Maria Valtorta — EMV 313.9
« J’ai parlé. Ma parole, il l’a appelée “ blasphème ”. »
Résume l'accusation de blasphème portée contre la parole de Jésus par les chefs d'Israël.
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
282 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 42 de ses 42 versets — 100,0 %. 68 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1" En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
2Mais celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis.
3C'est à lui que le portier ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom ses brebis, et il les mène aux pâturages.
4Quand il a fait sortir toutes ses brebis, il marche devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.
5Elles ne suivront point un étranger, mais elles le fuiront, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. "
6Jésus leur dit cette allégorie; mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
7Jésus donc leur dit encore: " En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.
8Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés.
9Je suis la porte: si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera, et il sortira, et il trouvera des pâturages.
10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance.
11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.
13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis.
14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent,
15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis.
16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
17C'est pour cela que mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre.
18Personne ne me la ravit, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. "
19Il s'éleva de nouveau une division parmi les Juifs à l'occasion de ce discours.
20Plusieurs d'entre eux disaient: " Il est possédé d'un démon, il a perdu le sens: Pourquoi l'écoutez-vous? "
21D'autres disaient: " Ce ne sont pas là les paroles d'un possédé; est-ce qu'un démon peut ouvrir les yeux des aveugles? "
22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver;
23et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.
24Les Juifs l'entourèrent donc et lui dirent: " Jusques à quand tiendrez-vous notre esprit en suspens? Si vous êtes le Christ dites-le-nous franchement. "
25Jésus leur répondit: " Je vous l'ai dit, et vous ne me croyez pas: les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi;
26mais vous ne me croyez point, parce que vous n'êtes pas de mes brebis.
27Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.
28Et je leur donne une vie éternelle, et elles ne périront jamais, et nul ne les ravira de ma main;
29mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et nul ne peut les ravir de la main de mon Père.
30Mon père et moi nous sommes un. "
31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider.
32Jésus leur dit: " J'ai fait devant vous beaucoup d'œuvres bonnes qui venaient de mon Père: pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous? "
33Les Juifs lui répondirent: " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu. "
Maria Valtorta — EMV 313.9
« J’ai parlé. Ma parole, il l’a appelée “ blasphème ”. »
Résume l'accusation de blasphème portée contre la parole de Jésus par les chefs d'Israël.
Maria Valtorta — EMV 324.8
« appelant les brebis du troupeau de Dieu pour les réunir, réconfortant, guérissant, pardonnant, apportant la paix. Sa paix. »
Le bon Pasteur qui appelle ses brebis et veut n’en faire qu’un seul troupeau.
Maria Valtorta — EMV 340.8
« Pourquoi me haïssez-vous ? Pourquoi me persécutez-vous ? Quel mal vous ai-je fait ? Certains de vous ont obtenu de moi des bienfaits et tous, mon respect. »
Même schéma qu'en Jn 10, 31-33 : on prend des pierres, et Jésus oppose les bienfaits reçus à la lapidation.
Maria Valtorta — EMV 342.6
« Oh ! Voilà des paroles qui sont des blasphèmes ! Toi, au Ciel, avec ton corps ? Blasphémateur ! Toi, juge à la place de Dieu ? Anathème sur toi ! Toi qui insultes le pontife ! Tu mériterais d’être lapidé »
Accusation de blasphème et menace de lapidation, comme en Jn 10, 33.
Maria Valtorta — EMV 378.6
« Mon pouvoir réside dans la puissance qui me vient de mon union avec mon Père. – Blasphémateur ! crient les prêtres. »
Même enchaînement qu'en Jean : Jésus affirme son union au Père, on l'accuse aussitôt de blasphème.
Maria Valtorta — EMV 525.16
« et parce que je l’affirmais, j’ai été traité de blasphémateur et de fou, et on a même pris des pierres pour me les lancer »
Les Juifs demandent s’il est le Christ, puis prennent des pierres pour le lapider en l’accusant de blasphème.
Maria Valtorta — EMV 537.11
« Ce n’est pas pour les œuvres bonnes que tu as faites que nous te lapidons, mais pour ton blasphème, parce que, étant homme, tu te fais Dieu. »
Maria Valtorta — EMV 560.13
« L’indignation sacrée devant “ le blasphémateur ”, comme ils t’appellent ? Tout cela n’est que mensonge ! »
Accusation de blasphème, motif religieux invoqué contre Jésus.
Maria Valtorta — EMV 604.37
« ils m’avaient accusé d’être blasphémateur et faux prophète ; comme tel, j’aurais dû être lapidé »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 décembre 1943
« mais qui sont des inquisitions aptes à leur mettre dans la main les pierres pour vous lapider’ »
Les pierres saisies pour lapider, suivies plus bas de l’accusation de blasphème, reprennent la scène du portique de Salomon.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 41
« Israël prétendait que les paroles de Jésus-Verbe étaient des blasphèmes, et ses œuvres des sacrilèges. »
Accusation de blasphème portée contre les paroles de Jésus par les Juifs.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 42
« Il a condamné les paroleset les œuvres du Maître et du Thaumaturge, en les qualifiant de blasphématoires et sataniques »
Allusion à l’accusation de blasphème portée contre les paroles de Jésus malgré ses œuvres.
Maria Valtorta — Carnets — 6 janvier 1949
« ou plus encore l’acte des Juifs à la fête de la Dédicace du Temple, lier l’innocente et donner des pierres à celle qui vous a offert des paroles divines. »
Allusion à la fête de la Dédicace où les Juifs prennent des pierres pour lapider Jésus après ses paroles.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 77.5
« Je l’appellerais “ possédé du démon ”. Le Messie viendra quand Jean se fera connaître sous sa véritable »
Réactions typiques opposées au Messie dans le quatrième évangile : accusation de démence démoniaque et lapidation pour blasphème.
Maria Valtorta — EMV 561.7
« Ce n’est pas le Christ du Seigneur ! C’est un menteur ! C’est un blasphémateur ! Un démon ! C’est la cause de tous nos malheurs. »
Accusations johanniques portées contre Jésus : possédé, blasphémateur.
34Jésus leur répondit: " N'est-il pas écrit dans votre Loi: J'ai dit: vous êtes des dieux?
35Si la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie,
36comment dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde: Vous blasphémez, parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu?
37Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.
38Mais si je les fais, lors même que vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes œuvres: afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi, et que je suis dans le Père. "
39Là-dessus, ils cherchèrent de nouveau à se saisir de lui, mais il s'échappa de leurs mains.
40Il s'en retourna au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait commencé à baptiser; et il y demeura.
41Et beaucoup venaient à lui, disant: " Jean n'a fait aucun miracle;
42mais tout ce qu'il a dit de celui-ci était vrai. " Et il y en eut là beaucoup qui crurent en lui.