demeurèrent en repos, selon le précepte.