Maria Valtorta — EMV 87.3
« dans la proportion d’un sur dix mille qu’il me suivra réellement. Et encore, j’exagère. Je ne serai pas connu même par mes plus intimes. »
Crampon 1923
Matthieu 7
237 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 29 de ses 29 versets — 100,0 %. 24 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
2Car selon ce que vous aurez jugé, on vous jugera, et de la même mesure dont vous aurez mesuré, on vous mesurera.
3Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil?
4Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter la paille de ton œil, lorsqu'il y a une poutre dans le tien?
5Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras à ôter la paille de l'œil de ton frère.
6Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, et que, se tournant contre vous, ils ne vous déchirent.
7Demandez, et l'on vous donnera; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira.
8Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et l'on ouvrira à celui qui frappe.
9Qui de vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre?
10Ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera un serpent?
11Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui le prient?
12Ainsi donc tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux; car c'est la Loi et les Prophètes.
13Entrez par la porte étroite; car la porte large et la voie spacieuse conduisent à la perdition, et nombreux sont ceux qui y passent;
14car elle est étroite la porte et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peu qui la trouvent!
20 passages de Maria Valtorta · 2 par un parallèleMaria Valtorta — EMV 98.8
« Sur la terre, c’est la voie la plus étroite, la plus pauvre, la plus escarpée, la plus épineuse, la plus persécutée qui soit. »
Allusion●●○∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreImage de la voie étroite qui mène à la vie, opposée à la voie large du monde décrite juste avant.
Maria Valtorta — EMV 174.8
« Pourriez-vous suivre en même temps le sentier qui descend à droite et celui qui descend à gauche ? Cela vous serait impossible, car si vous prenez l’un, vous devez laisser l’autre. »
Reformulation●●○voir dans l'œuvreDéveloppement du thème des deux voies du sermon sur la montagne, celle qui mène à la vie et celle qui mène à la perdition.
Maria Valtorta — EMV 385.4
« Chaque jour, la conscience se trouve en face de bifurcations ou de carrefours entre le bien et le mal. Et il lui faut choisir avec soin pour ne pas se tromper. »
Reformulation●●●∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreLa parabole développe le thème des deux voies : la route large, fleurie et facile contre le sentier escarpé qui mène à la vie.
Maria Valtorta — EMV 385.5
« Les deux hommes qui restaient s’engagèrent dans le sentier escarpé en pleurant et en priant. Après quelques pas, ils faillirent se décourager tant il était difficile. Mais ils persévérèrent. »
Allusion●●●∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreChemin resserré et difficile qui mène à la vie, que peu trouvent : deux sur dix ici.
Maria Valtorta — EMV 416.5
« Il est encore temps, Judas, de choisir entre ma route et celle des juifs que tu approuves. Cependant, réfléchis : la mienne mène à Dieu, l’autre à l’Ennemi de Dieu. »
Allusion●●○voir dans l'œuvreMotif des deux chemins : l'un mène à Dieu, l'autre à la perdition ; Judas doit choisir.
Maria Valtorta — EMV 417.6
« Un jour, sur une montagne, tu as exposé nombre de vérités que nos docteurs ne savent plus dire. Elles me sont restées dans le cœur… et depuis lors, je pense à toi… »
Allusion●●●voir dans l'œuvreZachée renvoie explicitement au discours sur la montagne, qui lui avait été rapporté.
Maria Valtorta — EMV 417.8
« A l’origine, seules quelques bribes étaient tombées dans son cœur : on lui avait rapporté mon discours de la Montagne, d’ailleurs incorrectement et certainement mutilé en grande partie »
Allusion●●●voir dans l'œuvreRéférence explicite au discours sur la montagne comme germe de la conversion de Zachée.
Maria Valtorta — EMV 452.8
« Un grand nombre de sentiers gravissent la montagne, mais un seul est le bon. Quant aux autres, certains finissent dans un précipice, d’autres dans des cavernes sans issue »
Reformulation●●●∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreLe chemin unique et resserré qui mène à la vie face aux voies larges qui mènent à la perdition.
Maria Valtorta — EMV 452.9
« les chemins laissés en contrebas se rapprochaient du sentier taillé dans la roche, et cela d’autant plus souvent que la voie menant au sommet devenait plus étroite »
Reformulation●●○∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreLa voie du salut devient toujours plus étroite tandis que les chemins larges et agréables séduisent.
Maria Valtorta — EMV 477.12
« J’ai souffert en pensant que, devant la valeur infinie de mon sacrifice — celui d’un Dieu —, trop rares sont ceux qui seraient sauvés. »
Allusion●●○∥ Lc 13, 23-24voir dans l'œuvreMotif du petit nombre de ceux qui trouvent la porte étroite.
Maria Valtorta — EMV 515.5
« Il y a, en Israël, plus d’étoiles dans une nuit assombrie par les nuages que d’âmes résolues à entrer dans mon Royaume. »
Allusion●●○∥ Lc 13, 23-24voir dans l'œuvreImage du petit nombre de ceux qui trouvent la voie étroite menant à la vie.
Maria Valtorta — EMV 576.7
« La porte en est étroite, son chemin est escarpé, et ceux qui sont chargés du poids volumineux des richesses »
Allusion●●●∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreImage de la porte étroite et du chemin resserré du Sermon sur la montagne.
Maria Valtorta — EMV 638.15
« d’hommes. Mais il n’y en a pas d’autre… En vous l’indiquant comme unique chemin et unique porte, je vous répète quel est le remède »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 13 juillet 1943
« Et justement parce qu’elle était à l’opposé du pouvoir, cette voie ne fut battue généreusement que par un petit nombre. »
Allusion●●○Jésus∥ Lc 13, 23-24voir dans l'œuvreReprend l’image de la voie étroite empruntée par un petit nombre, opposée à la voie large.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 janvier 1944
« L’humanité se trouve à un grand carrefour. Deux routes en partent: l’une monte vers Dieu, l’autre descend et mène à Satan. »
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvreImage des deux voies du Sermon sur la montagne : le chemin étroit qui mène à la vie et la voie large qui mène à la perdition.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 11 février 1946
« vous ouvrez largement la grande porte qui donne sur la route commode et alléchante du monde, sur laquelle des apparences de joie masquent une réalité faite d’inquiétudes »
Reformulation●●●Jésus∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreOpposition de la porte étroite et de la voie difficile à la porte large et à la route spacieuse.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
Allusion●●●Jésus∥ Lc 6, 20-49voir dans l'œuvre« le discours sur la Montagne » est nommé comme lieu où le Maître se reconnaît chez Matthieu.
Maria Valtorta — Azarias — 28 juillet 1946
« le chemin de la sanctification est parsemé de renoncements, de luttes, de douleurs, alors que la route de la tentation est parsemée de satisfactions et d’une apparente tranquillité »
Allusion●●○Azarias∥ Lc 13, 24voir dans l'œuvreImage des deux voies, la voie resserrée et la voie large, juste avant l’évangile du jour (Mt 7, 15-21).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 7
« ou encore qu’il donne l’admirable code de la Nouvelle Loi dans le discours sur la montagne (Mt 5-6-7). »
Reformulation●●●L'Esprit Saintvoir dans l'œuvreRenvoi explicite, référence à l’appui, au Discours sur la montagne comme « code de la Nouvelle Loi ».
∥ 2 passages annotés sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — EMV 363.7
« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. L’autre, large et attirante, est une séduction de Satan pour vous dévoyer. Celle du Ciel est étroite, basse, nue et sévère. »
Citation●●●∥ annoté sur Lc 13, 24voir dans l'œuvreParole sur la porte étroite, avec le développement des deux voies.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 12 novembre 1943
« Mais ils seront peu nombreux à être sauvés, parce qu’après des siècles et des siècles de mon amour pour l’être humain, l’être humain n’a pas appris à aimer. »
Allusion●●○Jésus∥ annoté sur Lc 13, 23-24voir dans l'œuvreÉcho de la réponse de Jésus à la question « n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? ».
15Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravissants.
16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits: cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces?
17Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout arbre mauvais de mauvais fruits.
18Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits.
19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
20Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits.
21Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais bien celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
22Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles?
23Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, ouvriers d'iniquité.
24Tout homme donc qui entend ces paroles que je viens de dire, et les met en pratique, sera comparé à un homme sage, qui a bâti sa maison sur la pierre.
25La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas été renversée, car elle était fondée sur la pierre.
26Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
27La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle a été renversée, et grande a été sa ruine. "
28Jésus ayant achevé ce discours, le peuple était dans l'admiration de sa doctrine.
29Car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme leurs Scribes.