Maria Valtorta — EMV 24.9
« Confiez votre bien éternel, votre âme, à l’Unique qui peut le garder à l’abri du démon : “ Père, entre tes mains je remets mon esprit. ” »
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
247 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 45 de ses 56 versets — 80,4 %. 182 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Alors toute l'assemblée s'étant levée, ils menèrent Jésus devant Pilate,
2et ils se mirent à l'accuser, en disant: " Nous avons trouvé cet homme qui poussait notre nation à la révolte, et défendait de payer les tributs à César, se disant lui-même le Christ roi. "
3Pilate l'interrogea, disant: " Es-tu le roi des Juifs? " Jésus lui répondit: " Tu le dis. "
4Pilate dit aux Princes des prêtres et au peuple: " Je ne trouve rien de criminel en cet homme. "
5Mais redoublant leurs instances, ils dirent: " Il soulève le peuple, répandant sa doctrine dans toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu'ici. "
6Quand Pilate entendit nommer la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen;
7et ayant appris qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem, en ces jours-là.
8Hérode eut une grande joie de voir Jésus; car depuis longtemps il en avait le désir, parce qu'il avait entendu beaucoup parler de lui, et il espérait lui voir opérer quelque prodige.
9Il lui adressa beaucoup de questions, mais Jésus ne lui répondit rien.
10Or, les Princes des prêtres et les Scribes se trouvaient là, l'accusant avec opiniâtreté.
11Mais Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris; après s'être moqué de lui et l'avoir revêtu d'une robe éclatante, il le renvoya à Pilate.
12Le jour même, Hérode et Pilate devinrent amis, d'ennemis qu'ils étaient auparavant.
13Pilate, ayant assemblé les Princes des prêtres, les magistrats et le peuple,
14leur dit: " Vous m'avez amené cet homme comme excitant le peuple à la révolte; je l'ai interrogé devant vous, et je n'ai trouvé en lui aucun des crimes dont vous l'accusez;
15ni Hérode non plus, car je vous ai renvoyés à lui, et, vous le voyez, rien qui mérite la mort n'a été prouvé contre lui.
16Je le relâcherai donc après l'avoir fait châtier. "
17[Pilate était obligé, au jour de la fête, de leur accorder la délivrance d'un prisonnier].
18Mais la foule tout entière s'écria: " Fais mourir celui-ci, et relâche-nous Barabbas: " —
19lequel avait été mis en prison à cause d'une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et d'un meurtre.
20Pilate, qui désirait relâcher Jésus, les harangua de nouveau;
21mais ils répondirent par ce cri: " Crucifie-le! crucifie-le! "
22Pour la troisième fois, Pilate leur dit: " Qu'a-t-il donc fait de mal? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Ainsi je le ferai châtier et je le renverrai. "
23Mais ils insistèrent, demandant à grands cris qu'il fût crucifié, et leurs clameurs allaient grandissant.
24Pilate prononça donc qu'il serait fait comme ils demandaient.
25Il relâcha celui qu'ils réclamaient, et qui avait été mis en prison pour sédition et meurtre, et il livra Jésus à leur volonté.
26Comme ils l'emmenaient, ils arrêtèrent un nommé Simon, de Cyrène, qui revenait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix; pour qu'il la portât derrière Jésus.
27Or, il était suivi d'une grande foule de peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
28Se tournant vers elles, Jésus dit: " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants;
29car voici que des jours viennent où l'on dira: Heureuses les stériles, et les entrailles qui n'ont point enfanté et les mamelles qui n'ont point allaité!
30Alors les hommes commenceront à dire aux montagnes: Tombez sur nous, et aux collines: Couvrez-nous.
31Car, si l'on traite ainsi le bois vert, que fera-t-on du bois sec? "
32Et l'on conduisait en outre deux malfaiteurs, pour les mettre à mort avec Jésus.
33Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Calvaire, ils l'y crucifièrent, ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche.
34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
35Le peuple se tenait là et regardait. Les magistrats se joignaient à lui pour railler Jésus en disant: " Il en a sauvé d'autres; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu. "
36Les soldats aussi se moquaient de lui; s'approchant et lui présentant du vinaigre;
37ils disaient: " Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. "
38Il y avait encore au-dessus de sa tête une inscription portant, en caractères grecs, latins et hébraïques: " Celui-ci est le roi des Juifs. "
39Or, l'un des malfaiteurs pendus à la croix l'injuriait, disant: " Puisque tu es le Christ, sauve-toi toi-même et sauve-nous! "
40Mais l'autre le reprenait, en disant: " Ne crains-tu donc pas Dieu, toi non plus, condamné que tu es au même supplice?
41Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais lui, il n'a rien fait de mal. "
42Et il dit à Jésus: " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serez parvenu dans votre royaume. "
43Jésus lui répondit: " Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. "
44Il était environ la sixième heure, quand des ténèbres couvrirent toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
45Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
46Et Jésus s'écria d'une voix forte: " Père, je remets mon esprit entre vos mains. " En disant ces mots, il expira.
Maria Valtorta — EMV 24.9
« Confiez votre bien éternel, votre âme, à l’Unique qui peut le garder à l’abri du démon : “ Père, entre tes mains je remets mon esprit. ” »
Maria Valtorta — EMV 42.9
« sur sa croix : “ Seigneur, je remets mon esprit entre tes mains. ” Dans sa propre agonie, il l’a dit en pensant à vos agonies, à vos terreurs »
Maria Valtorta — EMV 586.15
« Je m’en vais sereinement, parce que je confie ma doctrine à l’Esprit Saint et mon esprit à mon Père. »
Anticipation de la parole en croix « Père, entre tes mains je remets mon esprit ».
Maria Valtorta — EMV 595.6
« Père, je te dis dès maintenant pour cette heure atroce : “ Entre tes mains j’abandonne mon esprit. ” »
Maria Valtorta — EMV 609.22
« Puis, prononcée avec une infinie douceur, en une ardente prière, s’élève cette supplication : « Père, entre tes mains je remets mon esprit ! » »
Maria Valtorta — EMV 616.13
« Jésus en a fini avec les tortures, car il a tout accompli en agonisant trois heures durant, après les sévices du matin. »
Les trois heures d’agonie, de la sixième à la neuvième heure.
Maria Valtorta — EMV 631.6
« enfin la résignation et l’abandon de Jésus à Dieu et, horribles, sa dernière convulsion, le cri qui fit trembler le monde »
Maria Valtorta — EMV 632.19
« Et Abraham se jette dans les bras de Jésus, en criant encore : « Jésus, Messie saint ! Entre tes mains je remets mon esprit ! » »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 16 octobre 1943
« j’ai prononcé la phrase dont je veux te parler: ‘Père, en tes mains je remets mon esprit’ »
Parole en croix citée mot à mot ; elle est le sujet commenté par toute la dictée.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 décembre 1943
« il avait remis son esprit entre les mains de son Père et invoqué le Père pour son immense douleur »
Reprise au discours indirect de « Père, entre tes mains je remets mon esprit ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 février 1944
« puis il murmure, comme une prière intime: «Père, entre tes mains je remets mon esprit.» »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 30 mars 1944
« Jésus, en tes mains je remets mon esprit! Il est à toi parce que c’est toi qui l’as sauvé. »
Reprise mot pour mot de la dernière parole de Jésus en croix, adressée ici à Jésus lui-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 mai 1944
« Contemple mon Sang qui, après avoir été versé dans des douleurs atroces, s’élève vers le Père en criant pour vous: “Père, entre tes mains je remets mes esprits que voici. »
Reprise de la parole du Christ en croix (Lc 23, 46), transposée au pluriel pour les âmes rachetées.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 juillet 1944
« Il a dit la prière qui sauve: “Père, pardonne-leur”, “aujourd’hui tu seras avec moi”, “entre tes mains je remets mon esprit”. »
Dernière parole de Jésus en croix citée mot pour mot.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 août 1944
« il tombe à genoux en disant: «Seigneur Jésus, reçois mon esprit!» D’autres coups atteignent sa tête blessée, le font s’abattre »
La prière d'Étienne reprend, adressée à Jésus, la parole de Jésus en croix remettant son esprit au Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 10 août 1945
« apprends à répéter les paroles de la croix et en particulier, dans ton cas, la première et les deux dernières, unies par cette chaîne d’or qu’est la soif d’expier pour le monde. »
Dernière des sept paroles de la croix : « Père, entre tes mains je remets mon esprit. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 18 août 1945
« Recommande ton âme au Père et meurs comme Gabriella pour ressusciter en tant que mère des orphelins les plus malheureux. »
Dernière parole du Christ en croix (« Père, entre tes mains je remets mon esprit ») proposée comme geste de mort à soi-même.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 juillet 1946
« Rappelez-vous que le Père est un père. Remettez entre ses mains votre âme qui revient à sa Source. »
Anticipe la dernière parole de la croix : remettre son esprit entre les mains du Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 14 juillet 1946
« déposent leur âme sur le sein de Dieu en disant: “Père, entre tes mains je remets mon esprit.” »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 24 novembre 1946
« Avec le Christ, ce n’est pas aux hommes mais au Père que nous confions notre esprit afin qu’il le soutienne de son amour dans notre nouvelle épreuve. »
Reprise de la dernière parole en croix: « Père, entre tes mains je remets mon esprit ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 8 avril 1947
« A midi, il entra dans une agonie consciente. A 14 h 50, il expira doucement. »
Le signe demandé — mourir le vendredi saint « entre sexte et none » — renvoie précisément aux heures de la Passion, de la sixième à la neuvième heure, où Jésus expire.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 novembre 1947
« En tes mains, Seigneur, je remets cette œuvre qui est tienne ainsi que le mystère de mon âme. »
Reprise de la dernière parole du Christ en croix (elle-même tirée du psaume ; Ps 31 hébreu = Ps 30 Vulgate), l’œuvre et l’âme remplaçant « mon esprit ».
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« Après avoir rendu l’esprit dans les mains de son Père, Jésus Christ fut le premier à entrer avec son saint Esprit dans le Royaume de la vie »
« Pere, entre tes mains je remets mon esprit », derniere parole en croix selon Luc.
Maria Valtorta — Azarias — 1ᵉʳ septembre 1946
« Au moment de mourir, confie ce don au Seigneur en disant: “Entre tes mains je remets mon esprit »
Dernière parole de Jésus en croix, elle-même reprise du psaume (Ps 31 hébreu = Ps 30 Vulgate).
∥ 25 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 29.12
« En me sentant arracher les entrailles au cri de mon Enfant qui mourait, je me suis vidée de toute féminité : je n’étais plus chair, mais ange. »
Maria Valtorta — EMV 78.8
« Seigneur, par ton immolation aie pitié de ton serviteur. Jésus, je remets mon âme à ta miséricorde. »
Prière du mourant adressée à Jésus, comme Étienne : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit ».
Maria Valtorta — EMV 291.4
« dans les ténèbres pour donner la lumière, dans la mort pour donner la vie, il mourra à la neuvième heure et le monde sera racheté. »
Ténèbres de la sixième à la neuvième heure et mort de Jésus à la neuvième heure.
Maria Valtorta — EMV 609.22
« La tête retombe sur la poitrine, le corps en avant, le frémissement cesse ainsi que toute respiration. Jésus a expiré. »
Le grand cri puis l’expiration ; le texte renvoie lui-même aux évangiles.
Maria Valtorta — EMV 614.3
« Et il m’a enfanté quand il a poussé son dernier cri. »
Renvoi au grand cri de Jésus expirant sur la croix.
Maria Valtorta — EMV 615.11
« l’a travaillé au ciseau et à la massette en ces heures qui vont du jeudi soir au vendredi à l’heure de none, et elles ont changé son visage. »
L’heure de none est la neuvième heure, celle de la mort de Jésus en croix.
Maria Valtorta — EMV 620.1
« Je suis mort vendredi, à trois heures de l’après-midi. Que vous comptiez les jours par leur nom, ou que vous calculiez en nombre d’heures »
L’heure de la mort (trois heures = neuvième heure) est celle que donnent les synoptiques.
Maria Valtorta — EMV 626.3
« ainsi que le lancier, qui s’est senti un feu dans le cœur quand… quand le ciel et la terre s’ouvrirent au cri de Dieu. »
Rappel des signes cosmiques (ténèbres, séisme, voile déchiré) au grand cri de Jésus expirant.
Maria Valtorta — EMV 631.6
« sa dernière convulsion, le cri qui fit trembler le monde, et le cri de Marie quand elle le vit mort… »
Le grand cri de Jésus expirant, suivi du tremblement de terre.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 8 juillet 1943
« Mais au moment de la séparation de mon Esprit de la chair désormais sans vie, j’ai exulté que même ces dernières gouttes fussent répandues »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 16 mars 1944
« Quand, après avoir rendu l’esprit, j’ai pu revoir le Père, j’ai savouré une béatitude comme je n’en avais jamais savouré de toute éternité. »
Renvoi à la mort de Jésus en croix, « il rendit l’esprit » (Jn 19, 30).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 7 avril 1944
« pousse un profond soupir, bouge la bouche en un essai de parler rendu muet par son impossibilité à le prononcer, dans un profond cri qui finit en gémissement car la mort arrête sa voix »
Description de la mort de Jésus : le grand cri poussé avant qu’il ne rende l’esprit, puis la tête qui retombe (Jn 19, 30).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 juin 1944
« Mais voici l’ultime convulsion… et Jésus meurt. A son dernier cri succède un grand silence de la part du Mourant. »
La mort de Jésus précédée d’un grand cri, telle que la rapporte Mt 27, 50.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944
« Tout comme nous, il rendit l’âme, avec un grand cri, lorsque, une fois le Sacrifice consumé, il eut le cœur et les veines vidées de leur sang »
Reprise du grand cri de Jésus expirant sur la croix.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 août 1944
« Enfin, enfin, ce dont l’on ne peut parler sans en avoir le cœur encore brisé: la Mère, la mise en croix et l’agonie. Sa mort est enfin un soulagement. »
Marie au pied de la croix, crucifixion et mort de Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 9 février 1946
« Hier, alors que je souffrais d’une véritable agonie de la croix entre sexte et none, j’ai eu une étrange vision. »
L’« agonie de la croix » située précisément entre sexte et none reprend la fenêtre horaire de la sixième à la neuvième heure du récit de la Passion, où Jésus agonise dans les ténèbres.
Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946
« Voici comment vous avez été rachetés par celui dont l’Eglise raconte en ces jours la très sainte épopée, qui s’est terminée par l’ultime cri du Golgotha. »
Allusion au grand cri de Jésus expirant au Calvaire.
Maria Valtorta — Azarias — 2 juin 1946
« Au grand cri par lequel le Martyr a rendu l’esprit, la terre a été tirée de ses gonds, le voile du Temple s’est déchiré, les tombeaux se sont ouverts. »
Reprise des prodiges de la mort du Christ propres à Matthieu (voile déchiré, terre secouée, tombeaux ouverts).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« est un éternel présent; un présent qui n’a pas commencé à l’heure de none, ou dans la grotte de Béthléem »
« L’heure de none » désigne la neuvième heure, celle de la mort du Christ en croix (Mt 27, 45-50 et parallèles).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 23
« de façon analogue l’a été l’heure de none qui marque l’effusion de la dernière goutte de Sang du Fils de Dieu »
L'heure de none (neuvième heure) est celle de la mort de Jésus dans les synoptiques.
Maria Valtorta — Carnets — 1948-1
« celle du désert s’est répétée de la part des hommes jusqu’à la neuvième heure »
La « neuvième heure », répétée deux fois comme terme des tentations, désigne l'heure de la mort de Jésus en croix selon les synoptiques.
Maria Valtorta — Carnets — 9 juin 1948
« j’ai revu les scènes atroces de la flagellation, du couronnement d’épines, du chemin de croix, de la crucifixion et de la mort »
Énumération explicite des scènes de la Passion revues au fil des mystères douloureux du rosaire (le premier mystère, l’agonie, étant excepté).
Maria Valtorta — Carnets — 1ᵉʳ juin 1953
« Ces temps-ci, je subis pleinement ma nouvelle Passion, de Gethsémani à la neuvième heure, et cela à cause des communistes, des francs-maçons »
« La neuvième heure » désigne l’heure évangélique précise de la mort de Jésus en croix, bornant l’étendue de la Passion.
Maria Valtorta — Carnets — 5 juillet 1953
« C’est la scène du vendredi saint qui se répète exactement : trahisons, horribles blasphèmes, actes sacrilèges, tortures cruelles, haine satanique envers le Fils et sa Mère »
Rappel explicite de la scène de la Passion (trahison, blasphèmes, flagellation et outrages) dont Marie dit qu’elle se répète aujourd’hui ; chapitre donné seul, aucun verset précis n’étant visé.
Maria Valtorta — Carnets — 9 juillet 1953
« Perdus comme ceux qui ont été frappés le soir du vendredi saint, après que je sois mort à cause d’eux. »
Rappel explicite de la mort du Christ le vendredi saint et des châtiments qui l’accompagnèrent.
47Le centurion, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, et dit: " Certainement, cet homme était juste. "
48Et toutes la multitude qui s'était rassemblée pour ce spectacle, considérant ce qui était arrivé, s'en retournait en se frappant la poitrine.
49Mais tous les amis de Jésus se tenaient à distance, avec les femmes qui l'avaient suivi de Galilée et contemplaient tout cela.
50Or, il y avait un homme, appelé Joseph, membre du conseil, homme bon et juste,
51qui n'avait donné son assentiment ni au dessein des autres, ni à leurs actes; — il était d'Arimathie, ville de Judée, et attendait, lui aussi, le royaume de Dieu.
52Cet homme alla trouver Pilate, lui demanda le corps de Jésus,
53et l'ayant descendu, il l'enveloppa d'un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis.
54C'était le jour de la Préparation, et le sabbat allait commencer.
55Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus, ayant accompagné Joseph, considérèrent le sépulcre, et la manière dont le corps de Jésus y avait été déposé.
56S'en étant donc retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums; et le jour du sabbat, elles demeurèrent en repos, selon le précepte.