Maria Valtorta — EMV 50.7
« Vous ne voudrez pas faire aux autres ce que vous ne voudriez pas que l’on vous fasse, vous ne volerez pas, vous ne tuerez pas »
Règle d’or, donnée ici sous sa forme négative (proche de Tb 4, 15).
L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Crampon 1923
237 passages de Maria Valtorta renvoient à ce chapitre, sur 29 de ses 29 versets — 100,0 %. 24 autres l'atteignent par un parallèle synoptique, ce qui porte la couverture à 100,0 %.
1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
2Car selon ce que vous aurez jugé, on vous jugera, et de la même mesure dont vous aurez mesuré, on vous mesurera.
3Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil?
4Ou comment peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter la paille de ton œil, lorsqu'il y a une poutre dans le tien?
5Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras à ôter la paille de l'œil de ton frère.
6Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, et que, se tournant contre vous, ils ne vous déchirent.
7Demandez, et l'on vous donnera; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira.
8Car quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et l'on ouvrira à celui qui frappe.
9Qui de vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre?
10Ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera un serpent?
11Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il ce qui est bon à ceux qui le prient?
12Ainsi donc tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le aussi pour eux; car c'est la Loi et les Prophètes.
Maria Valtorta — EMV 50.7
« Vous ne voudrez pas faire aux autres ce que vous ne voudriez pas que l’on vous fasse, vous ne volerez pas, vous ne tuerez pas »
Règle d’or, donnée ici sous sa forme négative (proche de Tb 4, 15).
Maria Valtorta — EMV 82.1
« Non, vous ne le seriez pas. Alors pourquoi faire à ces créatures innocentes ce que vous ne voudriez pas que l’on vous fasse ? »
Application de la règle d’or du Sermon sur la montagne, formulée ici sous forme négative et étendue aux animaux.
Maria Valtorta — EMV 86.1
« Pense toujours : “ Si j’étais à leur place, qu’est-ce que je ferais ? ” Tu verras qu’alors tu éprouveras une grande pitié pour ceux qui vous sont soumis. »
Application de la règle d'or au devoir du soldat : se mettre à la place de l'autre pour régler sa conduite envers lui.
Maria Valtorta — EMV 95.4
« Aime ton prochain comme toi-même, ne lui fais pas ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse. Ne vole pas, en aucune manière. »
Forme négative de la règle d’or évangélique (cf. aussi Tb 4, 15).
Maria Valtorta — EMV 98.12
« Tous pécheurs, il vous faut vous comporter avec les autres comme vous voudriez que les autres se comportent avec vous »
Maria Valtorta — EMV 171.4
« Faites aux autres ce que vous voudriez qu’on vous fasse et ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu’il vous soit fait. »
Maria Valtorta — EMV 275.10
« Partez toujours de cette pensée : “ Qu’est-ce que je voudrais qu’on me fasse, si j’étais comme lui ? ” Et agissez comme vous voudriez qu’on agisse à votre égard. »
Maria Valtorta — EMV 285.9
« Pars toujours de cette pensée : “ Aimerais-je cela pour moi ? ” Tu verras que tu ne pécheras plus jamais contre la charité »
Marie formule la règle d’or : mesurer sa conduite envers autrui à ce qu’on voudrait pour soi-même.
Maria Valtorta — EMV 329.10
« Ne nous faisons donc pas mutuellement le mal que nous ne voudrions pas qu’on nous fasse. »
Règle d'or, ici sous sa forme négative (cf. aussi Tb 4, 15), précédée de « Aimons le prochain comme nous voudrions être aimés ».
Maria Valtorta — EMV 329.12
« Ne faites pas aux autres ce que vous ne vous ne voudriez pas qu’on vous fasse, et alors… »
Règle d'or sous forme négative, reprise en conclusion du discours.
Maria Valtorta — EMV 335.11
« Mais… parce que je pense que c’est ainsi que j’agirais et je voudrais qu’on agisse ainsi à mon égard… »
Eleazar formule spontanement la regle d'or, que Jesus approuve.
Maria Valtorta — EMV 383.6
« en vous souvenant qu’on ne doit pas faire aux autres ce que l’on ne voudrait pas qu’on nous fasse »
Règle d’or du Sermon sur la montagne, énoncée ici sous sa forme négative.
Maria Valtorta — EMV 417.6
« Un jour, sur une montagne, tu as exposé nombre de vérités que nos docteurs ne savent plus dire. Elles me sont restées dans le cœur… et depuis lors, je pense à toi… »
Zachée renvoie explicitement au discours sur la montagne, qui lui avait été rapporté.
Maria Valtorta — EMV 417.8
« A l’origine, seules quelques bribes étaient tombées dans son cœur : on lui avait rapporté mon discours de la Montagne, d’ailleurs incorrectement et certainement mutilé en grande partie »
Référence explicite au discours sur la montagne comme germe de la conversion de Zachée.
Maria Valtorta — EMV 467.5
« Et je vous dis, à vous qui avez souffert : soyez bons. Faites-leur ce que vous auriez voulu qu’il vous soit fait. Ouvrez les canaux qu’eux ont fermés »
Énoncé de la règle d’or, appliquée aux victimes devenues à leur tour distributrices.
Maria Valtorta — EMV 470.3
« Et si l’une de tes filles te disait que, dans la maison de son époux, sa belle-mère la maltraite, que dirais-tu ? »
Jésus applique la règle d'or : il demande à la belle-mère de traiter sa bru comme elle voudrait que sa propre fille soit traitée.
Maria Valtorta — EMV 534.7
« avant de faire n’importe quelle action — qu’il s’agisse d’un ordre ou qu’elle soit spontanée —, demandez-vous : “ Aimerais-je qu’on me fasse ce que je m’apprête à faire à cette personne ? ” »
Règle d’or du Sermon sur la montagne, donnée comme critère universel d’action.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 21 octobre 1943
« S’il se souvenait de ne pas faire aux autres ce qu’il ne souhaite pas qu’on lui fasse, et s’il aimait les autres autant que lui-même, il n’enlèverait pas par fraude et violence ce qui appartient à son prochain. »
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 30 septembre 1947
« Le Maître se reconnaît en Matthieu (voir le discours sur la Montagne, les instructions aux apôtres, l’éloge de Jean-Baptiste et le reste de ce chapitre »
« le discours sur la Montagne » est nommé comme lieu où le Maître se reconnaît chez Matthieu.
Maria Valtorta — Azarias — 19 mai 1946
« renversant le commandement, elles font aux autres ce qu’elles n’aimeraient pas qu’on leur fasse. Elles exigent des autres ce qu’elles-mêmes, et de loin, ne savent faire. »
Règle d'or énoncée à l'envers : « tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pour eux ».
Maria Valtorta — Azarias — 25 août 1946
« l’amour qui aime son prochain comme son frère et ne fait pas aux autres ce qu’il ne voudrait pas pour lui-même »
Règle d’or, ici sous sa forme négative (proche de Tb 4, 15).
Maria Valtorta — Leçons Romains — leçon 7
« ou encore qu’il donne l’admirable code de la Nouvelle Loi dans le discours sur la montagne (Mt 5-6-7). »
Renvoi explicite, référence à l’appui, au Discours sur la montagne comme « code de la Nouvelle Loi ».
Maria Valtorta — Carnets — 1949-02-22-2
« Je vous ai appris à ne pas faire aux autres ce que vous ne voudriez pas qu’on vous fasse. »
Règle d’or énoncée sous sa forme négative, avec renvoi explicite à l’enseignement de Jésus.
∥ 1 passage annoté sur un parallèle de ce verset
Maria Valtorta — Azarias — 5 janvier 1947
« En obéissant à la Loi de la morale surnaturelle qui vous enseigne de ne pas faire aux autres ce que vous ne voudriez pas que l’on vous fasse. »
Forme négative de la règle d’or, telle qu’elle est formulée en Tobie ; version positive en Mt 7, 12.
13Entrez par la porte étroite; car la porte large et la voie spacieuse conduisent à la perdition, et nombreux sont ceux qui y passent;
14car elle est étroite la porte et resserrée la voie qui conduit à la vie, et il en est peu qui la trouvent!
15Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravissants.
16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits: cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces?
17Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout arbre mauvais de mauvais fruits.
18Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits.
19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
20Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits.
21Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais bien celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
22Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles?
23Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, ouvriers d'iniquité.
24Tout homme donc qui entend ces paroles que je viens de dire, et les met en pratique, sera comparé à un homme sage, qui a bâti sa maison sur la pierre.
25La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas été renversée, car elle était fondée sur la pierre.
26Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
27La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison, et elle a été renversée, et grande a été sa ruine. "
28Jésus ayant achevé ce discours, le peuple était dans l'admiration de sa doctrine.
29Car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme leurs Scribes.