L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Première partie : La profession de la foi · Section 2 : La profession de la foi chrétienne · CHAPITRE DEUXIEME JE CROIS EN JÉSUS-CHRIST, LE FILS UNIQUE DE DIEU · Article 5 " JESÚS-CHRIST EST DESCENDU AUX ENFERS, EST RESSUSCITE DES MORTS LE TROISIEME JOUR "
21 passages de Maria Valtorta se posent sur l'Écriture que ce paragraphe cite.
Ce que ce paragraphe cite
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Le Catéchisme et le passage nomment exactement les mêmes versets.
Jn 11, 4410 passages
Maria Valtorta — EMV 544.12
« Le mort est préparé dans sa chambre. Ce n’est plus qu’une longue forme compressée dans des bandes sous le suaire. »
Crampon 1923 — Jn 11, 44
11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
Les bandelettes et le suaire sont les éléments précis que Jean mentionne à la sortie de Lazare du tombeau.
Maria Valtorta — EMV 546.8
« Et quand nous sommes revenues dans la chambre de Lazare, nous n’avons plus vu que sa forme enveloppée de bandelettes… »
Bandelettes et suaire du visage : vocabulaire exact de Jn 11, 44 décrivant Lazare sortant du tombeau.
Maria Valtorta — EMV 548.10
« Et celui qui était mort, enserré dans ses bandelettes, avance lentement, toujours plus visible, fantomatique, impressionnant. »
« Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes » ; suit l'ordre « Déliez-le et laissez-le aller ».
Maria Valtorta — EMV 548.11
« Le suaire placé sur le visage est trempé de ces souillures, et le visage de Lazare est dévoilé, très pâle, squelettique, tout maculé. »
Maria Valtorta — EMV 550.5
« Tu vois, Lazare ? A eux aussi, le Maître a dit : “ Sortez. ” Et ils ont obéi pour servir le Seigneur. »
Renvoi explicite au « Lazare, sors ! » du tombeau, transposé à l’éclosion des amandiers.
Maria Valtorta — EMV 585.2
« Dépouillé du suaire, j’ai vu le soleil, la lumière, j’ai eu faim, j’ai mangé, j’ai profité de la vie et du grand amour du Rabbi pour moi. »
Renvoie au détail johannique du mort sortant lié de bandelettes, le visage enveloppé du suaire, que Jésus fait délier.
Maria Valtorta — EMV 610.15
« Ce n’est pas le bandage que l’on voit sur les momies, ni même à la résurrection de Lazare. C’est un embryon de bandage. »
Comparaison explicite avec Lazare sortant lié de bandelettes, le visage enveloppé d'un suaire.
Maria Valtorta — EMV 612.3
« Lazare avait les blessures des jambes cicatrisées, mais on en voyait la trace. Et il est apparu enveloppé dans des bandes pleines de pourriture »
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 mars 1944
« Quelque chose de blanc et de long se dessine dans la cavité sombre. Et bien qu’il soit enserré dans les bandelettes et ait le visage recouvert, celui qui était mort s’avance jusqu’au seuil »
Le mort sort lié de bandelettes, le visage recouvert d’un suaire.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 23 mars 1944
« «Déliez-le et laissez-le aller. Donnez-lui des vêtements et de la nourriture. »
Jn 20, 21 passage
Maria Valtorta — EMV 619.5
« « Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau ! Qui sait où ils l’ont mis ! » »
Crampon 1923 — Jn 20, 2
20,2Elle courut donc, et vint trouver Simon-Pierre et l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: " Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis. "
Reprise presque littérale de la parole de Marie-Madeleine à Pierre et à l’autre disciple.
Jn 20, 132 passages
Maria Valtorta — EMV 619.9
« Parce qu’ils ont emporté mon Seigneur, et je ne sais où ils me l’ont mis. »
Crampon 1923 — Jn 20, 13
20,13Et ceux-ci lui dirent: " Femme, pourquoi pleurez-vous? " Elle leur dit: " Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis. "
Reprise littérale du dialogue « Femme, pourquoi pleures-tu ? » et de la réponse de Marie.
Maria Valtorta — EMV 632.2
« « Pourquoi pleures-tu, Elise ? » Je ne sais comment la femme ne reconnaît pas cette voix qu’on ne peut confondre. »
Meme question que le Ressuscite pose a Marie-Madeleine, qui elle non plus ne le reconnait pas.
Mt 28, 11-155 passages
Maria Valtorta — EMV 619.12
« La ville est en émoi et les princes des prêtres sont fous de colère, parce qu’ils ont parlé pendant leur fuite éperdue ! Ils exigent maintenant que ces soldats reviennent sur leurs propos, et ils les paient pour cela. »
Crampon 1923 — Mt 28, 11-15
28,11Pendant qu'elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes vinrent dans la ville et annoncèrent aux Princes des prêtres tout ce qui était arrivé. 28,12Ceux-ci rassemblèrent les Anciens, et, ayant tenu conseil, ils donnèrent une grosse somme d'argent aux soldats, 28,13en leur disant: " Publiez que ses disciples sont venus de nuit, et l'ont enlevé pendant que vous dormiez. 28,14Et si le gouverneur vient à le savoir, nous l'apaiserons, et nous vous mettrons à couvert. " 28,15Les soldats prirent l'argent, et firent ce qu'on leur avait dit; et ce bruit qu'ils répandirent se répète encore aujourd'hui parmi les Juifs.
Les gardes rapportent l’événement et les grands prêtres les paient pour qu’ils changent de version.
Maria Valtorta — EMV 623.3
« Ils ont puisé des deniers sacrés dans le trésor du Temple pour payer les gardes, afin qu’ils prétendent que les disciples ont enlevé le corps de Jésus »
Reprise directe de l’épisode des gardes soudoyés par les grands prêtres pour faire dire que les disciples ont volé le corps.
Maria Valtorta — EMV 636.2
« l’opinion que le Seigneur est ressuscité, ou plutôt qu’il n’est jamais mort et qu’il est sorti de là comme quelqu’un qui s’éveille de lui-même ou avec la complicité d’un grand nombre »
Écho des explications fabriquées par le Sanhédrin pour nier la Résurrection (le corps enlevé « avec la complicité » d’autres).
Maria Valtorta — EMV 643.4
« Ils ont répondu : “ Ce sont des mensonges, aux dires de ceux qui connaissent la vérité. ” »
La contre-propagande des prêtres contre la Résurrection correspond à la version mensongère payée aux gardes.
Maria Valtorta — EMV 648.4
« Lui devait, par sa résurrection, démentir les calomnies des juifs, et par ses apparitions convaincre le monde, devenu hésitant ou même négateur à cause de sa mort sur la croix. »
Les « calomnies des juifs » visent la rumeur du corps volé répandue par les chefs des prêtres.
Lc 24, 121 passage
Maria Valtorta — EMV 643.7
« Raconte-moi une fois encore comment tu as trouvé les choses ici, quand tu es arrivé avec Pierre, à l’aurore de la Résurrection. »
Crampon 1923 — Lc 24, 12
24,12Toutefois Pierre se leva et courut au sépulcre; et, s'étant penché, il ne vit que les linges par terre, et il s'en alla chez lui, dans l'admiration de ce qui était arrivé.
Jean redit à Marie la course au tombeau avec Pierre au matin de Pâques.
Lc 24, 5-62 passages
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« qui restèrent pour témoigner de ces deux vérités: «pourquoi chercher le Vivant parmi les morts? Il n’est plus ici. Il est ressuscité» »
Crampon 1923 — Lc 24, 5-6
24,5Comme, dans leur épouvante, elles inclinaient le visage vers la terre, ils leur dirent: " Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? 24,6Il n'est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de ce qu'il vous a dit, lorsqu'il était encore en Galilée:
Parole des anges aux femmes au tombeau, citee textuellement.
Maria Valtorta — Carnets — ecrits-sans-date-et-impossibles-a-dater
« ou encore par leurs paroles aux femmes après la Résurrection. Enfin, c’est proclamé par une voix que nul ne saurait mettre en doute, celle du Père, au Jourdain »
Rappel de l’annonce angélique aux femmes au tombeau.
70 correspondances plus lâches attendent à un seuil plus large.