L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

156 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 23 de ses 23 versets — 100,0 %. 22 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.

  1. 1Jésus étant né à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode, voici que des Mages arrivèrent d'Orient à Jérusalem,

  2. 2disant: " Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l'adorer. "

  3. 3Ce que le roi Hérode ayant appris, il fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.

  4. 4Il assembla tous les Princes des prêtres et les Scribes du peuple, et s'enquit auprès d'eux où devait naître le Christ.

  5. 5Ils lui dirent: " A Bethléem de Judée, selon ce qui a été écrit par le prophète:

  6. 6Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda, car de toi sortira un Chef qui doit paître Israël, mon peuple. "

  7. 7Alors Hérode, ayant fait venir secrètement les Mages, apprit d'eux la date précise à laquelle l'étoile était apparue.

  8. 8Et il les envoya à Bethléem en disant: " Allez, informez-vous exactement de l'Enfant, et lorsque vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que moi aussi j'aille l'adorer. "

  9. 9Ayant entendu les paroles du roi, ils partirent. Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce que, venant au-dessus du lieu où était l'Enfant, elle s'arrêta.

  10. 10A la vue de l'étoile, ils se réjouirent d'une grande joie.

  11. 11Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'Enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe.

  12. 12Mais ayant été avertis en songe de ne point retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

    22 passages de Maria Valtorta

    Maria Valtorta — EMV 34.9

    « Désormais, maîtres et serviteurs sont tous en selle. L’ordre de marche est donné. Les trois hommes se penchent jusque sur le cou de leur monture en un dernier salut. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Départ des mages après l’adoration ; Valtorta ne mentionne pas ici l’avertissement reçu en songe.

    Maria Valtorta — EMV 45.8

    « La pre­mière après la Nativité fut celle des mages, la seconde au Temple, la troisième sur les rives du Jourdain »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Mention explicite de la venue des mages comme première manifestation du Christ.

    Maria Valtorta — EMV 73.5

    « Non, par celle aussi de trois sorciers venus du royaume de Satan. Peut-être étaient-ils complices des trois… »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Les mages venus d’Orient adorer l’Enfant, ici présentés comme des sorciers par le paysan hostile.

    Maria Valtorta — EMV 74.4

    « Pour finir, il est venu trois rois, trois hommes puissants, trois mages… que sais-je ? Un cortège qui n’en finissait plus ! »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    La venue des mages à Bethléem est le récit de Mt 2, 1-12.

    Maria Valtorta — EMV 76.6

    « Je leur parlais du temps de ta naissance… des anges… de l’étoile et des mages… et de ta Mère… »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Mention explicite de l’étoile et des mages, propres au récit matthéen de l’enfance.

    Maria Valtorta — EMV 208.9

    « On m’avait rapporté que tu étais morte, comme beaucoup de mères, après la venue des mages. »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Référence à la venue des mages, suivie du massacre des mères et enfants de Bethléem.

    Maria Valtorta — EMV 364.7

    « Fais que les Gentils et les païens connaissent ton existence, Père saint, et, comme les trois sages d’un temps désormais lointain »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Renvoi aux mages venus d’Orient guidés par l’étoile, figures des Gentils appelés à connaître Dieu.

    Maria Valtorta — EMV 390.6

    « Nous avons adoré le Messie, qui est né à Bethléem de Juda et vers lequel nous a guidés l’étoile du Seigneur. Hérode le cherche et donc nous aussi »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Récit de la visite des Mages par un témoin : adoration du Messie né à Bethléem, étoile, et fuite devant Hérode qui les recherche.

    Maria Valtorta — EMV 391.2

    « Si Dieu a envoyé l’étoile à ces trois hommes qui n’étaient même pas du peuple d’Israël, pour les inviter à adorer le Messie enfant »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Le chef de synagogue récapitule la visite des mages : l’étoile, l’adoration de l’Enfant, la maison ignorée des scribes, l’avertissement en songe de ne pas repasser chez Hérode.

    Maria Valtorta — EMV 398.5

    « et ce ne seront pas les trois pauvres Mages… mais une multitude… Israël sera aussi grand que Rome, ou même plus qu’elle… »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Renvoi explicite à la venue des Mages auprès de l’enfant Jésus.

    Maria Valtorta — EMV 426.6

    « il apportait le fait des trois Sages des trois pays d’Orient, venus pour t’adorer enfant, en provoquant le massacre qui a horrifié Rome »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Rappel explicite de la venue des mages pour adorer l’Enfant et du massacre des innocents qui s’ensuivit.

    Maria Valtorta — EMV 436.5

    « tout a servi à l’enfoncer davantage : le cantique des anges, les paroles de Syméon et la venue des Rois d’Orient, et tout… »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    « La venue des Rois d’Orient » : visite des mages.

    Maria Valtorta — EMV 486.3

    « Il parle de la prophétie de Daniel, du Précurseur prédit par les prophètes, il rappelle l’étoile des Mages, le massacre des Innocents. »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Mention explicite de l’étoile des Mages comme signe de la venue du Christ.

    Maria Valtorta — EMV 493.3

    « C’est à ce puits de la fontaine d’En-Rogel que firent halte, incertains et déçus, les trois Sages d’Orient, car l’étoile qui les avait amenés de si loin avait disparu ici. »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Récit développé de la venue des mages, de la disparition puis de la réapparition de l’étoile.

    Maria Valtorta — EMV 534.8

    « d’autres signes parlèrent aux païens, et leurs représentants vinrent adorer le Roi des rois, petit, pauvre, loin de son couronnement terrestre, mais déjà Roi en présence des anges »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Rappel de l’adoration des mages, représentants des païens venus adorer le Roi nouveau-né.

    Maria Valtorta — EMV 645.9

    « Et il en fut ainsi pour les trois sages d’Orient, pour Siméon et Anne dans le Temple, pour André et Jean au Jourdain »
    Reformulation●●●voir dans l'œuvre

    Mention de la manifestation aux mages venus d'Orient.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 13 mai 1944

    « Le motif de ma quatrième joie fut que j’ai vu, sous les traits des trois Mages, tous ceux qui, à partir de ce moment, allaient venir du monde entier »
    Allusion●●●Marievoir dans l'œuvre

    L'adoration des Mages venus d'Orient proclamer l'enfant Roi.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

    « La Nativité, la présentation au Temple, l’adoration des mages venus d’orient, le débat parmi les docteurs, le baptême au Jourdain, la Transfiguration, la résurrection, l’Ascension au ciel. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Énumération des grandes épiphanies : l'adoration des mages venus d'orient.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944

    « Il en alla de même des trois sages d’orient, de Syméon et d’Anne, d’André et de Jean, à la manifestation du Jourdain »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Rappel de l'épiphanie aux mages d'orient et de leur sanctification.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 25 décembre 1946

    « celle des trois Sages d’Orient qui furent les chefs de file de tous les savants et les puissants qui allaient m’aimer, par la science, au cours des siècles »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Les « Sages d’Orient » sont les mages venus adorer l’enfant, opposés ici aux bergers.

    Maria Valtorta — Azarias — 5 janvier 1947

    « Ils ont obéi aux voix d’en haut, toujours, aussi bien quand ces voix disaient: “Partez adorer le roi des Juifs qui va naître”, que quand elles disaient: “Ne retournez pas voir Hérode.” »
    Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

    Récit des Mages : la recherche du “roi des Juifs qui vient de naître” et l’avertissement en songe de ne pas retourner chez Hérode.

    Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949

    « De même que je me suis manifesté aux trois mages, je me manifeste aujourd’hui à toi, par ma volonté, et pour les autres. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Rappel explicite de l’Épiphanie : la manifestation de Jésus aux mages sert de type à la manifestation faite à Maria Valtorta.

  13. 13Après leur départ, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil, et lui dit: " Lève-toi, prends l'Enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y jusqu'à ce que je t'avertisse; car Hérode va rechercher l'Enfant pour le faire périr. "

  14. 14Joseph se leva, et la nuit même, prenant l'Enfant avec sa mère, il se retira en Egypte.

  15. 15Et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce qu'avait dit le Seigneur par le Prophète: " J'ai rappelé mon fils d'Egypte. "

  16. 16Alors Hérode, voyant que les Mages s'étaient joués de lui, entra dans une grande colère, et envoya tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléem et dans les environs, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, d'après la date qu'il connaissait exactement par les Mages.

  17. 17Alors fut accompli l'oracle du prophète Jérémie disant:

  18. 18Une voix a été entendue dans Rama, des plaintes et des cris lamentables: Rachel pleure ses enfants; et elle n'a pas voulu être consolée, parce qu'ils ne sont plus.

  19. 19Hérode étant mort, voici qu'un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph dans la terre d'Egypte,

  20. 20et lui dit: " Lève-toi, prends l'Enfant et sa mère, et va dans la terre d'Israël, car ceux qui en voulaient à la vie de l'Enfant sont morts. "

  21. 21Joseph s'étant levé, prit l'Enfant et sa mère, et vint dans la terre d'Israël.

  22. 22Mais, apprenant qu'Archélaüs régnait en Judée à la place d'Hérode, son père, il n'osa y aller, et, ayant été averti en songe, il se retira dans la Galilée

  23. 23et vint habiter une ville nommée Nazareth, afin que s'accomplît ce qu'avaient dit les prophètes: " Il sera appelé Nazaréen. "