L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »
21 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 6, 3417 passages
Maria Valtorta — EMV 35.5
« Ne pense pas au lendemain. Nous avons les richesses des mages : elles nous aideront pour les premiers temps. Puis, je trouverai du travail. Un »
Crampon 1923 — Mt 6, 34
6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Expression reconnaissable du Sermon sur la montagne : « Ne vous inquiétez pas du lendemain ».
Maria Valtorta — EMV 87.1
« il suffit de ne pas regarder en avant, ni en arrière. Il faut travailler jour après jour et, si le soir on a obtenu des résultats »
Écho du précepte de ne pas s'inquiéter du lendemain : à chaque jour suffit sa peine.
Maria Valtorta — EMV 173.7
« Ne vous mettez pas à la torture pour le lendemain. Demain pensera à lui-même, et vous y penserez au moment où vous le vivrez. »
« Ne vous inquiétez pas du lendemain : demain s’inquiétera de lui-même », avec « à chaque jour suffit sa peine » juste après.
Maria Valtorta — EMV 296.5
« Mais il a dit : “ J’agis ainsi par prévoyance. J’ai du bon sens. Le Maître ne pense jamais au lendemain. ” Si on veut, c’est vrai. »
Le reproche rapporté vise littéralement le précepte « ne vous inquiétez pas du lendemain », et Jésus répond par la confiance en la Providence.
Maria Valtorta — EMV 351.1
« Aujourd’hui ! Aujourd’hui ! Mais demain, nous serons dans la même situation; et après-demain aussi. »
L'inquiétude de Judas pour le lendemain et la nourriture, opposée à l'abandon de Thomas et à la « paternité de Dieu » invoquée par Jésus, reprend le motif précis du souci du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 497.6
« laissons ici les vaines tristesses et les soucis inutiles du lendemain. Avec notre pain quotidien, le Père nous donnera demain, chaque jour, ses secours »
Rejet des soucis du lendemain confiés à la providence du Père, reprise de « ne vous inquiétez pas du lendemain ».
Maria Valtorta — EMV 551.5
« Vous ne me demandez pas où nous allons ? Le souci du lendemain vous rend muets, ou je ne vous semble plus être votre Maître ? »
L’expression « le souci du lendemain » reprend l’avertissement du Sermon sur la montagne de ne pas s’inquiéter du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 560.8
« Pour leur enseigner le détachement des richesses et la nécessité pour l’esprit de dominer les préoccupations du lendemain. »
« Ne vous inquiétez pas du lendemain » du discours sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 565.6
« Car la tristesse de l’esprit, la peur du lendemain, les préoccupations sont toujours des armes que l’homme remet entre la main de son adversaire. »
Maria Valtorta — EMV 584.15
« A chaque jour suffit sa peine. Demain le dira. Il est vain de se préoccuper du lendemain, alors que l’on ne sait même pas si on sera encore en vie. »
Citation littérale de Mt 6, 34 : « à chaque jour suffit sa peine », avec l’exhortation à ne pas s’inquiéter du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 624.4
« Mon Seigneur m’a enseigné en mourant la parfaite douceur. Et je ne m’inquiète pas pour le lendemain. Ma demeure n’est pas ici, mais au Ciel. »
« Je ne m'inquiète pas pour le lendemain » redit le précepte du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juillet 1943
« avec une sollicitude tout humaine, qu’on ne sait jamais, et qu’il est bon d’avoir tout aujourd’hui de crainte que Dieu ne nous donne rien demain »
Allusion à l’avertissement « ne vous inquiétez pas du lendemain », l’inquiétude du demain étant nommée comme une défiance envers le Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juillet 1944
« Je souffre maintenant. Le passé n’existe plus. L’avenir pourrait bien ne pas exister. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 novembre 1945
« L’obéissance est toujours une preuve de justice, de spiritualité, et elle est toujours récompensée. La peur du lendemain révèle des imperfections dans les trois vertus théologales. »
Le motif précis du souci du lendemain, condamné dans le Sermon sur la montagne comme manque de confiance envers la Providence, est ici repris sous l'expression « la peur du lendemain ».
Maria Valtorta — Azarias — 14 décembre 1946
« Le souci du lendemain ressemble à de l’eau versée sur le doux feu de l’espérance en la bonté de Dieu »
Commentaire du « ne vous inquiétez pas du lendemain » ; la seconde moitié du logion est citée juste avant.
Maria Valtorta — Azarias — 14 décembre 1946
« C’est pourquoi il ne faut pas vous soucier du lendemain pour ne pas sombrer dans la tristesse et la peur. »
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« Ecris ce que je viens de te dire là où tu as mis le signe le plus grand de mon amour pour toi, et ne pense pas au lendemain. »
Reprise de l’expression du Sermon sur la montagne : « ne vous inquiétez pas du lendemain ».
Ps 2, 74 passages
Maria Valtorta — EMV 487.5
« où donc est-il écrit que Dieu a parlé à l’un de ses anges pour lui dire[103] : “ Tu seras dorénavant pour moi un Fils, parce que je t’ai engendré ? ” »
Crampon 1923 — Ps 2, 7
2,7" Je publierai le décret: Yahweh m'a dit: Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui.
Formule composite de l'oracle de Natan (« il sera pour moi un fils ») et du Ps 2, 7.
Maria Valtorta — EMV 487.6
« Si donc Dieu ne peut engendrer les anges, ni les élever à la dignité de fils, quel peut être le Fils auquel il dit : “ Tu es mon Fils. Aujourd’hui je t’ai engendré ? ” »
Citation littérale du Ps 2, 7 (même numérotation en hébreu et en Vulgate).
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« et qui a été un jour divinement engendré comme Messie (Ps. 2, 7) dans le sein d’une vierge, pouvait-il mourir et se corrompre comme tout roi terrestre »
Référence donnée par le texte ; le Ps 2 porte le même numéro en hébreu et dans la Vulgate.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« [Ps 2, 7] Jésus est Fils de Dieu au sens propre de la phrase “aujourd’hui, je t’ai engendré”. Le verbe utilisé dans ce verset prophétique »
Citation explicite du Ps 2, 7 ; même numérotation en hébreu et dans la Vulgate.
10 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.