L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Crampon 1923

191 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 31 de ses 31 versets — 100,0 %. 54 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.

  1. 1Le premier jour de la semaine, Marie-Madeleine se rendit au sépulcre, dès le matin, avant que les ténèbres fussent dissipées, et elle vit la pierre enlevée du sépulcre.

  2. 2Elle courut donc, et vint trouver Simon-Pierre et l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: " Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis. "

  3. 3Pierre sortit avec l'autre disciple, et ils allèrent au sépulcre.

  4. 4Ils couraient tous deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre.

  5. 5Et s'étant penché, il vit les linceuls posés à terre; mais il n'entra pas.

  6. 6Simon-Pierre qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le sépulcre; il vit les linges posés à terre,

  7. 7et le suaire qui couvrait la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé dans un autre endroit.

  8. 8Alors l'autre disciple qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut:

  9. 9car ils ne comprenaient pas encore l'Ecriture, d'après laquelle il devait ressusciter d'entre les morts.

  10. 10Les disciples s'en retournèrent donc chez eux.

  11. 11Cependant Marie se tenait près du sépulcre, en dehors, versant des larmes; et en pleurant elle se pencha vers le sépulcre;

  12. 12et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été mis le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds.

  13. 13Et ceux-ci lui dirent: " Femme, pourquoi pleurez-vous? " Elle leur dit: " Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis. "

  14. 14Ayant dit ces mots, elle se retourna et vit Jésus debout; et elle ne savait pas que c'était Jésus.

  15. 15Jésus lui dit: " Femme, pourquoi pleurez-vous? Qui cherchez-vous? " Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: " Seigneur, si c'est vous qui l'avez emporté, dites-moi où vous l'avez mis, et j'irai le prendre. "

  16. 16Jésus lui dit: " Marie! " Elle se retourna et lui dit en hébreu: " Rabboni! " c'est à dire Maître.

  17. 17Jésus lui dit: " Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. "

  18. 18Marie-Madeleine alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.

  19. 19Le soir de ce même jour, le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, parce qu'ils craignaient les Juifs, Jésus vint, et se présentant au milieu d'eux, il leur dit: " Paix avec vous! "

  20. 20Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.

  21. 21Il leur dit une seconde fois: " Paix avec vous! " Comme mon Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. "

  22. 22Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit: " Recevez l'Esprit-Saint.

  23. 23Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. "

  24. 24Mais Thomas, l'un des douze, celui qu'on appelle Didyme, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint.

  25. 25Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur. " Mais il leur dit: " Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt à la place des clous, et ma main dans son côté, je ne croirai point. "

  26. 26Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées, et se tenant au milieu d'eux, il leur dit: " Paix avec vous! "

  27. 27Puis il dit à Thomas: " Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais croyant. "

    15 passages de Maria Valtorta · 8 par un parallèle

    Maria Valtorta — EMV 613.14

    « Je prévois les observations des trop nombreux Thomas et des scribes d’aujourd’hui sur une phrase »
    Allusion●●●voir dans l'œuvre

    Thomas nommé comme type de l’incrédule qui exige des preuves.

    Maria Valtorta — EMV 618.5

    « Je dois confirmer dans la foi ceux qui ne croient pas encore et ont besoin de croire pour amener les autres à la foi, je dois fortifier les faibles »
    Allusion●●○Mc 16, 14voir dans l'œuvre

    Motif propre aux apparitions pascales : Jésus se montre pour vaincre l'incrédulité des siens.

    Maria Valtorta — EMV 629.4

    « « Mets-là ton doigt, enfonce tes doigts et même ta main, si tu veux, dans mon côté et ne sois pas incrédule, mais croyant. » »
    Citation●●●voir dans l'œuvre

    Parole johannique reprise quasi telle quelle, avec l’invitation à toucher les plaies des mains et du côté.

    Maria Valtorta — EMV 632.3

    « « C’est moi, le Seigneur. Touche ma main, baise-la. Tu m’as sacrifié ta fille, tu le mérites. »
    Allusion●●○voir dans l'œuvre

    Invitation a toucher la main du Ressuscite, comme a Thomas.

    Maria Valtorta — EMV 632.21

    « C’étaient celles de la miséricorde divine. Je suis mort et ressuscité. Regarde mes plaies. Rejoins sur le Thabor les serviteurs du Seigneur »
    Reformulation●●●Lc 24, 39-40voir dans l'œuvre

    Le Ressuscite montre ses plaies pour authentifier son identite.

    Maria Valtorta — EMV 632.36

    « Je suis mort. Regarde mes blessures. Mort sur la croix. Mais je suis ressuscité. »
    Reformulation●●○voir dans l'œuvre

    Le Ressuscite invite a regarder ses plaies.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 4 octobre 1943

    « Une preuve pour les innombrables Thomas d’aujourd’hui qui ne sentent pas ma présence et ma voix dans tes pages. »
    Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Renvoi nommé à l’apôtre Thomas incrédule, qui exige des preuves sensibles avant de croire.

    Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 9 décembre 1943

    « bienheureux ceux qui se reposent sur la parole du Seigneur, même si elle leur paraît obscure, et qui ne se donnent pas les tourments de Thomas »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    L’incrédulité de Thomas qui refuse de croire à la Résurrection avant d’avoir constaté.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 mai 1944

    « c’est moi qui les prends par la main et la cicatrice, jamais complètement guérie, de ma main déverse ses ardeurs et ses germes dans votre être et vous marque au feu indélébile. »
    Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

    Allusion aux plaies demeurées ouvertes aux mains du Ressuscité, que Jésus montre à Thomas.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 22 juillet 1944

    « Une fois lu l’épisode de l’incrédulité de Thomas, elle se tait »
    Reformulation●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

    Renvoi explicite à l'apparition à Thomas.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 1ᵉʳ avril 1945

    « Venez sans crainte vers mes paumes blessées. Vous, vous n’avez pas besoin de toucher pour croire. »
    Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

    Reprise de l’épisode de Thomas invité à toucher les plaies, et de la béatitude de ceux qui croient sans avoir vu.

    Maria Valtorta — Azarias — 28 avril 1946

    « A combien le très saint Jésus pourrait-il répéter ce qu’il a dit à Thomas: “Viens ici, constate, et ne sois plus incrédule mais fidèle!” »
    Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

    Citation de la parole à Thomas, évangile et antienne de communion du jour (« noli esse incredulus, sed fidelis »).

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 18

    « dans sa vraie chair sont restés les trous réels causés par les clous, et par le coup de lance. »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Les marques des clous et du côté conservées dans le corps glorieux, montrées à Thomas au soir de l'octave pascale.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 26

    « Dieu seul pouvait ressusciter après une mort et une sépulture du genre que l’on sait, et ressusciter sans traces de blessures, sauf les cinq Blessures salutaires »
    Allusion●●○L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    Les seules marques conservées par le Ressuscité, celles des clous et du côté, montrées à Thomas.

    Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 39

    « Ceux qui ne croient pas, à moins de voir un miracle, qu’une chose peut venir de Dieu, ceux-là, en plus de répéter la faute de l’apôtre Thomas »
    Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvre

    L’incrédulité qui exige de voir avant de croire est explicitement nommée « faute de l’apôtre Thomas » (Jn 20, 25).

    8 passages annotés sur un parallèle de ce verset

    Maria Valtorta — EMV 617.4

    « sans blessures ni sang, mais seulement éblouissant de la lumière qui jaillit à flots des cinq plaies »
    Allusion●●○∥ annoté sur Jn 20, 20voir dans l'œuvre

    Le corps glorieux garde les cinq plaies, détail que les évangiles rapportent lorsque Jésus montre ses mains et son côté.

    Maria Valtorta — EMV 618.3

    « Il prend dans ses mains le visage de sa Mère et en pose les lèvres sur le bord de la blessure du côté, d’où sortent des flots de lumière très vive. »
    Allusion●●●∥ annoté sur Jn 19, 34voir dans l'œuvre

    La blessure du côté ouverte par la lance, que Jésus découvre et offre au baiser, comme il l'offrira au toucher de Thomas.

    Maria Valtorta — EMV 623.4

    « La voix… un esprit aussi peut l’avoir… Toi, Manahen, qui étais près de lui, que t’en semble-t-il ? »
    Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 24, 37-39voir dans l'œuvre

    Le soupçon d’avoir vu un esprit, écarté par le constat d’un corps réel et des plaies visibles, décalque Lc 24, 37-39.

    Maria Valtorta — EMV 630.3

    « Ce sont peut-être ses blessures, si visibles sur les mains et sur les pieds, qui inspirent ce respect profond. »
    Reformulation●●●∥ annoté sur Lc 24, 39-40voir dans l'œuvre

    Le Ressuscité montre ses mains et ses pieds blessés, comme en Lc 24, 39-40.

    Maria Valtorta — EMV 637.2

    « Embrasse mes blessures, pour que je sente au Ciel le parfum de tes lèvres et que la douceur de mon sang demeure sur celles-ci. »
    Allusion●●○∥ annoté sur Jn 20, 20voir dans l'œuvre

    Motif johannique des plaies glorieuses que le Ressuscité montre et offre au toucher.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 10 janvier 1944

    « Je vois bien les plaies de ses mains puisque celle de droite tient la hampe en haut, vers la bannière, et la seconde montre la plaie du côté »
    Allusion●●○Maria Valtorta∥ annoté sur Jn 20, 20voir dans l'œuvre

    Le Ressuscité glorieux montrant ses mains et son côté, seules blessures subsistantes.

    Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 18 octobre 1944

    « D’une main lumineuse sur laquelle on voit le rubis de la plaie, il désigne un horizon céleste infini. »
    Allusion●●○Maria Valtorta∥ annoté sur Jn 20, 20voir dans l'œuvre

    Le motif des plaies conservées et lumineuses dans les mains du Christ glorifié renvoie aux apparitions du Ressuscité montrant ses mains.

    Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 31 décembre 1947

    « petits pieds roses, glacés, offerts pour me réchauffer, pieds du ressuscité rendus lumineux par le charbon rayonnant de la blessure qui me sont donnés à baiser, vous ne me faites pas peur »
    Allusion●●○Maria Valtorta∥ annoté sur Lc 24, 39-40voir dans l'œuvre

    Motif du Ressuscité montrant ses mains et ses pieds blessés à l’examen des disciples.

  28. 28Thomas lui répondit: " Mon Seigneur, et mon Dieu! "

  29. 29Jésus lui dit: " Parce que tu m'as vu, [Thomas,] tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. "

  30. 30Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres miracles qui ne sont pas écrits dans ce livre.

  31. 31Mais ceux-ci ont été écrits, afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.