L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
282 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 42 de ses 42 versets — 100,0 %. 68 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1" En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.
2Mais celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis.
3C'est à lui que le portier ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom ses brebis, et il les mène aux pâturages.
4Quand il a fait sortir toutes ses brebis, il marche devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.
5Elles ne suivront point un étranger, mais elles le fuiront, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. "
6Jésus leur dit cette allégorie; mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
7Jésus donc leur dit encore: " En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.
8Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point écoutés.
9Je suis la porte: si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera, et il sortira, et il trouvera des pâturages.
10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance.
11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.
13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis.
Maria Valtorta — EMV 76.1
« C’est tout à fait le Bon Berger, maintenant. Il s’est muni lui aussi d’une longue branche pour écarter les tiges des ronces »
L’expression « le Bon Berger » appliquée à Jésus conduisant le troupeau renvoie directement au discours du bon pasteur.
Maria Valtorta — EMV 106.6
« Toi et ce petit troupeau qui chaque jour s’accroît de quelque brebis que j’arrache au loup des passions et que j’amène au bercail de Dieu. »
Cumul des images du Bon Pasteur (brebis, loup, bercail) et du « petit troupeau » de Lc 12, 32.
Maria Valtorta — EMV 219.6
« Le Pasteur suprême est arrivé parmi vous, armé non pas de flèches, mais d’amour. Il vous tend les bras, il vous indique ses pâturages saints »
Le bon Pasteur qui conduit à ses pâturages et vient chercher les brebis d'un autre bercail.
Maria Valtorta — EMV 324.8
« appelant les brebis du troupeau de Dieu pour les réunir, réconfortant, guérissant, pardonnant, apportant la paix. Sa paix. »
Le bon Pasteur qui appelle ses brebis et veut n’en faire qu’un seul troupeau.
Maria Valtorta — EMV 352.7
« Un berger qui était très bon apprit qu’il y avait dans un endroit de la création un grand nombre de brebis abandonnées par des bergers qui étaient mauvais. »
La parabole reprend le motif johannique du bon berger opposé aux mauvais pasteurs et suivi de ses brebis.
Maria Valtorta — EMV 415.5
« Je serais le “ lâche ” qui sauve sa vie en fuyant. Je dois donner l’exemple aux hommes de maintenant et à venir que, dans les affaires de Dieu, dans les œuvres saintes, il ne faut pas être lâche »
Le berger qui ne fuit pas devant le danger, par opposition au mercenaire de Jn 10, 12-13.
Maria Valtorta — EMV 461.4
« Je suis l’Agneau et le Berger. Je suis doux et plein de bonté comme l’agneau, et je suis celui qui réunit par l’amour avec le bâton du bon Pasteur »
Reprise explicite du « Je suis le bon Pasteur » johannique, avec le rassemblement du troupeau.
Maria Valtorta — EMV 482.7
« Le berger prend son chemin et Jésus le sien. Autour du premier, les brebis, autour du second, les apôtres : deux bergers au milieu de leur troupeau… »
L’image finale assimile explicitement Jésus au pasteur entouré de son troupeau, motif du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 518.8
« tandis que le mercenaire, qui n’aime pas les brebis, mais l’argent qu’il gagne pour les mener au pâturage, ne se préoccupe que de se sauver lui-même avec son pécule sur lui »
Développement de la figure du mercenaire qui fuit devant le loup (Jn 10, 12-13).
Maria Valtorta — EMV 526.4
« Sachez distinguer les vrais bergers des faux et suivez ceux qui vous donnent les paroles de Vie qu’ils ont apprises de moi. »
Discernement entre le bon Pasteur et le mercenaire, thème du discours johannique du Bon Berger.
Maria Valtorta — EMV 621.5
« Une nouvelle brebis du troupeau du Christ, effrayée par la venue des loups et en fuite après la capture du Berger, a été recueillie par son ami. »
Image du loup qui survient, du berger saisi et des brebis qui fuient, propre au discours du Bon Pasteur.
Maria Valtorta — EMV 644.3
« car toutes les brebis sont revenues au Bercail du vrai Pasteur. Cela nous permet de nous réunir pour les agapes. »
Maria Valtorta — EMV 647.8
« je veux entrer tout de suite dans Bercail du Maître, avant que mon vieux cœur, brisé par tant de choses, ne s’arrête. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 1ᵉʳ juin 1943
« des loups et des mercenaires qui voulaient vous tuer. C’est moi qui suis mort pour vous, pour vous donner la vie et la pleine vie comme celle que j’ai dans le Père. »
Reprise du discours du Bon Pasteur : le loup, le mercenaire, le pasteur qui donne sa vie pour ses brebis, et la vie « en abondance ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 novembre 1943
« car si un troupeau est dévoré par les loups, ou tombe dans un ravin, ou se repaît d’herbe vénéneuse, c’est à qui la faute neuf fois sur dix? »
Reprend l'opposition du bon pasteur et du mercenaire qui laisse le loup ravir les brebis.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« il ne s’enfuit pas si le loup vient, mais il se jette sur lui devant ses brebis et les défend, quand bien même il devrait mourir pour les sauver »
Développement du discours du Bon Pasteur : le pasteur donne sa vie pour ses brebis, à la différence du mercenaire qui fuit devant le loup.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 8 août 1944
« qui parcourait les chemins du monde en lançant son cri d’amour pour battre le rappel des brebis du troupeau éternel, dispersées et égarées par Satan »
Image du Bon Pasteur dont la voix rassemble les brebis dispersées en un seul troupeau.
Maria Valtorta — Azarias — 5 mai 1946
« elle serait unie en un unique troupeau guidé et protégé par le Pasteur qui a donné sa vie pour ses brebis et qui s’offre continuellement comme Vie »
Évangile du jour : le bon Pasteur donne sa vie pour ses brebis et il n’y aura qu’un seul troupeau.
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 10
« Par leur vie de pasteurs-idoles, depasteurs-mercenaires, ils souillent le nom de Dieu et piétinent la Loi qu’ils connaissent et qu’ils prêchent. »
« Pasteurs-mercenaires » renvoie au mercenaire du Bon Pasteur, qui n’a pas souci des brebis.
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 233.1
« Son amour est la houlette qui les rassemble, sa voix leur sert de guide, ses pâturages c’est sa Loi, son bercail le Ciel. »
Reprise du motif johannique du bon pasteur dont les brebis suivent la voix, appliqué ici au Père.
Maria Valtorta — EMV 531.3
« aux brebis jusqu’à présent sauvages et qui éprouvent le désir d’entrer dans le troupeau unique de l’unique Pasteur »
Reprise explicite de « il y aura un seul troupeau et un seul pasteur », avec les brebis qui ne sont pas de cet enclos.
14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent,
15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis.
16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
17C'est pour cela que mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre.
18Personne ne me la ravit, mais je la donne de moi-même; j'ai le pouvoir de la donner, et le pouvoir de la reprendre: tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. "
19Il s'éleva de nouveau une division parmi les Juifs à l'occasion de ce discours.
20Plusieurs d'entre eux disaient: " Il est possédé d'un démon, il a perdu le sens: Pourquoi l'écoutez-vous? "
21D'autres disaient: " Ce ne sont pas là les paroles d'un possédé; est-ce qu'un démon peut ouvrir les yeux des aveugles? "
22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver;
23et Jésus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.
24Les Juifs l'entourèrent donc et lui dirent: " Jusques à quand tiendrez-vous notre esprit en suspens? Si vous êtes le Christ dites-le-nous franchement. "
25Jésus leur répondit: " Je vous l'ai dit, et vous ne me croyez pas: les œuvres que je fais au nom de mon Père rendent témoignage de moi;
26mais vous ne me croyez point, parce que vous n'êtes pas de mes brebis.
27Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.
28Et je leur donne une vie éternelle, et elles ne périront jamais, et nul ne les ravira de ma main;
29mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous, et nul ne peut les ravir de la main de mon Père.
30Mon père et moi nous sommes un. "
31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider.
32Jésus leur dit: " J'ai fait devant vous beaucoup d'œuvres bonnes qui venaient de mon Père: pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous? "
33Les Juifs lui répondirent: " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous vous lapidons, mais pour un blasphème, et parce que, étant homme, vous vous faites Dieu. "
34Jésus leur répondit: " N'est-il pas écrit dans votre Loi: J'ai dit: vous êtes des dieux?
35Si la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie,
36comment dites-vous à celui que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde: Vous blasphémez, parce que j'ai dit: Je suis le Fils de Dieu?
37Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.
38Mais si je les fais, lors même que vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes œuvres: afin que vous sachiez et reconnaissiez que le Père est en moi, et que je suis dans le Père. "
39Là-dessus, ils cherchèrent de nouveau à se saisir de lui, mais il s'échappa de leurs mains.
40Il s'en retourna au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait commencé à baptiser; et il y demeura.
41Et beaucoup venaient à lui, disant: " Jean n'a fait aucun miracle;
42mais tout ce qu'il a dit de celui-ci était vrai. " Et il y en eut là beaucoup qui crurent en lui.