L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Quatrième partie : La prière chrétienne · Section 2 : La prière du Seigneur : « Notre Père »
25 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
Le texte du paragraphe n'est pas reproduit ici : il est protégé par le droit d'auteur.
Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Mt 6, 3417 passages
Maria Valtorta — EMV 35.5
« Ne pense pas au lendemain. Nous avons les richesses des mages : elles nous aideront pour les premiers temps. Puis, je trouverai du travail. Un »
Crampon 1923 — Mt 6, 34
6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Expression reconnaissable du Sermon sur la montagne : « Ne vous inquiétez pas du lendemain ».
Maria Valtorta — EMV 87.1
« il suffit de ne pas regarder en avant, ni en arrière. Il faut travailler jour après jour et, si le soir on a obtenu des résultats »
Écho du précepte de ne pas s'inquiéter du lendemain : à chaque jour suffit sa peine.
Maria Valtorta — EMV 173.7
« Ne vous mettez pas à la torture pour le lendemain. Demain pensera à lui-même, et vous y penserez au moment où vous le vivrez. »
« Ne vous inquiétez pas du lendemain : demain s’inquiétera de lui-même », avec « à chaque jour suffit sa peine » juste après.
Maria Valtorta — EMV 296.5
« Mais il a dit : “ J’agis ainsi par prévoyance. J’ai du bon sens. Le Maître ne pense jamais au lendemain. ” Si on veut, c’est vrai. »
Le reproche rapporté vise littéralement le précepte « ne vous inquiétez pas du lendemain », et Jésus répond par la confiance en la Providence.
Maria Valtorta — EMV 351.1
« Aujourd’hui ! Aujourd’hui ! Mais demain, nous serons dans la même situation; et après-demain aussi. »
L'inquiétude de Judas pour le lendemain et la nourriture, opposée à l'abandon de Thomas et à la « paternité de Dieu » invoquée par Jésus, reprend le motif précis du souci du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 497.6
« laissons ici les vaines tristesses et les soucis inutiles du lendemain. Avec notre pain quotidien, le Père nous donnera demain, chaque jour, ses secours »
Rejet des soucis du lendemain confiés à la providence du Père, reprise de « ne vous inquiétez pas du lendemain ».
Maria Valtorta — EMV 551.5
« Vous ne me demandez pas où nous allons ? Le souci du lendemain vous rend muets, ou je ne vous semble plus être votre Maître ? »
L’expression « le souci du lendemain » reprend l’avertissement du Sermon sur la montagne de ne pas s’inquiéter du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 560.8
« Pour leur enseigner le détachement des richesses et la nécessité pour l’esprit de dominer les préoccupations du lendemain. »
« Ne vous inquiétez pas du lendemain » du discours sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 565.6
« Car la tristesse de l’esprit, la peur du lendemain, les préoccupations sont toujours des armes que l’homme remet entre la main de son adversaire. »
Maria Valtorta — EMV 584.15
« A chaque jour suffit sa peine. Demain le dira. Il est vain de se préoccuper du lendemain, alors que l’on ne sait même pas si on sera encore en vie. »
Citation littérale de Mt 6, 34 : « à chaque jour suffit sa peine », avec l’exhortation à ne pas s’inquiéter du lendemain.
Maria Valtorta — EMV 624.4
« Mon Seigneur m’a enseigné en mourant la parfaite douceur. Et je ne m’inquiète pas pour le lendemain. Ma demeure n’est pas ici, mais au Ciel. »
« Je ne m'inquiète pas pour le lendemain » redit le précepte du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juillet 1943
« avec une sollicitude tout humaine, qu’on ne sait jamais, et qu’il est bon d’avoir tout aujourd’hui de crainte que Dieu ne nous donne rien demain »
Allusion à l’avertissement « ne vous inquiétez pas du lendemain », l’inquiétude du demain étant nommée comme une défiance envers le Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 21 juillet 1944
« Je souffre maintenant. Le passé n’existe plus. L’avenir pourrait bien ne pas exister. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 15 novembre 1945
« L’obéissance est toujours une preuve de justice, de spiritualité, et elle est toujours récompensée. La peur du lendemain révèle des imperfections dans les trois vertus théologales. »
Le motif précis du souci du lendemain, condamné dans le Sermon sur la montagne comme manque de confiance envers la Providence, est ici repris sous l'expression « la peur du lendemain ».
Maria Valtorta — Azarias — 14 décembre 1946
« Le souci du lendemain ressemble à de l’eau versée sur le doux feu de l’espérance en la bonté de Dieu »
Commentaire du « ne vous inquiétez pas du lendemain » ; la seconde moitié du logion est citée juste avant.
Maria Valtorta — Azarias — 14 décembre 1946
« C’est pourquoi il ne faut pas vous soucier du lendemain pour ne pas sombrer dans la tristesse et la peur. »
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« Ecris ce que je viens de te dire là où tu as mis le signe le plus grand de mon amour pour toi, et ne pense pas au lendemain. »
Reprise de l’expression du Sermon sur la montagne : « ne vous inquiétez pas du lendemain ».
Ps 2, 74 passages
Maria Valtorta — EMV 487.5
« où donc est-il écrit que Dieu a parlé à l’un de ses anges pour lui dire[103] : “ Tu seras dorénavant pour moi un Fils, parce que je t’ai engendré ? ” »
Crampon 1923 — Ps 2, 7
2,7" Je publierai le décret: Yahweh m'a dit: Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui.
Formule composite de l'oracle de Natan (« il sera pour moi un fils ») et du Ps 2, 7.
Maria Valtorta — EMV 487.6
« Si donc Dieu ne peut engendrer les anges, ni les élever à la dignité de fils, quel peut être le Fils auquel il dit : “ Tu es mon Fils. Aujourd’hui je t’ai engendré ? ” »
Citation littérale du Ps 2, 7 (même numérotation en hébreu et en Vulgate).
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« et qui a été un jour divinement engendré comme Messie (Ps. 2, 7) dans le sein d’une vierge, pouvait-il mourir et se corrompre comme tout roi terrestre »
Référence donnée par le texte ; le Ps 2 porte le même numéro en hébreu et dans la Vulgate.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« [Ps 2, 7] Jésus est Fils de Dieu au sens propre de la phrase “aujourd’hui, je t’ai engendré”. Le verbe utilisé dans ce verset prophétique »
Citation explicite du Ps 2, 7 ; même numérotation en hébreu et dans la Vulgate.
Les deux plages de versets se croisent, sans se recouvrir.
Mt 6, 25-342 passages · rejoint par Mt 6, 34
Maria Valtorta — EMV 131.3
« imitez les oiseaux et leur liberté par rapport aux désirs. Regardez. On est actuellement en hiver. Il y a peu de nourriture dans les vergers. Mais se préoccupent-ils en été de faire des réserves ? »
Crampon 1923 — Mt 6, 25-34
6,25C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez ou boirez; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? 6,26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? 6,27Qui de vous, à force de soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie? 6,28Et pourquoi vous inquiétez-vous pour le vêtement? Considérez les lis des champs, comment ils croissent: ils ne travaillent, ni ne filent. 6,29Et cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. 6,30Que si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne le fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi? 6,31Ne vous mettez donc point en peine, disant: Que mangerons-nous, ou que boirons-nous, ou de quoi nous vêtirons-nous? 6,32Car ce sont les Gentils qui recherchent toutes ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 6,33Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus. 6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Développement de l’exemple des oiseaux du ciel qui n’amassent pas dans des greniers et que le Père nourrit.
Maria Valtorta — EMV 312.3
« Tu dis toujours qu’il ne faut pas se faire de soucis pour le lendemain et pour son corps. »
Jean d’En-Dor renvoie explicitement à l’enseignement du Sermon sur la montagne sur le souci du lendemain et du corps, que Jésus commente ici.
Mt 6, 31-342 passages · rejoint par Mt 6, 34
Maria Valtorta — EMV 174.17
« Ceux qui craignent de ne pouvoir regagner à temps leurs maisons et n’arrivent pas à croire que Dieu donnera demain de la nourriture à ses enfants, peuvent se retirer tout de suite »
Crampon 1923 — Mt 6, 31-34
6,31Ne vous mettez donc point en peine, disant: Que mangerons-nous, ou que boirons-nous, ou de quoi nous vêtirons-nous? 6,32Car ce sont les Gentils qui recherchent toutes ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 6,33Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus. 6,34N'ayez donc point de souci du lendemain, le lendemain aura souci de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Renvoi au précepte de ne pas s'inquiéter du lendemain ni de ce qu'on mangera, le Père sachant ce dont ses enfants ont besoin.
Maria Valtorta — EMV 175.3
« Je leur ai dit : “ Que ceux qui ne peuvent croire que demain Dieu donnera de la nourriture à ses enfants, se retirent ”, et eux sont restés. »
Motif précis du souci du lendemain et de la nourriture confiée au Père, comme dans le Sermon sur la montagne.
6 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.