L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
282 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 42 de ses 42 versets — 100,0 %. 68 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1" En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
2Mais celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis.
3C'est à lui que le portier ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom ses brebis, et il les mène aux pâturages.
4Quand il a fait sortir toutes ses brebis, il marche devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.
5Elles ne suivront point un étranger, mais elles le fuiront, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. "
6Jésus leur dit cette allégorie; mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
7Jésus donc leur dit encore: " En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.
8Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés.
9Je suis la porte: si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera, et il sortira, et il trouvera des pâturages.
10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance.
11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Maria Valtorta — EMV 76.1
« C’est tout à fait le Bon Berger, maintenant. Il s’est muni lui aussi d’une longue branche pour écarter les tiges des ronces »
L’expression « le Bon Berger » appliquée à Jésus conduisant le troupeau renvoie directement au discours du bon pasteur.
Maria Valtorta — EMV 106.6
« Toi et ce petit troupeau qui chaque jour s’accroît de quelque brebis que j’arrache au loup des passions et que j’amène au bercail de Dieu. »
Cumul des images du Bon Pasteur (brebis, loup, bercail) et du « petit troupeau » de Lc 12, 32.
Maria Valtorta — EMV 145.6
« ô troupeaux qui êtes sans bergers ou avec des bergers idolâtres, car je suis le bon Berger »
Maria Valtorta — EMV 156.2
« Voici, mon Fils, je te l’amène. C’est une agnelle et tu es son Berger. »
Maria Valtorta — EMV 169.6
« car je vais me servir toujours plus de vous puisque le troupeau du Christ ne cesse d’augmenter ; le monde vous assaillira toujours plus, le nombre des loups allant croissant contre moi, le Pasteur, et contre mon troupeau. »
Jésus se désigne comme le Pasteur dont le troupeau est menacé par les loups, image du bon Pasteur johannique.
Maria Valtorta — EMV 182.5
« Priez pour qu’ils reconnaissent en moi le Berger. Adieu, Zacharie. Sois bon. Paix à vous. » »
Maria Valtorta — EMV 191.9
« Yabeç, salue ton vieux père et puis viens vers ton Sauveur, vers ton bon Berger. »
Maria Valtorta — EMV 219.6
« Le Pasteur suprême est arrivé parmi vous, armé non pas de flèches, mais d’amour. Il vous tend les bras, il vous indique ses pâturages saints »
Le bon Pasteur qui conduit à ses pâturages et vient chercher les brebis d'un autre bercail.
Maria Valtorta — EMV 220.7
« Si je suis le Berger, je pourrai avoir un bouc. Puis nous le donnerons aux femmes et elles iront ainsi en Galilée. »
Jésus se désigne lui-même comme le Berger, titre johannique du bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 224.6
« Comme ça, tu vas devenir doux comme ces brebis et tu deviendras plus tard un bon berger pour ceux qui croient en Jésus. »
Marziam est appelé à devenir « bon berger » du troupeau des croyants, titre que Jésus s’attribue en Jn 10.
Maria Valtorta — EMV 234.10
« Voilà le commentaire. Il vous concerne peu, vous les brebis fidèles au bon Pasteur. Mais pour toi, ma petite épouse, il servira à accroître ta confiance »
Désignation de Jésus comme « le bon Pasteur » et de ses fidèles comme ses brebis.
Maria Valtorta — EMV 281.12
« Pour le moment, je suis agneau, ensuite je serai berger. Au contraire, maintenant Jésus est Berger et il est aussi Agneau. »
Maria Valtorta — EMV 324.8
« appelant les brebis du troupeau de Dieu pour les réunir, réconfortant, guérissant, pardonnant, apportant la paix. Sa paix. »
Le bon Pasteur qui appelle ses brebis et veut n’en faire qu’un seul troupeau.
Maria Valtorta — EMV 333.1
« Derrière eux, en groupe, les neuf autres parlent, et Jean ressemble à un bon pasteur avec l’agneau qu’il porte sur les épaules, peut-être un cadeau du berger Hanne. »
Le narrateur emploie l’expression johannique « bon pasteur » (Jn 10, 11) ; l’image de l’agneau porté sur les épaules reprend en outre Lc 15, 5.
Maria Valtorta — EMV 352.7
« Un berger qui était très bon apprit qu’il y avait dans un endroit de la création un grand nombre de brebis abandonnées par des bergers qui étaient mauvais. »
La parabole reprend le motif johannique du bon berger opposé aux mauvais pasteurs et suivi de ses brebis.
Maria Valtorta — EMV 415.5
« Je serais le “ lâche ” qui sauve sa vie en fuyant. Je dois donner l’exemple aux hommes de maintenant et à venir que, dans les affaires de Dieu, dans les œuvres saintes, il ne faut pas être lâche »
Le berger qui ne fuit pas devant le danger, par opposition au mercenaire de Jn 10, 12-13.
Maria Valtorta — EMV 432.8
« Je suis le Bon Berger, et j’ai pitié de toutes les brebis. Mais, c’est certain, j’aime d’un amour particulier celles que les bergers idolâtres ont frappées »
Reprise littérale de la déclaration « Je suis le bon pasteur ».
Maria Valtorta — EMV 455.13
« Et je suis le bon Berger qui fait paître le troupeau qui se fie à lui, et ne néglige personne, qu’il soit petit, las, blessé ou frappé par le sort »
Reprise du « Je suis le bon Pasteur », avec le soin du blessé et de l’égaré propre à Ézéchiel 34.
Maria Valtorta — EMV 461.4
« Je suis l’Agneau et le Berger. Je suis doux et plein de bonté comme l’agneau, et je suis celui qui réunit par l’amour avec le bâton du bon Pasteur »
Reprise explicite du « Je suis le bon Pasteur » johannique, avec le rassemblement du troupeau.
Maria Valtorta — EMV 482.7
« Le berger prend son chemin et Jésus le sien. Autour du premier, les brebis, autour du second, les apôtres : deux bergers au milieu de leur troupeau… »
L’image finale assimile explicitement Jésus au pasteur entouré de son troupeau, motif du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 518.8
« Je suis le bon Pasteur. Et un pasteur, quand il est bon, donne sa vie pour défendre son troupeau contre les loups et les voleurs »
« Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis » (Jn 10, 11).
Maria Valtorta — EMV 526.4
« Sachez distinguer les vrais bergers des faux et suivez ceux qui vous donnent les paroles de Vie qu’ils ont apprises de moi. »
Discernement entre le bon Pasteur et le mercenaire, thème du discours johannique du Bon Berger.
Maria Valtorta — EMV 555.2
« non pas comme vous le faites maintenant en tant qu’hommes, mais comme prêtres, c’est-à-dire médecins, maîtres et pasteurs des âmes, de la même manière que je suis moi-même Médecin, Maître et Pasteur »
Jésus se désigne comme Pasteur dont les apôtres prolongent la charge, écho du discours du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 574.4
« Mais je suis le bon Berger et je change aussi les chevreaux en agneaux. D’ailleurs, les enfants sont tous des agneaux, et celui-ci est à peine plus qu’enfant. »
Maria Valtorta — EMV 621.5
« Une nouvelle brebis du troupeau du Christ, effrayée par la venue des loups et en fuite après la capture du Berger, a été recueillie par son ami. »
Image du loup qui survient, du berger saisi et des brebis qui fuient, propre au discours du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 644.3
« car toutes les brebis sont revenues au Bercail du vrai Pasteur. Cela nous permet de nous réunir pour les agapes. »
Maria Valtorta — EMV 647.8
« je veux entrer tout de suite dans Bercail du Maître, avant que mon vieux cœur, brisé par tant de choses, ne s’arrête. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943
« des loups et des mercenaires qui voulaient vous tuer. C’est moi qui suis mort pour vous, pour vous donner la vie et la pleine vie comme celle que j’ai dans le Père. »
Reprise du discours du Bon Pasteur : le loup, le mercenaire, le pasteur qui donne sa vie pour ses brebis, et la vie « en abondance ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juin 1943
« ne vous aiment pas comme des pasteurs qui doivent être prêts à se donner entièrement, jusqu’au sacrifice de leur vie, pour leurs brebis »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 18 juillet 1943
« Je suis le bon pasteur qui s’est donné de la peine jusqu’à en mourir pour la brebis égarée, et pour elle j’ai donné mon Sang. »
« Je suis le bon pasteur » est cité tel quel, suivi du don de la vie pour les brebis.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 août 1943
« Sois comme un agneau né depuis peu entre mes mains de bon pasteur. Si ton Pasteur te fait manger de cette herbe amère, encore une, c’est parce qu’il veut te donner une meilleure place dans son cœur. »
Jésus se désigne lui-même comme le bon pasteur, selon la formule du discours johannique.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 10 septembre 1943
« Elle vient du Pasteur Unique, du bon Pasteur qui a écrit la vérité de sa Parole avec son sang. »
« Le bon Pasteur qui a écrit la vérité de sa Parole avec son sang » reformule Jn 10, 11, le bon pasteur qui donne sa vie pour ses brebis.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 28 octobre 1943
« Je vous l’ai dit: ‘Le bon pasteur donne sa vie pour celle de ses brebis’. Vous vous occupez à conserver la vôtre; »
Citation littérale de la parole du Bon Pasteur qui donne sa vie pour ses brebis.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 3 décembre 1943
« Arrachez-les à Satan au prix de votre vie comme je les lui arrachai au prix de la mienne. »
Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis ; le prêtre est appelé à le faire à son tour.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Vous ne pouvez savoir combien le Seigneur, le bon Maître, le saint Pasteur, est doux pour ceux qui se tournent vers lui. »
Le titre de « saint Pasteur » doux pour ceux qui viennent à lui renvoie au discours du bon Pasteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« il ne s’enfuit pas si le loup vient, mais il se jette sur lui devant ses brebis et les défend, quand bien même il devrait mourir pour les sauver »
Développement du discours du Bon Pasteur : le pasteur donne sa vie pour ses brebis, à la différence du mercenaire qui fuit devant le loup.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ mars 1944
« car la vraie foi ouvre l’accès au paradis; or le saint Pasteur m’a déjà souhaité la bienvenue dans son Royaume. »
Le titre de « saint Pasteur » donné au Christ renvoie à la figure johannique du bon Pasteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« qui parcourait les chemins du monde en lançant son cri d’amour pour battre le rappel des brebis du troupeau éternel, dispersées et égarées par Satan »
Image du Bon Pasteur dont la voix rassemble les brebis dispersées en un seul troupeau.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 16 janvier 1945
« Une scène évangélique est représentée sur la paroi de l’abside: le Bon Pasteur. Certes, ce n’est pas un chef-d’œuvre: une route de campagne qui ressemble à de la boue jaune »
La fresque de l'abside est explicitement identifiée comme la scène évangélique du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1946
« A toi aussi, Pia, qui expies, qui trembles peut-être d’avoir mérité mon blâme, je te dis: “Je suis le bon Berger.” »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 23 février 1946
« Et pourquoi, moi qui suis le bon Pasteur, le Sauveur, ne devrais-je pas encore essayer de le sauver par mon amour, jusqu’à sa dernière heure »
Jésus se désigne par le titre johannique « Je suis le bon Pasteur », appliqué ici à la recherche du pécheur jusqu’à la mort.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — Mars 1949
« sans intransigeance ni faiblesses, bon pasteur, un autre moi-même, afin que mon troupeau ne périsse pas et que mon enseignement ne soit pas foulé aux pieds. »
Le titre « bon pasteur » est repris du discours johannique et appliqué à tout pontife.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1949-05-07_1949-05-08
« Mais je préfèrerais le 8 pour que, ce jour-là, moi qui suis le bon Pasteur, je réussisse avec l’aide de Marie Reine du Rosaire »
Jésus se désigne lui-même par le titre johannique « je suis le bon Pasteur » (Jn 10, 11).
Maria Valtorta — Azarias — 5 mai 1946
« elle serait unie en un unique troupeau guidé et protégé par le Pasteur qui a donné sa vie pour ses brebis et qui s’offre continuellement comme Vie »
Évangile du jour : le bon Pasteur donne sa vie pour ses brebis et il n’y aura qu’un seul troupeau.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« C’est le Bon Pasteur qui vous conduit aux prairies parsemées des fleurs de vérité et de sagesse. »
Maria Valtorta — Azarias — 18 août 1946
« celui qui se trouve réellement las et prostré et se sent vraiment comme une brebis à la merci des voleurs et des loups »
Allusion au discours du bon pasteur : le voleur qui vient égorger et le loup qui disperse les brebis.
Maria Valtorta — Azarias — 8 décembre 1946
« c’est encore par Marie que le Sauveur vient sauver les peuples, et être l’Agneau qui est le bon pasteur et le guide des justes dans les pâturages du Seigneur. »
L'Agneau qui est le bon pasteur conduisant les justes aux pâturages.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 12
« ce Berger a tracé un signe avec son sang, un signe destiné à ceux que l’attrait de la chair, du monde et de Satan finissent par désorienter »
Allusion au Bon Pasteur qui donne sa vie pour ses brebis (Jn 10, 11), ici le Berger qui trace de son sang la route du salut.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 48
« Je donne ma vie pour que mesbrebis aient la Vie, et qu’elles l’aient en abondance »
Citation conflée de Jn 10, 11 (le bon pasteur donne sa vie) et Jn 10, 10 (la vie en abondance), attribuée à Jean par le texte.
Maria Valtorta — Carnets — 17 octobre 1944
« Je suis le bon Berger et le Maître parfait. Je sais adapter ma sagesse aux capacités des autres. »
Maria Valtorta — Carnets — 25 avril 1948
« toi qui es le seul bon, le seul Pasteur d’amour, même en ces temps de loups d’horreur »
Application au Pape du couple bon Pasteur / loups du discours johannique.
Maria Valtorta — Carnets — 25 mai 1948
« vous en répondriez devant la justice divine : car j’ai fait de vous des pasteurs et non des loups »
Opposition du bon pasteur et du loup qui disperse le troupeau, dans le discours johannique.
Maria Valtorta — Carnets — 16 juin 1950
« le Pasteur des pasteurs dans mon troupeau assailli par tant d’ennemis matériels, moraux et spirituels à qui on laisse toute liberté »
Bon Pasteur et troupeau livré aux loups faute de vrais bergers.
∥ 9 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 45.9
« tournons-nous vers les brebis qui cherchent à connaître le Pasteur. Le Pasteur, c’est moi et tu es la houlette qui les conduit à moi. »
Maria Valtorta — EMV 200.4
« Pour vous donner la vie, je dois me livrer à la mort. C’est pour cela que je suis venu en tant qu’homme. »
Reformulation du motif du Fils de l’homme venu donner sa vie en rançon pour la multitude.
Maria Valtorta — EMV 233.1
« Son amour est la houlette qui les rassemble, sa voix leur sert de guide, ses pâturages c’est sa Loi, son bercail le Ciel. »
Reprise du motif johannique du bon pasteur dont les brebis suivent la voix, appliqué ici au Père.
Maria Valtorta — EMV 531.3
« aux brebis jusqu’à présent sauvages et qui éprouvent le désir d’entrer dans le troupeau unique de l’unique Pasteur »
Reprise explicite de « il y aura un seul troupeau et un seul pasteur », avec les brebis qui ne sont pas de cet enclos.
Maria Valtorta — EMV 551.6
« Je vous aime tous, mais je suis le Maître. Il est évident que le Maître connaît ses disciples. Je suis le Berger, et il est évident que le Berger connaît ses agneaux. »
Reprise du « Je suis le bon pasteur, je connais mes brebis » du discours du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 octobre 1943
« Je ne vous ai pas donné ma vie pour que vous continuiez à perdre la vôtre. Je vous l’ai donnée pour que vous ayez la vie. »
Reformule « je suis venu pour qu’ils aient la vie » joint au don de la vie du bon Pasteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 9 novembre 1944
« Tu l’as menée au même pâturage, en douce brebis de mon Berger, au pâturage des trois vertus divines et de la vérité infinie. »
Le trio brebis / Berger / pâturage renvoie au discours du Bon Pasteur, où la brebis qui entre par le Christ « trouve un pâturage ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 12 novembre 1944
« N’ai-je pas engendré tous mes saints? Ne vous ai-je pas aimés parfaitement, au point de mourir pour vous donner la vie? »
Amour porté jusqu’à mourir pour les siens afin de leur donner la vie, contenu du plus grand amour selon Jn 15, 13 et du bon Pasteur de Jn 10, 11.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 6
« La farine à hosties représente cette partie choisie du troupeau de l’Agneau, qui est Berger, qui est Pain de Vie, qui estle Seigneur. »
Le titre johannique «Pain de Vie» (Jn 6, 35) est repris tel quel, associé à celui de Berger (Jn 10, 11).
12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.
13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis.
14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent,
15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis.
16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
17C'est pour cela que mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre.
18Personne ne me la ravit, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. "
19Il s'éleva de nouveau une division parmi les Juifs à l'occasion de ce discours.
20Plusieurs d'entre eux disaient: " Il est possédé d'un démon, il a perdu le sens: Pourquoi l'écoutez-vous? "
21D'autres disaient: " Ce ne sont pas là les paroles d'un possédé; est-ce qu'un démon peut ouvrir les yeux des aveugles? "
22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver;
23et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.
24Les Juifs l'entourèrent donc et lui dirent: " Jusques à quand tiendrez-vous notre esprit en suspens? Si vous êtes le Christ dites-le-nous franchement. "
25Jésus leur répondit: " Je vous l'ai dit, et vous ne me croyez pas: les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi;
26mais vous ne me croyez point, parce que vous n'êtes pas de mes brebis.
27Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.
28Et je leur donne une vie éternelle, et elles ne périront jamais, et nul ne les ravira de ma main;
29mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et nul ne peut les ravir de la main de mon Père.
30Mon père et moi nous sommes un. "
31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider.
32Jésus leur dit: " J'ai fait devant vous beaucoup d'œuvres bonnes qui venaient de mon Père: pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous? "
33Les Juifs lui répondirent: " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu. "
34Jésus leur répondit: " N'est-il pas écrit dans votre Loi: J'ai dit: vous êtes des dieux?
35Si la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie,
36comment dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde: Vous blasphémez, parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu?
37Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.
38Mais si je les fais, lors même que vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes œuvres: afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi, et que je suis dans le Père. "
39Là-dessus, ils cherchèrent de nouveau à se saisir de lui, mais il s'échappa de leurs mains.
40Il s'en retourna au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait commencé à baptiser; et il y demeura.
41Et beaucoup venaient à lui, disant: " Jean n'a fait aucun miracle;
42mais tout ce qu'il a dit de celui-ci était vrai. " Et il y en eut là beaucoup qui crurent en lui.