Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
Matthieu 6
351 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 34 de ses 34 versets — 100,0 %. 42 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Gardez-vous de faire vos bonnes œuvres devant les hommes, pour être vus d'eux: autrement vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
2Quand donc tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être honorés des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
5Lorsque vous priez, ne faites pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et au coin des rues, afin d'être vus des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
6Pour toi, quand tu veux prier, entre dans ta chambre, et, ayant fermé ta porte, prie ton Père qui est présent dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
16Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air sombre, comme font les hypocrites, qui exténuent leur visage, pour faire paraître aux hommes qu'ils jeûnent. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
18afin qu'il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est présent dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
23mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien grandes seront les ténèbres!
24Nul ne peut servir deux maîtres: car ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse.
25C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez ou boirez; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?
26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?
« de ce Dieu qui donne aux brebis leur toison, aux oiseaux leur plumage, aux prés la verdure, aux animaux domestiques le foin, aux volatiles le grain et les frondaisons, et qui tisse le vêtement des lys de la vallée »
Reprise du développement sur la Providence qui nourrit les oiseaux du ciel et vêt les lis des champs.
Maria Valtorta — EMV 131.3
« imitez les oiseaux et leur liberté par rapport aux désirs.
Regardez. On est actuellement en hiver. Il y a peu de nourriture dans les vergers. Mais se préoccupent-ils en été de faire des réserves ? »
Développement de l’exemple des oiseaux du ciel qui n’amassent pas dans des greniers et que le Père nourrit.
Maria Valtorta — EMV 160.5
« Cette fleur, au parfum si délicat et dont les corolles pendantes sont d’une matière si douce contrastant tellement avec ce genévrier épineux et cet ajonc piquant, a-t-elle pu se faire toute seule ? »
Reprise littérale de la coudée qu’on ne peut ajouter à sa taille.
Maria Valtorta — EMV 257.1
« tout l’argent que nous possédons. N’ayez pas peur. Il rentre comme il sort. Nous ne mourrons jamais de faim, même si nous ne vivons que de pain et de fruits. »
Jean d’En-Dor renvoie explicitement à l’enseignement du Sermon sur la montagne sur le souci du lendemain et du corps, que Jésus commente ici.
Maria Valtorta — EMV 417.6
« Un jour, sur une montagne, tu as exposé nombre de vérités que nos docteurs ne savent plus dire. Elles me sont restées dans le cœur… et depuis lors, je pense à toi… »
Zachée renvoie explicitement au discours sur la montagne, qui lui avait été rapporté.
Maria Valtorta — EMV 417.8
« A l’origine, seules quelques bribes étaient tombées dans son cœur : on lui avait rapporté mon discours de la Montagne, d’ailleurs incorrectement et certainement mutilé en grande partie »
Reprise de la parole du discours sur la montagne : nul ne peut ajouter une coudée à la durée de sa vie.
Maria Valtorta — EMV 600.9
« L’homme a beaucoup plus de valeur qu’un passereau et que la fleur, qui aujourd’hui est de l’herbe et demain sera du foin. Le Père prend pourtant soin aussi de la fleur et du petit oiseau. »
Reprise du double motif des oiseaux du ciel nourris et des lis des champs vêtus par le Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944
« C’est ainsi que je vous procure, à vous qui êtes périssables, tout ce qui est nécessaire à ce qui périt: la nourriture, le vêtement et la demeure. Mais je vous invite à tendre vers ce qui est plus élevé »
Reformulation du discours sur la Providence (nourriture et vêtement donnés jusqu’aux plus petites créatures, mais chercher d’abord le Royaume).
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
« le discours sur la Montagne » est nommé comme lieu où le Maître se reconnaît chez Matthieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — De septembre à novembre 1950
« que Dieu est ce Père aimant qui prend soin même des oiseaux et des fleurs des champs, écoute et exauce les demandes que ses enfants lui font par une prière pleine de foi »
Renvoi explicite, référence à l’appui, au Discours sur la montagne comme « code de la Nouvelle Loi ».
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 276.8
« Vous ne pouvez ajouter par vous-mêmes une dent à votre bouche dégarnie, ni allonger d’un pouce une jambe raccourcie, ni rendre l’acuité à une vue brouillée. »
L'inquiétude de Judas pour le lendemain et la nourriture, opposée à l'abandon de Thomas et à la « paternité de Dieu » invoquée par Jésus, reprend le motif précis du souci du lendemain.
28Et pourquoi vous inquiétez-vous pour le vêtement? Considérez les lis des champs, comment ils croissent: ils ne travaillent, ni ne filent.
30Que si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne le fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi?