L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
107 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 27 de ses 38 versets — 71,1 %. 133 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Jésus étant donc monté dans la barque, repassa le lac et vint dans sa ville.
2Et voilà qu'on lui présenta un paralytique, étendu sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: " Mon fils, aie confiance, tes péchés te sont remis. "
3Aussitôt quelques Scribes dirent en eux-mêmes: " Cet homme blasphème. "
4Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit: " Pourquoi pensez-vous le mal dans vos cœurs?
5Lequel est le plus aisé de dire: Tes péchés te sont remis; ou de dire: Lève-toi et marche?
6Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de remettre les péchés: Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison. "
7Et il se leva, et s'en alla dans sa maison.
8La multitude voyant ce prodige fut saisie de crainte, et rendit gloire à Dieu, qui avait donné une telle puissance aux hommes.
9Étant parti de là, Jésus vit un homme, nommé Matthieu, assis au bureau de péage, et il lui dit: " Suis-moi. " Celui-ci se leva, et le suivit.
10Or il arriva que Jésus étant à table dans la maison de Matthieu, un grand nombre de publicains et de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples.
Maria Valtorta — EMV 97.6
« Matthieu rentre avec d’autres hommes et le repas se déroule. Jésus est au centre, entre Pierre et Matthieu. »
Le banquet chez Matthieu, où Jésus est à table avec de nombreux publicains et pécheurs.
Maria Valtorta — EMV 135.4
« Ils l’ont déjà trouvé… J’ai déjà fait plus qu’il n’en faut. J’ai parlé à des Romains, à des pécheresses… Oui. A des pécheresses, Lazare. »
Reprise du grief évangélique classique : Jésus fréquente publicains et pécheurs, ce que les pharisiens tiennent pour une faute.
Maria Valtorta — EMV 184.5
« Et dis-moi la vérité : est-ce ma patience qui t’a davantage persuadé ou les reproches acerbes des pharisiens ? »
Renvoi à la vocation de Matthieu le publicain et au reproche des pharisiens sur la fréquentation des pécheurs, que Jésus oppose à sa propre miséricorde.
Maria Valtorta — EMV 232.2
« Moi, j’imite mon Maître et je fréquente les pécheurs pour les amener à la grâce. »
Matthieu, l’ancien publicain, reprend le reproche pharisien sur la fréquentation des pécheurs et la réponse de Jésus venu appeler non les justes mais les pécheurs.
Maria Valtorta — EMV 234.7
« Je n’ai pas eu peur du scandale, ni pour moi ni pour les autres. Le scandale ne pouvait entrer en moi, car j’étais la Miséricorde »
Scandale des pharisiens devant Jésus fréquentant les pécheurs, et réponse « je veux la miséricorde ».
Maria Valtorta — EMV 468.5
« Judas… tu ne te rappelles donc pas Marie ? Matthieu ? Et ce publicain devenu lépreux ? »
Rappel explicite de l’appel de Matthieu le publicain, donné comme précédent de miséricorde.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 août 1943
« Je n’ai pas refusé l’invitation de Matthieu, et il y eut des censeurs, entachés par la faute même qu’ils me reprochaient, qui me critiquèrent pour être entré dans cette maison »
Le repas chez Matthieu le publicain et la critique des pharisiens.
∥ 8 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 109.9
« celui-ci n’est-il pas le gabelou, le fils d’Alphée ? – C’est Matthieu, disciple du Christ » réplique Jésus sur un ton que… l’autre comprend »
Matthieu-Lévi fils d’Alphée, le publicain appelé par Jésus, et le scandale des pharisiens à son sujet.
Maria Valtorta — EMV 214.7
« J’ai vu des prostituées et des païens aux pieds de mon Fils et, avec eux, des publicains et des pécheurs. Tous étaient devenus des agneaux par sa grâce. »
Reprise du binôme évangélique publicains-prostituées qui précèdent les justes dans le Royaume.
Maria Valtorta — EMV 215.4
« S’il ne dédaigne pas la table et l’amitié, ce n’est par intérêt personnel, mais pour approcher ceux qu’il ne pourrait accoster autrement. Il ne repousse pas les publicains et les courtisanes »
Réponse au reproche évangélique : « Il accueille les pécheurs et mange avec eux ».
Maria Valtorta — EMV 234.2
« où il est dit que le Fils de Dieu est allé convertir les publicains et les prostituées, et pas seulement les honnêtes gens de l’ancienne Loi ? »
Le couple « publicains et prostituées » est l’expression propre de Mt 21, 31-32.
Maria Valtorta — EMV 282.4
« les pécheresses connues et inconnues et les publicains – pardon, Matthieu – et les anciens galériens, s’étaient joints un philistin incirconcis et une païenne »
Reproche pharisien classique sur la compagnie de Jésus faite de pécheurs et de publicains.
Maria Valtorta — EMV 313.9
« Cela fait maintenant des mois que j’ai un Lévi publicain pour ami et à mon service, et le monde voit si Matthieu est scandale ou émulation »
Renvoie à l'appel de Lévi le publicain et au scandale des pharisiens devant la table des publicains.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 janvier 1944
« C’est l’amour qui a purifié Marie de Magdala et Lévi. L’on peut comparer les religions non-catholiques à ces deux personnages de l’Evangile que leur amour a sauvés. »
Lévi le publicain, appelé et purifié malgré son état d’impureté aux yeux des pharisiens.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 26 mai 1949
« Jésus, infinie miséricorde, toi qui as pardonné à Lévi et l’as appelé à toi, pardonne-nous nos péchés, car t’avoir offensé fait notre douleur. »
Rappel explicite de la vocation de Lévi le publicain, appelé par Jésus au milieu des pécheurs.
11Ce que voyant, les Pharisiens dirent à ses disciples: " Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs? "
12Jésus, entendant cela, leur dit: " Ce ne sont point les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades.
13Allez apprendre ce que signifie cette parole: Je veux la miséricorde et non le sacrifice. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
14Alors les disciples de Jean vinrent le trouver, et lui dirent: " Pourquoi, tandis que les Pharisiens et nous, nous jeûnons souvent, vos disciples ne jeûnent-ils pas? "
15Jésus leur répondit: " Les amis de l'époux peuvent-ils s'attrister pendant que l'époux est avec eux? Mais viendront des jours où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
16Personne ne met une pièce d'étoffe neuve à un vieux vêtement; car elle emporte quelque chose du vêtement, et la déchirure en est pire.
17On ne met pas non plus du vin nouveau dans des outres vieilles; autrement, les outres se rompent, le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et tous les deux se conservent. "
18Comme il leur parlait ainsi, un chef de la synagogue entra, et se prosternant devant lui, il lui dit: " Ma fille vient de mourir; mais venez, imposez votre main sur elle, et elle vivra. "
19Jésus se leva et le suivit avec ses disciples.
20Et voilà qu'une femme, affligée d'un flux de sang depuis douze années, s'approcha par derrière et toucha la houppe de son manteau.
21Car elle disait en elle-même: " Si je touche seulement son manteau, je serai guérie. "
22Jésus se retourna, et la voyant, il lui dit: " Ayez confiance, ma fille, votre foi vous a guérie. " Et cette femme fut guérie à l'heure même.
23Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef de la synagogue, voyant les joueurs de flûte et une foule qui faisait grand bruit, il leur dit:
24" Retirez-vous; car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort "; et ils se riaient de lui.
25Lorsqu'on eut fait sortir cette foule, il entra, prit la main de la jeune fille, et elle se leva.
26Et le bruit s'en répandit dans tout le pays.
27Comme Jésus poursuivait sa route, deux aveugles se mirent à le suivre, en disant à haute voix: " Fils de David, ayez pitié de nous. "
28Lorsqu'il fut entré dans la maison, les aveugles s'approchèrent de lui, et Jésus leur dit: " Croyez-vous que je puisse faire cela? " Ils lui dirent: " Oui, Seigneur. "
29Alors il toucha leurs yeux en disant: " Qu'il vous soit fait selon votre foi. "
30Aussitôt leurs yeux furent ouverts, et Jésus leur dit d'un ton sévère: " Prenez garde que personne ne le sache. "
31Mais, s'en étant allés, ils publièrent ses louanges dans tout le pays.
32Après leur départ, on lui présenta un homme muet, possédé du démon.
33Le démon ayant été chassé, le muet parla, et la multitude, saisie d'admiration, disait: " Jamais rien de semblable ne s'est vu en Israël. "
34Mais les Pharisiens disaient: " C'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. "
35Et Jésus parcourait toutes les villes et les bourgades, enseignant dans les synagogues, prêchant l'Évangile du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
36Or, en voyant cette multitude d'hommes, il fut ému de compassion pour eux, parce qu'ils étaient harassés et abattus, comme des brebis sans pasteur.
37Alors il dit à ses disciples: " La moisson est grande, mais les ouvriers sont en petit nombre.
38Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson. "