L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
76 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 35 de ses 45 versets — 77,8 %. 200 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 95,6 %.
1Commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
2Selon ce qui est écrit dans le prophète Isaïe: " Voilà que j'envoie mon messager devant vous, pour vous frayer le chemin.
3Une voix crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. "
4Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés.
5Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem venaient à lui, et, confessant leurs péchés, ils recevaient de lui le baptême dans le fleuve du Jourdain.
6Or, Jean était vêtu de poils de chameau; il avait autour de ses reins une ceinture de cuir, et se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Et il prêchait ainsi:
7" Il vient après moi, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, les cordons de sa chaussure.
8Moi, je vous ai baptisés dans l'eau, mais lui vous baptisera dans le Saint-Esprit. "
9Or, il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
10Et, comme il sortait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir et l'Esprit-Saint descendre sur lui comme une colombe.
11Et du ciel une voix se fit entendre: " Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis mes complaisances. "
12Et aussitôt L'Esprit poussa Jésus au désert.
13Et il y demeura quarante jours, tenté par Satan; il était parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
14Après que Jean eut été mis en prison, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Évangile du royaume de Dieu.
15Il disait: " Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche; repentez-vous et croyez à l'Évangile. "
16Passant le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.
17Jésus leur dit: " Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes. "
18Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
19Un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, qui étaient, eux aussi, dans une barque, réparant leurs filets.
20Il les appela aussitôt; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, ils le suivirent.
21Ils se rendirent à Capharnaüm, et dès le premier sabbat, Jésus entrant dans la synagogue, se mit à enseigner.
22Et ils étaient frappés de sa doctrine, car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les Scribes.
23Or il se trouva dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur, qui s'écria:
24" Qu'avons-nous à faire avec vous, Jésus de Nazareth? Vous êtes venu pour nous perdre! Je sais qui vous êtes, le Saint de Dieu. "
25Mais Jésus, lui parlant avec menace: " Tais-toi, dit-il, et sors de cet homme. "
26Et l'esprit impur, l'agitant violemment, sortit de lui en jetant un grand cri.
27Tous furent saisis d'étonnement, de sorte qu'ils se demandaient entre eux: " Qu'est-ce que ceci? Quelle est cette doctrine nouvelle? Car il commande en maître, même aux esprits impurs, et ils lui obéissent. "
28Et sa renommée se répandit aussitôt dans tout le pays qui avoisine la Galilée.
29En sortant de la synagogue, ils allèrent aussitôt dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean.
30Or, la belle-mère de Simon était au lit, ayant la fièvre; aussitôt ils parlèrent d'elle à Jésus.
31Il s'approcha et la fit lever, en la prenant par la main; au même instant la fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.
32Sur le soir, après le coucher du soleil, il lui amenèrent tous les malades et les démoniaques,
33et toute la ville se pressait devant la porte.
34Il guérit beaucoup de malades affligés de diverses infirmités, et il chassa beaucoup de démons; mais il ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils le connaissaient.
35Le lendemain, s'étant levé longtemps avant le jour, il sortit, alla dans un lieu solitaire, et il y pria.
Maria Valtorta — EMV 62.1
« Il y entre, marche, s’enfonce, prend un sentier qui se dirige vers les premières ondulations d’un terrain planté d’oliviers, entre dans cette paix verte et silencieuse et, là, se prosterne en prière. »
Même scène que Mc 1, 35 : Jésus sort de Capharnaüm avant l’aube, gagne un lieu solitaire et y prie.
Maria Valtorta — EMV 176.1
« s’est un peu éloigné en remontant plus haut sur la montagne, de sorte que l’aurore le fait voir debout sur un escarpement. Pierre, qui l’aperçoit, l’indique à ses compagnons et ils montent vers lui. »
Reprend le motif évangélique précis de Jésus retiré seul pour prier la nuit et découvert au petit matin par Pierre et ses compagnons qui le rejoignent.
Maria Valtorta — EMV 331.1
« Il doit être sorti pour prier. Il sort souvent à l’aube, quand il sait qu’il peut être seul. Il va bientôt arriver. »
Reprend le motif évangélique précis de Jésus sortant à l’aube dans un lieu solitaire pour prier.
Maria Valtorta — EMV 367.1
« qui revient de la prière qu’il a faite aux premières lueurs de l’aube, si toutefois il ne rentre pas après une nuit entière de prière. »
Reprise de l'habitude évangélique de Jésus priant avant le jour, voire toute la nuit.
Maria Valtorta — EMV 372.1
« toujours silencieusement, se dirige vers l’escalier qui mène aux étages supérieurs et à la terrasse au-dessus de la maison. Il y monte pour prier, pour méditer… »
Motif marcien de Jésus qui se lève à l’aube et s’écarte en silence pour prier seul (Mc 1, 35).
Maria Valtorta — EMV 404.1
« Il prie… il prie ardemment, à genoux, les coudes à terre, presque allongé… Et il reste ainsi jusqu’à ce que d’en bas montent les voix des douze qui se sont réveillés et l’appellent. »
Motif spécifique de Mc 1, 35-37 : Jésus se lève avant le jour, se retire à l’écart pour prier, et les disciples viennent le chercher et l’appellent.
Maria Valtorta — EMV 455.2
« Jésus, debout, les pieds nus dans l’herbe humide de rosée, les bras croisés sur la poitrine, la tête levée pour regarder le jour qui se lève, réfléchit… ou parle avec le Père en quelque colloque spirituel. »
Jésus se lève avant l’aube, s’écarte des apôtres endormis et prie seul à l’écart, motif propre à Mc 1, 35.
Maria Valtorta — EMV 553.1
« En forêt, je crois, en train de prier comme toujours. Il est sorti de grand matin et n’est plus revenu. »
Habitude de Jésus de sortir de grand matin pour prier à l’écart, motif propre à Mc 1, 35 (parallèle Lc 5, 16).
Maria Valtorta — EMV 559.5
« Je suis reparti pour revenir à la troisième veille et être ici. Je sais que tu te lèves habituellement avant le jour pour prier, et j’ai espéré que tu ferais de même aujourd’hui. »
L’habitude de Jésus de se lever avant le jour pour prier est celle que rapporte Marc.
∥ 9 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 69.1
« Judas, je désire rester seul pendant les heures de la nuit. Pendant la nuit mon esprit tire sa nourriture du Père. Oraison, méditation et solitude me sont plus nécessaires que la nourriture matérielle. »
Reprend l'habitude évangélique de Jésus se retirant seul la nuit pour prier.
Maria Valtorta — EMV 70.7
« qui sourit et étend son manteau sur les épaules du dormeur, puis continue sûrement à prier mentalement. »
Jésus passant la nuit en prière à l’écart, donnée évangélique reprise ici.
Maria Valtorta — EMV 247.3
« Jean s’éloigne de ses compagnons et monte le plus haut possible pour mieux voir. Jésus s’isole dans un endroit couvert pour prier et méditer. »
Jésus se retire à l’écart pour prier, habitude notée par Luc et Marc.
Maria Valtorta — EMV 291.2
« Jésus est tout seul, en arrière, comme chaque fois qu’il veut s’isoler. Marziam se retourne pour le regarder plusieurs fois. »
Habitude de Jésus de se retirer à l'écart pour prier, notée par les évangélistes.
Maria Valtorta — EMV 359.7
« Oui, c’est moi. Mais laisse-moi aller vers ceux qui me cherchent. Puis je viendrai à toi, brave homme. »
La foule cherche Jesus et veut le retenir ; il va au-devant d'elle mais poursuit sa route ailleurs.
Maria Valtorta — EMV 365.17
« Je vous quitte, mes amis. Je me retire pour quelque temps. J’ai besoin de me recueillir en Dieu… »
Reprend l’habitude évangélique de Jésus se retirant à l’écart pour prier.
Maria Valtorta — EMV 468.2
« Jésus marche en réfléchissant et, j’en suis sûre, en priant, bien que je n’entende pas de paroles. Mais il ne perd pas de vue ce qui l’entoure. »
Jésus passe la nuit seul à l’écart, en prière, jusqu’à l’aube : le motif lucanien de la nuit passée à prier.
Maria Valtorta — EMV 563.4
« Il y a une petite île du côté des saules, là où se trouve le peuplier. Il reste à cet endroit pour prier des journées entières. »
Retrait habituel de Jesus dans un lieu solitaire pour y prier longuement.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« comme ses effusions solitaires, ses prières et communions au Père, dans le silence de la nuit ou au plus profond des bois »
36Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche;
37et l'ayant trouvé, ils lui dirent: " Tout le monde vous cherche. "
38Il leur répondit: " Allons ailleurs dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi; car c'est pour cela que je suis sorti. "
39Et il prêchait dans leurs synagogues, parcourant la Galilée entière, et chassait les démons.
40Un lépreux vint à lui, et se jetant à ses genoux, il lui dit d'un ton suppliant: " Si vous voulez, vous pouvez me guérir. "
41Emu de compassion, Jésus étendit la main, et le toucha, en disant: " Je le veux, sois guéri. "
42Et dès qu'il eut parlé, la lèpre quitta cet homme, et il fut guéri.
43Aussitôt Jésus le renvoya, en lui disant d'un ton sévère:
44" Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a ordonné pour l'attester au peuple. "
45Mais cet homme étant parti, se mit à raconter et à publier partout ce qui s'était passé: de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville; il se tenait dehors, dans des lieux solitaires, et l'on venait à lui de tous côtés.